أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ، قَالَ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ وَلاَ نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلاَّ رَأَيْنَاهُ .
Бизга Ишоқ ибн Иброҳим хабар бериб, деди: бизга Язид ривоят қилди, у деди: бизга Ҳумайд Анасдан хабар берди, у деди: Биз кечаси Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни намоз ўқиётган ҳолда кўришни истасак, албатта кўрардик; ухлаётган ҳолда кўришни истасак ҳам, албатта кўрардик.
Бизга Ҳорун ибн Абдуллаҳ хабар бериб, деди: бизга Ҳажжож ривоят қилди, у деди: Ибн Журайж отасидан (ривоят қилиб) деди: менга Ибн Абу Мулайка хабар бердики, Яъло ибн Мамлак унга хабар беришича, у Умму Саламадан Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг намозлари ҳақида сўради. У деди: У зот хуфтонни ўқиб, сўнг тасбеҳ айтардилар, сўнг ундан кейин кечанинг Аллаҳ хоҳлаган (қисми)ча намоз ўқирдилар. Сўнг (намоздан) чиқиб, ўқиган миқдорича ухлардилар. Сўнг ўша уйқудан уйғониб, ухлаган миқдорича намоз ўқирдилар. Ва у зотнинг ўша охирги намозлари бомдодгача чўзиларди.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَنْ صَلاَتِهِ فَقَالَتْ مَا لَكُمْ وَصَلاَتَهُ كَانَ يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ . ثُمَّ نَعَتَتْ لَهُ قِرَاءَتَهُ فَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا .
Бизга Қутайба хабар бериб, деди: бизга ал-Лайс Абдуллаҳ ибн Убайдуллаҳ ибн Абу Мулайкадан, у Яъло ибн Мамлакдан (ривоят қилдики), у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг аёллари Умму Саламадан Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг қироатлари ва намозлари ҳақида сўради. У деди: У зотнинг намозларидан сизга нима? У зот намоз ўқиб, сўнг ўқиган миқдорича ухлардилар, сўнг ухлаган миқдорича намоз ўқирдилар, сўнг ўқиган миқдорича ухлардилар, то тонг отгунча. Сўнг у зотнинг қироатларини таърифлади: у ҳар бир ҳарфни алоҳида-алоҳида ажратиб ўқиладиган равшан қироатни таърифлади.