كتاب الأيمان
وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ أَبُو كُرَيْبٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ يَحْيَى، بْنِ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . نَحْوَ حَدِيثِ وُهَيْبٍ وَرَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ .
Menga buni Muhammad ibnul-A'lo Abu Kurayb al-Hamdoniy rivoyat qildi, bizga Zayd ibn Hubob Yahyo ibn Ayyubdan, u ibn Tovusdan shu isnod bilan — Vuhayb va Ravh ibnul-Qosimning hadisi kabi rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ، الْمُنْكَدِرِ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ مَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ يَعُودَانِي مَاشِيَيْنِ فَأُغْمِيَ عَلَىَّ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَبَّ عَلَىَّ مِنْ وَضُوئِهِ فَأَفَقْتُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ}
Bizga Amr ibn Muhammad ibn Bukayr an-Noqid rivoyat qildi, bizga Sufyon ibn Uyayna Muhammad ibnul-Munkadirdan rivoyat qildi, u Jobir ibn Abdullohning shunday deganini eshitdi: Men kasal bo'ldim, shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam va Abu Bakr piyoda yurib meni ko'rgani keldilar. Men hushimdan ketdim. So'ng (Rasulullah) tahorat oldilar, keyin tahorat suvidan ustimga sepdilar, men o'zimga keldim. Dedim: «Ey Rasulullah, mol-mulkim haqida qanday hukm qilay?» Meros oyati nozil bo'lguncha menga hech narsa javob qaytarmadilar: ‹Sendan fatvo so'raydilar. Ayt: Allah sizlarga kalola haqida fatvo beradi›.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ عَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ فِي بَنِي سَلَمَةَ يَمْشِيَانِ فَوَجَدَنِي لاَ أَعْقِلُ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَشَّ عَلَىَّ مِنْهُ فَأَفَقْتُ فَقُلْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَنَزَلَتْ {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ}
Menga Muhammad ibn Hotim ibn Maymun rivoyat qildi, bizga Hajjoj ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga ibn Jurayj rivoyat qildi, u dedi: Menga ibnul-Munkadir Jobir ibn Abdullohdan xabar berdi, u dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam va Abu Bakr Banu Salimada piyoda yurib meni ko'rgani keldilar va meni aqlimni yo'qotgan holda topdilar. So'ng (Rasulullah) suv keltirishni so'rab tahorat oldilar, keyin undan ustimga sepdilar, men o'zimga keldim. So'ng dedim: «Mol-mulkim haqida qanday qilay, ey Rasulullah?» Shunda nozil bo'ldi: ‹Allah sizlarga farzandlaringiz haqida tavsiya qiladi: erkakka ikki ayolning ulushi kabi (ulush)›.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ عَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ مَاشِيَيْنِ فَوَجَدَنِي قَدْ أُغْمِيَ عَلَىَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَبَّ عَلَىَّ مِنْ وَضُوئِهِ فَأَفَقْتُ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي فَلَمْ يَرُدَّ عَلَىَّ شَيْئًا حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ .
Bizga Ubaydulloh ibn Umar al-Qavoriyriy rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon — ya'ni ibn Mahdiy — rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u dedi: Men Muhammad ibnul-Munkadirning shunday deganini eshitdim: Men Jobir ibn Abdullohning shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam men kasal bo'lganimda meni ko'rgani keldilar, u zot bilan Abu Bakr piyoda edi. Meni hushimdan ketgan holda topdilar. So'ng Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tahorat oldilar, keyin tahorat suvidan ustimga sepdilar, men o'zimga keldim, qarasam Rasulullah sollallahu alayhi vasallam (oldimda). Dedim: «Ey Rasulullah, mol-mulkim haqida qanday qilay?» Meros oyati nozil bo'lguncha menga hech narsa javob qaytarmadilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا مَرِيضٌ لاَ أَعْقِلُ فَتَوَضَّأَ فَصَبُّوا عَلَىَّ مِنْ وَضُوئِهِ فَعَقَلْتُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلاَلَةٌ . فَنَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ . فَقُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ} قَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ
Menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Bahz rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, menga Muhammad ibnul-Munkadir xabar berdi, u dedi: Men Jobir ibn Abdullohning shunday deganini eshitdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurimga kirdilar, men aqlimni yo'qotgan kasal holda edim. So'ng (Rasulullah) tahorat oldilar va (sahobalar) tahorat suvidan ustimga sepdilar, men aqlimga keldim. Dedim: «Ey Rasulullah, menga faqat kalola (ota-bola va farzandsiz) voris bo'ladi.» Shunda meros oyati nozil bo'ldi. So'ng men Muhammad ibnul-Munkadirga ‹Sendan fatvo so'raydilar. Ayt: Allah sizlarga kalola haqida fatvo beradi› (oyatini) aytdim. U dedi: «Shunday nozil qilingan.»
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . فِي حَدِيثِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ . وَفِي حَدِيثِ النَّضْرِ وَالْعَقَدِيِّ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرْضِ . وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ أَحَدٍ مِنْهُمْ قَوْلُ شُعْبَةَ لاِبْنِ الْمُنْكَدِرِ .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga an-Nazr ibn Shumayl va Abu Omir al-Aqadiy xabar berdi, (h) bizga Muhammad ibnul-Musanno rivoyat qildi, bizga Vahb ibn Jariyr rivoyat qildi — hammasi Shu'badan, shu isnod bilan. Vahb ibn Jariyrning hadisida: «So'ng farzlar oyati nozil bo'ldi» (deyilgan). An-Nazr va al-Aqadiyning hadisida: «So'ng farz oyati nozil bo'ldi» (deyilgan). Ularning hech birining rivoyatida Shu'baning ibnul-Munkadirga aytgan so'zi yo'q.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ، أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لاَ أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ عِنْدِي مِنَ الْكَلاَلَةِ مَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَىْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلاَلَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَىْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ " يَا عُمَرُ أَلاَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ " . وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهَا بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لاَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ .
Bizga Muhammad ibn Abiy Bakr al-Muqaddamiy va Muhammad ibnul-Musanno rivoyat qildi — lafz ibnul-Musannoniki — ikkisi dedi: Bizga Yahyo ibn Sa'iyd rivoyat qildi, bizga Hishom rivoyat qildi, bizga Qatoda Solim ibn Abil-Ja'ddan, u Ma'don ibn Abiy Talhadan rivoyat qildi: Umar ibnul-Xattob juma kuni xutba o'qib, Allahning Nabiysi sollallahu alayhi vasallamni zikr qildi va Abu Bakrni zikr qildi, so'ng dedi: «Men o'zimdan keyin men uchun kalola masalasidan ko'ra muhimroq biror narsa qoldirmasdim. Men hech bir narsada Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga kalola haqida murojaat qilganchalik murojaat qilmaganman. U zot menga hech bir narsada bu haqda dag'allik qilganchalik dag'allik qilmaganlar, hatto barmoqlari bilan ko'kragimga turtib: ‹Ey Umar, sizga an-Niso surasining oxiridagi yoz oyati kifoya qilmaydimi?› dedilar. Agar men tirik qolsam, bu haqda Qur'an o'qiydigan ham, Qur'an o'qimaydigan ham (bilib) hukm qiladigan bir hukm chiqaraman.»
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَابْنُ، رَافِعٍ عَنْ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ، عَنْ شُعْبَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Bizga Abu Bakr ibn Abiy Shayba rivoyat qildi, bizga Ismoiyl ibn Ulayya Sa'iyd ibn Abiy Arubadan rivoyat qildi, (h) bizga Zuhayr ibn Harb, Ishoq ibn Ibrohim va ibn Rofi' Shabobat ibn Savvordan, u Shu'badan rivoyat qildi — ikkalasi Qatodadan, shu isnod bilan shunga o'xshash rivoyat qildilar.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلاَلَةِ}
Bizga Aliy ibn Xashram rivoyat qildi, bizga Vakiy' ibn Abiy Xoliddan, u Abu Ishoqdan, u al-Barodan xabar berdi, u dedi: Qur'andan nozil bo'lgan oxirgi oyat: ‹Sendan fatvo so'raydilar. Ayt: Allah sizlarga kalola haqida fatvo beradi› (edi).
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْكَلاَلَةِ وَآخِرُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ بَرَاءَةُ .
Bizga Muhammad ibnul-Musanno va ibn Bashshor rivoyat qilib dedilar: Bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abu Ishoqdan rivoyat qildi, u dedi: Men al-Baro ibn Ozibning shunday deganini eshitdim: Nozil bo'lgan oxirgi oyat kalola oyati, nozil bo'lgan oxirgi sura esa Baroa (Tavba) surasi edi.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ آخِرَ، سُورَةٍ أُنْزِلَتْ تَامَّةً سُورَةُ التَّوْبَةِ وَأَنَّ آخِرَ آيَةٍ أُنْزِلَتْ آيَةُ الْكَلاَلَةِ .
Bizga Ishoq ibn Ibrohim al-Hanzaliy rivoyat qildi, bizga Iyso — u ibn Yunus — xabar berdi, bizga Zakariyo Abu Ishoqdan, u al-Barodan rivoyat qildi: To'liq nozil bo'lgan oxirgi sura at-Tavba surasi, nozil bo'lgan oxirgi oyat esa kalola oyati edi.
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - يَعْنِي ابْنَ آدَمَ - حَدَّثَنَا عَمَّارٌ، - وَهُوَ ابْنُ رُزَيْقٍ - عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ آخِرُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ كَامِلَةً .
Bizga Abu Kurayb rivoyat qildi, bizga Yahyo — ya'ni ibn Odam — rivoyat qildi, bizga Ammor — u ibn Ruzayq — Abu Ishoqdan, u al-Barodan shunga o'xshash rivoyat qildi, faqat u: «Nozil bo'lgan oxirgi to'liq sura», dedi.
حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي، السَّفَرِ عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ آخِرُ آيَةٍ أُنْزِلَتْ يَسْتَفْتُونَكَ .
Bizga Amr an-Noqid rivoyat qildi, bizga Abu Ahmad az-Zubayriy rivoyat qildi, bizga Molik ibn Mig'val Abus-Safardan, u al-Barodan rivoyat qildi, u dedi: Nozil bo'lgan oxirgi oyat: ‹Sendan fatvo so'raydilar› (edi).
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَفْوَانَ الأُمَوِيُّ، عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ، ح وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ الْمَيِّتِ عَلَيْهِ الدَّيْنُ فَيَسْأَلُ " هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ " . فَإِنْ حُدِّثَ أَنَّهُ تَرَكَ وَفَاءً صَلَّى عَلَيْهِ وَإِلاَّ قَالَ " صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ " . فَلَمَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْفُتُوحَ قَالَ " أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَىَّ قَضَاؤُهُ وَمَنْ تَرَكَ مَالاً فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ " .
Menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Abu Safvon al-Umaviy Yunus al-Ayliydan rivoyat qildi, (h) menga Harmala ibn Yahyo — lafz uniki — rivoyat qilib dedi: Bizga Abdulloh ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus ibn Shihobdan, u Abu Salama ibn Abdurrahmondan, u Abu Hurayradan xabar berdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurlariga zimmasida qarz bo'lgan o'lgan kishi keltirilsa, so'rardilar: «Qarzini to'lash uchun (mol) qoldirganmi?» Agar unga (kishi) qarzini qoplaydigan narsa qoldirgani aytilsa, unga (janoza) namozini o'qirdilar. Aks holda: «Sheriklaringizga (janoza) namozini o'qinglar», derdilar. Allah u zotga fath-g'alabalarni ato qilgach, dedilar: «Men mo'minlarga o'zlaridan ko'ra haqliroqman. Kim vafot etsa-yu zimmasida qarz bo'lsa, uni to'lash mening zimmamda; kim mol qoldirsa, u vorislariniki.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثَ .
Bizga Abdulmalik ibn Shuayb ibnul-Lays rivoyat qildi, menga otam bobomdan rivoyat qildi, menga Uqayl rivoyat qildi, (h) menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Ya'qub ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga ibn Shihobning jiyani rivoyat qildi, (h) bizga ibn Numayr rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga ibn Abiy Zi'b rivoyat qildi — hammasi Zuhriydan, shu isnod bilan shu hadisni (rivoyat qildilar).
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنْ عَلَى الأَرْضِ مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاَّ أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا مَوْلاَهُ وَأَيُّكُمْ تَرَكَ مَالاً فَإِلَى الْعَصَبَةِ مَنْ كَانَ " .
Menga Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Shabobat rivoyat qildi, u dedi: Menga Varqo' Abuz-Zinoddan, u al-A'rajdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi, u zot dedilar: «Muhammadning joni Qo'lida bo'lgan Zot bilan qasamki, yer yuzida bo'lgan har bir mo'minga men insonlar ichida eng haqliroqman. Sizlardan kim qarz yoki muhtoj (oila) qoldirsa, men uning egasiman (homiysiman); sizlardan kim mol qoldirsa, u asabaga (otanasil erkak qarindoshlarga) — kim bo'lishidan qat'i nazar — (tegishlidir).»
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالْمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي فَأَنَا وَلِيُّهُ وَأَيُّكُمْ مَا تَرَكَ مَالاً فَلْيُؤْثَرْ بِمَالِهِ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانَ " .
Bizga Muhammad ibn Rofi' rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar Hammom ibn Munabbihdan xabar berdi, u dedi: Bu Abu Hurayra bizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilgan narsadir. So'ng bir necha hadisni zikr qildi, ulardan biri: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «Men Allahning azza va jalla Kitobida mo'minlarga insonlar ichida eng haqliroqman. Sizlardan kim qarz yoki muhtoj (oila) qoldirsa, meni chaqiringlar, men uning egasiman (homiysiman); sizlardan kim mol qoldirsa, uning moli asabasiga — kim bo'lishidan qat'i nazar — beriladi.»
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيٍّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " مَنْ تَرَكَ مَالاً فَلِلْوَرَثَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ فَإِلَيْنَا " .
Bizga Ubaydulloh ibn Mu'oz al-Anbariy rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba Adiydan rivoyat qildi, u Abu Hozimning Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan (rivoyat qilib) shunday deganini eshitdi: «Kim mol qoldirsa, u vorislarga (tegishli); kim og'ir yuk (qarz yoki muhtoj oila) qoldirsa, u bizning zimmamizda.»
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِ غُنْدَرٍ " وَمَنْ تَرَكَ كَلاًّ وَلِيتُهُ " .
Menga buni Abu Bakr ibn Nofi' rivoyat qildi, bizga G'undar rivoyat qildi, (h) menga Zuhayr ibn Harb rivoyat qildi, bizga Abdurrahmon — ya'ni ibn Mahdiy — rivoyat qildi, ikkisi dedi: Bizga Shu'ba shu isnod bilan rivoyat qildi, faqat G'undarning hadisida: «Kim og'ir yuk (qarz yoki muhtoj oila) qoldirsa, men uning homiysiman» (deyilgan).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ عَتِيقٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَضَاعَهُ صَاحِبُهُ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " لاَ تَبْتَعْهُ وَلاَ تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .
Bizga Abdulloh ibn Maslama ibn Qa'nab rivoyat qildi, bizga Molik ibn Anas Zayd ibn Aslamdan, u otasidan rivoyat qildiki, Umar ibn Xattob shunday dedi: «Men Allah yo'lida bir nasldor otni (jangchiga) berdim. Uning egasi uni nobud qilib qo'ydi. Men uni arzonga sotmoqchi deb o'yladim va bu haqda Rasulullahdan (sollallahu alayhi vasallam) so'radim. U: ‹Uni sotib olma va sadaqangni qaytarib olma. Chunki sadaqasini qaytarib oluvchi qusug'iga qaytadigan it kabidir› dedi.»