حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi, dedi: Men Molikka Nofedan, u Abu Said al-Xudriydan o'qib berdimki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Oltinni oltinga teng-bab-teng bo'lmasa sotmang va ularning birini ikkinchisidan ortiq qilmang. Kumushni kumushga teng-bab-teng bo'lmasa sotmang va ularning birini ikkinchisidan ortiq qilmang. Ularning g'oyibini (hozir bo'lmaganini) hoziriga sotmang».
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَأْثُرُ هَذَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رِوَايَةِ قُتَيْبَةَ فَذَهَبَ عَبْدُ اللَّهِ وَنَافِعٌ مَعَهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ رُمْحٍ قَالَ نَافِعٌ فَذَهَبَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَا مَعَهُ وَاللَّيْثِيُّ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَقَالَ إِنَّ هَذَا أَخْبَرَنِي أَنَّكَ تُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَعَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ . فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى عَيْنَيْهِ وَأُذُنَيْهِ فَقَالَ أَبْصَرَتْ عَيْنَاىَ وَسَمِعَتْ أُذُنَاىَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلاَ تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَلاَ تُشِفُّوا بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ وَلاَ تَبِيعُوا شَيْئًا غَائِبًا مِنْهُ بِنَاجِزٍ إِلاَّ يَدًا بِيَدٍ " .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi. (h) Bizga Muhammad ibn Rumh ham rivoyat qildi, bizga Lays Nofedan xabar berdiki, ibn Umarga Bani Laysdan bir kishi: «Albatta Abu Said al-Xudriy buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qiladi» dedi — Qutaybaning rivoyatida: Shunda Abdulloh bordi va Nofe u bilan birga bordi. Ibn Rumhning hadisida esa Nofe dedi: Shunda Abdulloh bordi va men hamda Laysiy u bilan birga bordik, to u Abu Said al-Xudriyning oldiga kirdi. U dedi: «Albatta bu menga sen Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kumushni kumushga teng-bab-teng bo'lmasa va oltinni oltinga teng-bab-teng bo'lmasa sotishdan qaytarganini aytasan, deb xabar berdi». Shunda Abu Said barmoqlari bilan ko'zlari va quloqlariga ishora qilib dedi: «Ko'zlarim ko'rdi va quloqlarim Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganini eshitdi: ‹Oltinni oltinga sotmang, kumushni kumushga teng-bab-teng bo'lmasa sotmang va ularning birini ikkinchisidan ortiq qilmang. Undan g'oyib bo'lgan narsani hoziriga, qo'lma-qo'l bo'lmasa, sotmang›».
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ، أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، . بِنَحْوِ حَدِيثِ اللَّيْثِ عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Shaybon ibn Farrux rivoyat qildi, bizga Jarir — ya'ni ibn Hozim — rivoyat qildi. (h) Bizga Muhammad ibn al-Musanno ham rivoyat qildi, bizga Abdulvahhob rivoyat qildi, dedi: Men Yahyo ibn Saidni eshitdim. (h) Bizga Muhammad ibn al-Musanno ham rivoyat qildi, bizga ibn Abu Adiy ibn Avndan rivoyat qildi — ularning hammasi Nofedan — Laysning Nofedan, u Abu Said al-Xudriydan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan qilgan hadisining misli kabi.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيَّ - عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ وَلاَ الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلاَّ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ " .
Bizga Qutayba ibn Said ham rivoyat qildi, bizga Ya'qub — ya'ni ibn Abdurrahmon al-Qoriy — Suhayldan, u otasidan, u Abu Said al-Xudriydan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Oltinni oltinga, kumushni kumushga, vazn-bab-vazn, teng-bab-teng, baravar-bab-baravar bo'lmasa sotmang».
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالُوا حَدَّثَنَا ابْنُ، وَهْبٍ أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ، أَبِي عَامِرٍ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَبِيعُوا الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ وَلاَ الدِّرْهَمَ بِالدِّرْهَمَيْنِ " .
Bizga Abu Tohir, Horun ibn Said al-Ayliy va Ahmad ibn Iso rivoyat qildilar, dedilar: bizga ibn Vahb rivoyat qildi, menga Maxrama otasidan xabar berdi. U dedi: Men Sulaymon ibn Yasorni: «U Molik ibn Abu Omirni Usmon ibn Affondan rivoyat qilib aytganini eshitdimki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: ‹Bir dinorni ikki dinorga, bir dirhamni ikki dirhamga sotmang›» deganini eshitdim.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْتُ أَقُولُ مَنْ يَصْطَرِفُ الدَّرَاهِمَ فَقَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَرِنَا ذَهَبَكَ ثُمَّ ائْتِنَا إِذَا جَاءَ خَادِمُنَا نُعْطِكَ وَرِقَكَ . فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كَلاَّ وَاللَّهِ لَتُعْطِيَنَّهُ وَرِقَهُ أَوْ لَتَرُدَّنَّ إِلَيْهِ ذَهَبَهُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلاَّ هَاءَ وَهَاءَ" .
Bizga Qutayba ibn Said rivoyat qildi, bizga Lays rivoyat qildi. (h) Bizga Muhammad ibn Rumh ham rivoyat qildi, bizga Lays ibn Shihobdan, u Molik ibn Avs ibn al-Hadasondan xabar berdiki, u dedi: Men kelib: «Dirhamlarni kim almashtiradi?» deyardim. Shunda Talha ibn Ubaydulloh — u Umar ibn al-Xattobning huzurida edi — dedi: «Oltiningni bizga ko'rsat, so'ng xizmatchimiz kelganida bizga kel, biz senga kumushingni beramiz». Shunda Umar ibn al-Xattob dedi: «Yo'q, Allahga qasamki, sen unga kumushini berasan yoki oltinini unga qaytarasan. Zero Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: ‹Kumushni oltinga ribo bo'ladi, qo'lma-qo'l bo'lmasa. Bug'doyni bug'doyga ribo bo'ladi, qo'lma-qo'l bo'lmasa. Arpani arpaga ribo bo'ladi, qo'lma-qo'l bo'lmasa. Xurmoni xurmoga ribo bo'ladi, qo'lma-qo'l bo'lmasa›».
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Zuhayr ibn Harb va Ishoq ham rivoyat qildilar, ibn Uyaynadan, u Zuhriydan, ushbu isnod bilan.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ كُنْتُ بِالشَّامِ فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ فَجَاءَ أَبُو الأَشْعَثِ قَالَ قَالُوا أَبُو الأَشْعَثِ أَبُو الأَشْعَثِ . فَجَلَسَ فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْ أَخَانَا حَدِيثَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ . قَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا غَزَاةً وَعَلَى النَّاسِ مُعَاوِيَةُ فَغَنِمْنَا غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَكَانَ فِيمَا غَنِمْنَا آنِيَةٌ مِنْ فِضَّةٍ فَأَمَرَ مُعَاوِيَةُ رَجُلاً أَنْ يَبِيعَهَا فِي أَعْطِيَاتِ النَّاسِ فَتَسَارَعَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ فَبَلَغَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ فَقَامَ فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحِ بِالْمِلْحِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ عَيْنًا بِعَيْنٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى . فَرَدَّ النَّاسُ مَا أَخَذُوا فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةَ فَقَامَ خَطِيبًا فَقَالَ أَلاَ مَا بَالُ رِجَالٍ يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ قَدْ كُنَّا نَشْهَدُهُ وَنَصْحَبُهُ فَلَمْ نَسْمَعْهَا مِنْهُ . فَقَامَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَأَعَادَ الْقِصَّةَ ثُمَّ قَالَ لَنُحَدِّثَنَّ بِمَا سَمِعْنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنْ كَرِهَ مُعَاوِيَةُ - أَوْ قَالَ وَإِنْ رَغِمَ - مَا أُبَالِي أَنْ لاَ أَصْحَبَهُ فِي جُنْدِهِ لَيْلَةً سَوْدَاءَ . قَالَ حَمَّادٌ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.
Bizga Ubaydulloh ibn Umar al-Qavoririy rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Zayd Ayyubdan, u Abu Qilobadan rivoyat qildi. U dedi: Men Shomda bir halqada edim, unda Muslim ibn Yasor ham bor edi. Shunda Abul-Ash'as keldi. U dedi: Ular: «Abul-Ash'as, Abul-Ash'as» dedilar. Shunda u o'tirdi. Men unga: «Birodarimizga Uboda ibn as-Somitning hadisini rivoyat qilib ber» dedim. U dedi: «Ha. Biz bir g'azotga chiqdik, odamlarga Muoviya boshliq edi. Biz ko'p o'ljalar oldik. Olganlarimiz orasida kumushdan bo'lgan bir idish ham bor edi. Muoviya bir kishiga uni odamlarning maoshlariga (bo'lib berish uchun) sotishni buyurdi. Shunda odamlar bunga shoshildilar. Bu Uboda ibn as-Somitga yetdi. U turib dedi: ‹Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oltinni oltinga, kumushni kumushga, bug'doyni bug'doyga, arpani arpaga, xurmoni xurmoga, tuzni tuzga — baravar-bab-baravar, aynan-bab-aynan bo'lmasa — sotishdan qaytarganini eshitdim. Kim ortiqcha bersa yoki ortiqcha olsa, u ribo qilibdi›. Shunda odamlar olganlarini qaytardilar. Bu Muoviyaga yetdi. U xatib bo'lib turib dedi: ‹Ogoh bo'linglar, ba'zi kishilarga nima bo'ldiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan biz uning huzurida bo'lgan va unga hamroh bo'lganimiz holda undan eshitmagan hadislarni rivoyat qiladilar?› Shunda Uboda ibn as-Somit turib, qissani qaytadan aytib, so'ng dedi: ‹Albatta biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan eshitganimizni rivoyat qilamiz, Muoviya yoqtirmasa ham — yoki u: xunob bo'lsa ham, dedi. Bir qora kechada ham uning lashkarida unga hamroh bo'lmaslikdan parvo qilmayman›». Hammod dedi: «Bu yoki shunga o'xshash».
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim va ibn Abu Umar, ikkalasi Abdulvahhob as-Saqafiydan, u Ayyubdan, ushbu isnod bilan shunga o'xshash rivoyat qildilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ، الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ سَوَاءً بِسَوَاءٍ يَدًا بِيَدٍ فَإِذَا اخْتَلَفَتْ هَذِهِ الأَصْنَافُ فَبِيعُوا كَيْفَ شِئْتُمْ إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Amr an-Noqid va Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildilar — lafz ibn Abu Shaybaniki — Ishoq: «Bizga xabar berdi» dedi, qolgan ikkalasi: «Bizga rivoyat qildi» dedilar, Vaki' rivoyat qildi, bizga Sufyon Xolid al-Hazzodan, u Abu Qilobadan, u Abul-Ash'asdan, u Uboda ibn as-Somitdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Oltin oltinga, kumush kumushga, bug'doy bug'doyga, arpa arpaga, xurmo xurmoga, tuz tuzga — teng-bab-teng, baravar-bab-baravar, qo'lma-qo'l. Bu turlar bir-biridan farq qilsa, qo'lma-qo'l bo'lgani holda xohlaganingizcha soting».
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى الآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Muslim al-Abdiy rivoyat qildi, bizga Abul-Mutavakkil an-Nojiy Abu Said al-Xudriydan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Oltin oltinga, kumush kumushga, bug'doy bug'doyga, arpa arpaga, xurmo xurmoga, tuz tuzga — teng-bab-teng, qo'lma-qo'l. Kim ortiqcha bersa yoki ortiqcha so'rasa, u ribo qilibdi. Bunda oluvchi va beruvchi baravardir».
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ الرَّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلاً بِمِثْلٍ " . فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ .
Bizga Amr an-Noqid rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Horun rivoyat qildi, bizga Sulaymon ar-Rabaiy xabar berdi, bizga Abul-Mutavakkil an-Nojiy Abu Said al-Xudriydan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Oltin oltinga teng-bab-teng». So'ng shuning mislini zikr qildi.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " التَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْحِنْطَةُ بِالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى إِلاَّ مَا اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهُ " .
Bizga Abu Kurayb Muhammad ibn al-Alo va Vosil ibn Abdila'lo rivoyat qildilar, dedilar: bizga ibn Fuzayl otasidan, u Abu Zur'adan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Xurmo xurmoga, bug'doy bug'doyga, arpa arpaga, tuz tuzga — teng-bab-teng, qo'lma-qo'l. Kim ortiqcha bersa yoki ortiqcha so'rasa, u ribo qilibdi — turlari farq qilgani bundan mustasno».
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَلَمْ يَذْكُرْ " يَدًا بِيَدٍ " .
Buni menga Abu Said al-Ashajj ham rivoyat qildi, bizga al-Muhoribiy Fuzayl ibn G'azvondan, ushbu isnod bilan rivoyat qildi va u «qo'lma-qo'l» so'zini zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، وَوَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَزْنًا بِوَزْنٍ مِثْلاً بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَهُوَ رِبًا" .
Bizga Abu Kurayb va Vosil ibn Abdila'lo rivoyat qildilar, dedilar: bizga ibn Fuzayl otasidan, u ibn Abu Nu'mdan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Oltin oltinga vazn-bab-vazn, teng-bab-teng. Kumush kumushga vazn-bab-vazn, teng-bab-teng. Kim ortiqcha bersa yoki ortiqcha so'rasa, u riboldir».
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، - يَعْنِي ابْنَ بِلاَلٍ - عَنْ مُوسَى، بْنِ أَبِي تَمِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لاَ فَضْلَ بَيْنَهُمَا " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama al-Qa'nabiy rivoyat qildi, bizga Sulaymon — ya'ni ibn Bilol — Muso ibn Abu Tamimdan, u Said ibn Yasordan, u Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Dinor dinorga — ular orasida ortiqcha yo'q. Dirham dirhamga — ular orasida ortiqcha yo'q».
حَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي تَمِيمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Buni menga Abu Tohir rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Vahb xabar berdi, dedi: Men Molik ibn Anasni: «Menga Muso ibn Abu Tamim rivoyat qildi» deganini eshitdim — ushbu isnod bilan shuning misli.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي، الْمِنْهَالِ قَالَ بَاعَ شَرِيكٌ لِي وَرِقًا بِنَسِيئَةٍ إِلَى الْمَوْسِمِ أَوْ إِلَى الْحَجِّ فَجَاءَ إِلَىَّ فَأَخْبَرَنِي فَقُلْتُ هَذَا أَمْرٌ لاَ يَصْلُحُ . قَالَ قَدْ بِعْتُهُ فِي السُّوقِ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَىَّ أَحَدٌ . فَأَتَيْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَنَحْنُ نَبِيعُ هَذَا الْبَيْعَ فَقَالَ " مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلاَ بَأْسَ بِهِ وَمَا كَانَ نَسِيئَةً فَهُوَ رِبًا " . وَائْتِ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَإِنَّهُ أَعْظَمُ تِجَارَةً مِنِّي . فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ .
Bizga Muhammad ibn Hotim ibn Maymun rivoyat qildi, bizga Sufyon ibn Uyayna Amrdan, u Abul-Minholdan rivoyat qildi. U dedi: Sherigim kumushni mavsumgacha yoki hajgacha nasiyaga (qarzga) sotdi. So'ng u oldimga kelib, menga xabar berdi. Men: «Bu to'g'ri kelmaydigan ish» dedim. U: «Men uni bozorda sotdim, hech kim buni menga inkor qilmadi» dedi. Shunda men Baro ibn Ozibning oldiga keldim va undan so'radim. U dedi: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam Madinaga kelganida biz bu savdoni qilardik. Shunda U: ‹Qo'lma-qo'l bo'lgani ziyon emas, nasiya (qarz) bo'lgani esa riboldir› dedi. Zayd ibn Arqamning oldiga bor, zero u mendan kattaroq savdogar». Shunda men uning oldiga kelib, undan so'radim. U ham shunga o'xshashini aytdi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَبِيبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْمِنْهَالِ، يَقُولُ سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ عَنِ الصَّرْفِ، فَقَالَ سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَهُوَ أَعْلَمُ . فَسَأَلْتُ زَيْدًا فَقَالَ سَلِ الْبَرَاءَ فَإِنَّهُ أَعْلَمُ ثُمَّ قَالاَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعِ الْوَرِقِ بِالذَّهَبِ دَيْنًا
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz al-Anbariy rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba Habibdan rivoyat qildiki, u Abul-Minholni: «Men Baro ibn Ozibdan sarf (pul almashtirish) haqida so'radim. U: ‹Zayd ibn Arqamdan so'ra, u bilimliroq› dedi. Men Zayddan so'radim. U: ‹Barodan so'ra, u bilimliroq› dedi. So'ng ikkalasi: ‹Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kumushni oltinga qarzga sotishdan qaytardi› dedilar» deganini eshitdi.
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفِضَّةِ بِالْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ بِالذَّهَبِ إِلاَّ سَوَاءً بِسَوَاءٍ وَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِيَ الْفِضَّةَ بِالذَّهَبِ كَيْفَ شِئْنَا وَنَشْتَرِيَ الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْنَا . قَالَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَدًا بِيَدٍ فَقَالَ هَكَذَا سَمِعْتُ .
Bizga Abur-Rabi' al-Atakiy rivoyat qildi, bizga Abbod ibn al-Avvom rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Abu Ishoq xabar berdi, bizga Abdurrahmon ibn Abu Bakra otasidan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kumushni kumushga, oltinni oltinga — baravar-bab-baravar bo'lmasa — sotishdan qaytardi va bizga kumushni oltinga xohlaganimizcha, oltinni kumushga xohlaganimizcha sotib olishni buyurdi. U dedi: Shunda bir kishi undan so'radi, u: «Qo'lma-qo'l» dedi. U: «Men shunday eshitganman» dedi.