Солиҳ мақталса, бу унга хушхабар ва зарар қилмайди

Yaxshilik, qarindoshlik rishtasi · 2 ҳадис

باب إِذَا أُثْنِيَ عَلَى الصَّالِحِ فَهِيَ بُشْرَى وَلاَ تَضُرُّهُ ‏ ‏

6721-ҳадисXalqaro 2642

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ، وَأَبُو الرَّبِيعِ، وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ - وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ ‏ "‏ تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Яҳё ибн Яҳё ат-Тамимий, Абур-Робиъ ва Абу Комил Фузайл ибн Ҳусайн ривоят қилди — матн Яҳёники — Яҳё «ахбарана» деди, қолган иккиси «ҳаддасана» дедилар: бизга Ҳаммод ибн Зайд Абу Имрон ал-Жавнийдан, у Абдуллаҳ ибн Сомитдан, у Абу Заррдан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга: «Яхшиликдан бирор амал қиладиган, одамлар уни шу учун мақтайдиган киши ҳақида нима дейсиз?» дейилди. У: «Бу мўминнинг шошилинч хушхабаридир», деди.

6722-ҳадисXalqaro 2642

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ وَكِيعٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، بِإِسْنَادِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِهِ غَيْرَ أَنَّ فِي، حَدِيثِهِمْ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرَ عَبْدِ الصَّمَدِ وَيُحِبُّهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ‏.‏ وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ الصَّمَدِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ ‏.‏ كَمَا قَالَ حَمَّادٌ ‏.‏

Бизга Абу Бакр ибн Абу Шайба ва Ишоқ ибн Иброҳим Вакиъдан ривоят қилди; (ҳ) бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Жаъфар ривоят қилди; (ҳ) бизга Муҳаммад ибнул-Мусанно ривоят қилди, менга Абдуссамад ривоят қилди; (ҳ) бизга Ишоқ ривоят қилди, бизга ан-Назр хабар берди — барчаси Шуъбадан, у Абу Имрон ал-Жавнийдан, Ҳаммод ибн Зайднинг исноди билан шунга ўхшаш ривоят қилдилар, фақат уларнинг Шуъбадан ривоятида — Абдуссамаддан бошқа — «одамлар уни шу учун севади» дейилган, Абдуссамаднинг ривоятида эса Ҳаммод айтганидек «одамлар уни мақтайди» дейилган.