حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ " . وَالسَّامُ الْمَوْتُ . وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ .
Bizga Muhammad ibn Rumh ibn al-Muhojir rivoyat qildi, bizga al-Lays xabar berdi, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan rivoyat qildi, menga Abu Salama ibn Abdurrahmon va Sa'iyd ibn al-Musayyab xabar berdiki, Abu Hurayra ularga, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deganlarini eshitganini xabar berdi: «Albatta, qora donada (sevdoda) har dardning shifosi bordir, faqat som (o'lim)dan boshqa.» Som esa o'lim, qora dona esa shuniyz (zira)dir.
وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الطَّاهِرِ، وَحَرْمَلَةُ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِ حَدِيثِ عُقَيْلٍ وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ وَيُونُسَ الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ . وَلَمْ يَقُلِ الشُّونِيزُ .
Menga buni Abut-Tohir va Harmala rivoyat qildi, ular: bizga Ibn Vahb xabar berdi, deyishdi, menga Yunus xabar berdi, u Ibn Shihobdan, u Sa'iyd ibn al-Musayyabdan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi, (h) yana bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba, Amr an-Noqid, Zuhayr ibn Harb va Ibn Abu Umar rivoyat qildi, ular: bizga Sufyon ibn Uyayna rivoyat qildi, deyishdi, (h) yana bizga Abd ibn Humayd rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq xabar berdi, bizga Ma'mar xabar berdi, (h) yana bizga Abdulloh ibn Abdurrahmon ad-Doramiy rivoyat qildi, bizga Abul-Yamon xabar berdi, bizga Shu'ayb xabar berdi, hammasi az-Zuhriydan, u Abu Salamadan, u Abu Hurayradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan Uqaylning hadisiga o'xshashini rivoyat qildilar. Sufyon va Yunusning hadisida «qora dona» deyilgan, «shuniyz» deyilmagan.
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ، حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا مِنْ دَاءٍ إِلاَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلاَّ السَّامَ " .
Bizga Yahyo ibn Ayyub, Qutayba ibn Sa'iyd va Ibn Hujr rivoyat qildi, ular: bizga Ismoil — u Ibn Ja'fardir — rivoyat qildi, deyishdi, u al-Alodan, u otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Hech bir dard yo'qki, qora donada undan shifo bo'lmasin, faqat som (o'lim)dan boshqa» dedilar.
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ مِنْ أَهْلِهَا فَاجْتَمَعَ لِذَلِكَ النِّسَاءُ ثُمَّ تَفَرَّقْنَ إِلاَّ أَهْلَهَا وَخَاصَّتَهَا - أَمَرَتْ بِبُرْمَةٍ مِنْ تَلْبِينَةٍ فَطُبِخَتْ ثُمَّ صُنِعَ ثَرِيدٌ فَصُبَّتِ التَّلْبِينَةُ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ كُلْنَ مِنْهَا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " التَّلْبِينَةُ مَجَمَّةٌ لِفُؤَادِ الْمَرِيضِ تُذْهِبُ بَعْضَ الْحُزْنِ " .
Bizga Abdulmalik ibn Shu'ayb ibn al-Lays ibn Sa'd rivoyat qildi, menga otam rivoyat qildi, u bobomdan, menga Uqayl ibn Xolid rivoyat qildi, u Ibn Shihobdan, u Urvadan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning rafiqalari Oishadan rivoyat qildiki, u o'z ahlidan biror kishi vafot etib, buning uchun ayollar yig'ilib, so'ng uning ahli va yaqinlaridan boshqalari tarqab ketganlarida, talbiyna (kepakli bo'tqa)dan bir qozon (pishirishni) buyurar, so'ng u pishirilar, keyin tarid (non to'g'ralgan taom) tayyorlanib, uning ustiga talbiyna quyilar edi. So'ng u: «Undan yenglar, chunki men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ‹Talbiyna bemorning yuragiga taskin beradi, qayg'uning bir qismini ketkazadi› deganlarini eshitganman» der edi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ الْمُثَنَّى - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اسْقِهِ عَسَلاً " . فَسَقَاهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي سَقَيْت��هُ عَسَلاً فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا . فَقَالَ لَهُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقَالَ " اسْقِهِ عَسَلاً " . فَقَالَ لَقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلاَّ اسْتِطْلاَقًا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " صَدَقَ اللَّهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ " . فَسَقَاهُ فَبَرَأَ .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno va Muhammad ibn Bashshor — lafz Ibn al-Musannoniki — rivoyat qildi, ular: bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, deyishdi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, u Qotodadan, u Abul-Mutavakkildan, u Abu Sa'iyd al-Xudriydan rivoyat qildi. U dedi: «Bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldilariga kelib: ‹Akamning qorni surib ketdi (ich ketdi)› dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Unga asal ichir› dedilar. U unga (asal) ichirdi, so'ng yana kelib: ‹Men unga asal ichirdim, ammo bu uning ich ketishini ko'paytirdi, xolos› dedi. U zot unga uch marta (shunday) dedilar. So'ng u to'rtinchi marta kelganida, u zot: ‹Unga asal ichir› dedilar. U: ‹Men unga ichirdim, ammo bu uning ich ketishini ko'paytirdi, xolos› dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: ‹Allah rost dedi, akangning qorni esa yolg'on aytdi› dedilar. So'ng u unga (asal) ichirdi va u tuzaldi.»
وَحَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ أَخِي عَرِبَ بَطْنُهُ . فَقَالَ لَهُ " اسْقِهِ عَسَلاً " . بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ .
Menga buni Amr ibn Zuroro rivoyat qildi, bizga Abdulvahhob — ya'ni Ibn Ato — xabar berdi, u Sa'iyddan, u Qotodadan, u Abul-Mutavakkil an-Nojiydan, u Abu Sa'iyd al-Xudriydan rivoyat qildiki, bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldilariga kelib: «Akamning qorni og'ridi (ich ketdi)» dedi. U zot unga: «Unga asal ichir» dedilar — Shu'baning hadisi ma'nosida.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَأَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَسْأَلُ، أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مَاذَا سَمِعْتَ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الطَّاعُونِ فَقَالَ أُسَامَةُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الطَّاعُونُ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ أُرْسِلَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ " . وَقَالَ أَبُو النَّضْرِ " لاَ يُخْرِجُكُمْ إِلاَّ فِرَارٌ مِنْهُ " .
Bizga Yahyo ibn Yahyo rivoyat qildi. U dedi: Molikka o'qib eshittirdim, u Muhammad ibn al-Munkadirdan va Umar ibn Ubaydullohning ozodi Abun-Nazrdan, ular Omir ibn Sa'd ibn Abu Vaqqosdan, u otasidan rivoyat qildiki, u (otasi) Usoma ibn Zayddan «Toun (vabo) haqida Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan nima eshitding?» deb so'rayotganini eshitdi. Usoma dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Toun — Bani Isroilga yoki sizlardan oldingilarga yuborilgan azob yoxud jazodir. Qachon uni biror yerda eshitsangiz, u yerga bormang. Qachon u biror yerda paydo bo'lsa va sizlar o'sha yerda bo'lsangizlar, undan qochib chiqmang» dedilar. Abun-Nazr esa: «Sizlarni faqat undan qochishgina chiqarmasin» dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ، - وَنَسَبَهُ ابْنُ قَعْنَبٍ فَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ، بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الطَّاعُونُ آيَةُ الرِّجْزِ ابْتَلَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ نَاسًا مِنْ عِبَادِهِ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ فَلاَ تَدْخُلُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَفِرُّوا مِنْهُ " . هَذَا حَدِيثُ الْقَعْنَبِيِّ وَقُتَيْبَةَ نَحْوَهُ .
Bizga Abdulloh ibn Maslama ibn Qa'nab va Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qildi, ular: bizga al-Mug'iyra — Ibn Qa'nab uning nasabini keltirib, al-Mug'iyra ibn Abdurrahmon al-Qurashiy dedi — xabar berdi, deyishdi, u Abun-Nazrdan, u Omir ibn Sa'd ibn Abu Vaqqosdan, u Usoma ibn Zayddan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Toun — azob alomatidir, Allah aziz va ulug' u bilan bandalaridan ba'zi kishilarni sinadi. Qachon uni eshitsangiz, u (bor) joyga kirmang. Qachon u biror yerda paydo bo'lsa va sizlar o'sha yerda bo'lsangizlar, undan qochmang» dedilar. Bu al-Qa'nabiyning hadisidir, Qutaybaning hadisi ham shunga o'xshashdir.
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ سُلِّطَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَوْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا " .
Bizga Muhammad ibn Abdulloh ibn Numayr rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, u Muhammad ibn al-Munkadirdan, u Omir ibn Sa'ddan, u Usomadan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Albatta, bu toun — sizlardan oldingilarga yoki Bani Isroilga yuborilgan azobdir. Qachon u biror yerda bo'lsa, undan qochib u yerdan chiqmang. Qachon u biror yerda bo'lsa, u yerga kirmang» dedilar.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو، بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنِ الطَّاعُونِ، فَقَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هُوَ عَذَابٌ أَوْ رِجْزٌ أَرْسَلَهُ اللَّهُ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ نَاسٍ كَانُوا قَبْلَكُمْ فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا عَلَيْهِ وَإِذَا دَخَلَهَا عَلَيْكُمْ فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا " .
Menga Muhammad ibn Hotim rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Bakr rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj xabar berdi, menga Amr ibn Diynor xabar berdiki, unga Omir ibn Sa'd xabar berdiki, bir kishi Sa'd ibn Abu Vaqqosdan toun (vabo) haqida so'radi. Shunda Usoma ibn Zayd dedi: «Men senga u haqida xabar beraman.» Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: «U azob yoki rijz (qiynoq) bo'lib, Allah uni Baniy Isroildan bir guruhga yoki sizlardan oldin o'tgan kishilarga yuborgandir. Bas, qachon uni biror yerda eshitsangiz, unga (o'sha yerga) kirmanglar. Va qachon u sizlar bo'lgan yerga tushsa, undan qochib chiqib ketmanglar.»
وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ، دِينَارٍ بِإِسْنَادِ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَ حَدِيثِهِ .
Bizga Abu Rabi' Sulaymon ibn Dovud va Qutayba ibn Sa'iyd rivoyat qilib, ikkovi dedi: bizga Hammod, ya'ni ibn Zayd rivoyat qildi. (h) Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Sufyon ibn Uyayna rivoyat qildi, ikkovi Amr ibn Diynordan, Ibn Jurayjning isnodi bilan uning hadisiga o'xshash rivoyat qildilar.
حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ أَوِ السَّقَمَ رِجْزٌ عُذِّبَ بِهِ بَعْضُ الأُمَمِ قَبْلَكُمْ ثُمَّ بَقِيَ بَعْدُ بِالأَرْضِ فَيَذْهَبُ الْمَرَّةَ وَيَأْتِي الأُخْرَى فَمَنْ سَمِعَ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ يَقْدَمَنَّ عَلَيْهِ وَمَنْ وَقَعَ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا فَلاَ يُخْرِجَنَّهُ الْفِرَارُ مِنْهُ " .
Menga Abu Tohir Ahmad ibn Amr va Harmala ibn Yahyo rivoyat qilib, ikkovi dedi: bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus Ibn Shihobdan xabar berdi, menga Omir ibn Sa'd Usoma ibn Zayddan, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan xabar berdiki, u zot dedilar: «Albatta bu og'riq yoki kasallik rijz (qiynoq) bo'lib, u bilan sizlardan oldingi ba'zi ummatlar azoblangan, so'ng u yer yuzida qoldi, bir gal ketadi, boshqa gal keladi. Bas, kim uni biror yerda eshitsa, unga aslo kirmasin, kim esa biror yerda bo'lib, u o'sha yerda paydo bo'lsa, undan qochish uni (o'sha yerdan) chiqarib yubormasin.»
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، - يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ - حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِ يُونُسَ نَحْوَ حَدِيثِهِ .
Va bizga buni Abu Komil al-Jahdariy rivoyat qildi, bizga Abdulvohid, ya'ni ibn Ziyod rivoyat qildi, bizga Ma'mar Zuhriydan, Yunusning isnodi bilan uning hadisiga o'xshash rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبٍ، قَالَ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فَبَلَغَنِي أَنَّ الطَّاعُونَ قَدْ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ فَقَالَ لِي عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَغَيْرُهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا كُنْتَ بِأَرْضٍ فَوَقَعَ بِهَا فَلاَ تَخْرُجْ مِنْهَا وَإِذَا بَلَغَكَ أَنَّهُ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلْهَا " . قَالَ قُلْتُ عَمَّنْ قَالُوا عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ يُحَدِّثُ بِهِ . قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقَالُوا غَائِبٌ - قَالَ - فَلَقِيتُ أَخَاهُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ شَهِدْتُ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ هَذَا الْوَجَعَ رِجْزٌ أَوْ عَذَابٌ أَوْ بَقِيَّةُ عَذَابٍ عُذِّبَ بِهِ أُنَاسٌ مِنْ قَبْلِكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا مِنْهَا وَإِذَا بَلَغَكُمْ أَنَّهُ بِأَرْضٍ فَلاَ تَدْخُلُوهَا " . قَالَ حَبِيبٌ فَقُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ آنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ يُحَدِّثُ سَعْدًا وَهُوَ لاَ يُنْكِرُ قَالَ نَعَمْ .
Bizga Muhammad ibn Musanno rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Adiy Shu'badan, u Habibdan rivoyat qildiki, u dedi: «Biz Madiynada edik. Menga Touning Kufada paydo bo'lgani xabari yetdi. Shunda menga Ato ibn Yasor va boshqalar dedilar: Albatta Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar: ‹Qachon biror yerda bo'lsang va u o'sha yerda paydo bo'lsa, undan chiqib ketma, qachon uning biror yerda ekani senga yetib kelsa, unga kirma.› Men dedim: Buni kimdan? Ular dedilar: Omir ibn Sa'd buni rivoyat qiladi. Bas men unga keldim, shunda ular: g'oyib, dedilar. So'ng men uning akasi Ibrohim ibn Sa'dni uchratib, undan so'radim. U dedi: Men Usomaning Sa'dga aytayotganini guvoh bo'ldim, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganini eshitdim: ‹Albatta bu og'riq rijz yoki azob yoki sizlardan oldingi kishilar u bilan azoblangan azobning qoldig'idir. Bas, qachon u biror yerda bo'lsa va sizlar o'sha yerda bo'lsangiz, undan chiqib ketmanglar, qachon uning biror yerda ekani sizlarga yetib kelsa, unga kirmanglar.›» Habib dedi: «Men Ibrohimga: Usomaning Sa'dga aytayotganini sen eshitdingmi, u esa buni inkor qilmadimi? — dedim. U: Ha, — dedi.»
وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِهَذَا الإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ .
Va bizga buni Ubaydulloh ibn Mu'oz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Shu'ba shu isnod bilan rivoyat qildi, faqat u hadisning boshida Ato ibn Yasor qissasini zikr qilmadi.
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ .
Va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vaki' Sufyondan, u Habibdan, u Ibrohim ibn Sa'ddan, u Sa'd ibn Molik, Xuzayma ibn Sobit va Usoma ibn Zayddan rivoyat qildiki, ular dedilar: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar — Shu'baning hadisi ma'nosida.
وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، كِلاَهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ كَانَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَسَعْدٌ جَالِسَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ فَقَالاَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ .
Va bizga Usmon ibn Abu Shayba va Ishoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, ikkovi Jariyrdan, u A'mashdan, u Habibdan, u Ibrohim ibn Sa'd ibn Abu Vaqqosdan rivoyat qildiki, u dedi: «Usoma ibn Zayd va Sa'd o'tirgan holda suhbatlashayotgan edilar. Shunda ular ikkovi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedilar, deb — ularning hadisiga o'xshash aytdilar.»
وَحَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي الطَّحَّانَ - عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ حَبِيبِ، بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ .
Va bizga buni Vahb ibn Baqiyya rivoyat qildi, bizga Xolid, ya'ni at-Tahhon Shayboniydan xabar berdi, u Habib ibn Abu Sobitdan, u Ibrohim ibn Sa'd ibn Molikdan, u otasidan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan — ularning hadisiga o'xshash rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ، الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، خَرَجَ إِلَى الشَّامِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أَهْلُ الأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ عُمَرُ ادْعُ لِيَ الْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ . فَدَعَوْتُهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ وَأَخْبَرَهُمْ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِالشَّامِ فَاخْتَلَفُوا فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ خَرَجْتَ لأَمْرٍ وَلاَ نَرَى أَنْ تَرْجِعَ عَنْهُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ مَعَكَ بَقِيَّةُ النَّاسِ وَأَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ نَرَى أَنْ تُقْدِمَهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ . فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي . ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِيَ الأَنْصَارَ فَدَعَوْتُهُمْ لَهُ فَاسْتَشَارَهُمْ فَسَلَكُوا سَبِيلَ الْمُهَاجِرِينَ وَاخْتَلَفُوا كَاخْتِلاَفِهِمْ . فَقَالَ ارْتَفِعُوا عَنِّي . ثُمَّ قَالَ ادْعُ لِي مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ مَشْيَخَةِ قُرَيْشٍ مِنْ مُهَاجِرَةِ الْفَتْحِ . فَدَعَوْتُهُمْ فَلَمْ يَخْتَلِفْ عَلَيْهِ رَجُلاَنِ فَقَالُوا نَرَى أَنْ تَرْجِعَ بِالنَّاسِ وَلاَ تُقْدِمْهُمْ عَلَى هَذَا الْوَبَاءِ . فَنَادَى عُمَرُ فِي النَّاسِ إِنِّي مُصْبِحٌ عَلَى ظَهْرٍ فَأَصْبِحُوا عَلَيْهِ . فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ أَفِرَارًا مِنْ قَدَرِ اللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ لَوْ غَيْرُكَ قَالَهَا يَا أَبَا عُبَيْدَةَ - وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ خِلاَفَهُ - نَعَمْ نَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ إِلَى قَدَرِ اللَّهِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَتْ لَكَ إِبِلٌ فَهَبَطْتَ وَادِيًا لَهُ عِدْوَتَانِ إِحْدَاهُمَا خَصْبَةٌ وَالأُخْرَى جَدْبَةٌ أَلَيْسَ إِنْ رَعَيْتَ الْخَصْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ وَإِنْ رَعَيْتَ الْجَدْبَةَ رَعَيْتَهَا بِقَدَرِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَكَانَ مُتَغَيِّبًا فِي بَعْضِ حَاجَتِهِ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِنْ هَذَا عِلْمًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا سَمِعْتُمْ بِهِ بِأَرْضٍ فَلاَ تَقْدَمُوا عَلَيْهِ وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلاَ تَخْرُجُوا فِرَارًا مِنْهُ " . قَالَ فَحَمِدَ اللَّهَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ثُمَّ انْصَرَفَ .
Bizga Yahyo ibn Yahyo at-Tamimiy rivoyat qilib dedi: Molikka o'qib berdim, u Ibn Shihobdan, u Abdulhamid ibn Abdurahmon ibn Zayd ibn Xattobdan, u Abdulloh ibn Abdulloh ibn Horis ibn Navfaldan, u Abdulloh ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Umar ibn Xattob Shomga chiqdi. Sarg' degan yerga yetganida, qo'shin sardorlari — Abu Ubayda ibn Jarroh va uning sheriklari uni kutib oldilar va unga vaboning Shomga tushganini xabar qildilar. Ibn Abbos dedi: Shunda Umar: «Menga avvalgi muhojirlarni chaqir», — dedi. Men ularni chaqirdim. U ular bilan maslahatlashdi va vaboning Shomga tushganini xabar qildi. Ular ixtilof qildilar. Ba'zilari: «Sen bir ish uchun chiqding, undan qaytishingni to'g'ri deb bilmaymiz», — dedi. Ba'zilari esa: «Sening yoningda qolgan kishilar va Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sahobalari bor, ularni bu vaboga ro'baro' qilishingni to'g'ri deb bilmaymiz», — dedi. Shunda u: «Mendan ko'tarilinglar (ketinglar)», — dedi. So'ng: «Menga Ansorlarni chaqir», — dedi. Men ularni unga chaqirdim. U ular bilan maslahatlashdi. Ular muhojirlarning yo'lini tutdilar va ularning ixtilofiga o'xshash ixtilof qildilar. U: «Mendan ko'tarilinglar», — dedi. So'ng: «Menga shu yerdagi Quraysh oqsoqollaridan, fath muhojirlaridan bo'lganlarni chaqir», — dedi. Men ularni chaqirdim. Ulardan ikki kishi ham ixtilof qilmadi. Ular: «Biz xalqni qaytarishingni va ularni bu vaboga ro'baro' qilmasligingni to'g'ri deb bilamiz», — dedilar. Shunda Umar xalq ichida nido qilib: «Albatta men ertaga ulov ustida (yo'lga tushuvchi)man, sizlar ham unda (ulovda) tonglatinglar», — dedi. Shunda Abu Ubayda ibn Jarroh: «Allahning qadaridan qochishmi?» — dedi. Umar: «Buni sendan boshqa kishi aytganida edi, ey Abu Ubayda» — dedi (Umar uning xilof qilishini yoqtirmas edi). «Ha, biz Allahning qadaridan Allahning qadariga qochamiz. Ayt-chi, agar sening tuyalaring bo'lib, ikki yon-bag'ri bo'lgan vodiyga tushsang, ularning biri serhosil, boshqasi qurg'oqchil bo'lsa, serhosilini boqsang, uni Allahning qadari bilan boqqaning emasmi, qurg'oqchilini boqsang ham uni Allahning qadari bilan boqqaning emasmi?» — dedi. U dedi: Shunda Abdurahmon ibn Avf keldi — u o'zining ba'zi hojati uchun g'oyib bo'lgan edi — va: «Albatta mening huzurimda bu haqida bir ilm bor. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyayotganini eshitganman: ‹Qachon uni biror yerda eshitsangiz, unga kirmanglar, qachon u sizlar bo'lgan yerda paydo bo'lsa, undan qochib chiqib ketmanglar.›» U dedi: Shunda Umar ibn Xattob Allahga hamd aytib, so'ng qaytib ketdi.
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ ابْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، بِهَذَا الإِسْنَادِ . نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ قَالَ وَقَالَ لَهُ أَيْضًا أَرَأَيْتَ أَنَّهُ لَوْ رَعَى الْجَدْبَةَ وَتَرَكَ الْخَصْبَةَ أَكُنْتَ مُعَجِّزَهُ قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَسِرْ إِذًا . قَالَ فَسَارَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَحِلُّ . أَوْ قَالَ هَذَا الْمَنْزِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .
Va bizga Ishoq ibn Ibrohim, Muhammad ibn Rofi' va Abd ibn Humayd rivoyat qildi. Ibn Rofi': bizga rivoyat qildi, dedi, qolgan ikkovi esa: bizga Abdurazzoq xabar berdi, dedi, bizga Ma'mar shu isnod bilan xabar berdi — Molikning hadisiga o'xshash. Va Ma'marning hadisida ziyoda qildi: U dedi: «Va unga yana shunday dedi: Ayt-chi, agar u qurg'oqchilni boqib, serhosilni tark qilsa, sen uni ojiz sanaganmidsen? U: Ha, — dedi. U: Bas, unday bo'lsa yur, — dedi. U dedi: Shunda u Madiynaga yetib kelguncha yurdi, so'ng: Bu joy, — dedi. Yoki: Bu manzil, inshoallah, — dedi.»