باب ذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَلَى أَبِي سَلَمَةَ فِيهِ
أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدٌ الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَحَدٌ كَانَ يَصُومُ صِيَامًا قَبْلَهُ فَلْيَصُمْهُ " .
Менга Имрон ибн Язид ибн Холид хабар берди, у деди: бизга Муҳаммад ибн Шуъайб ривоят қилди, у деди: бизга ал-Авзоий Яҳёдан хабар берди, у деди: менга Абу Салама ривоят қилди, у деди: менга Абу Ҳурайра хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ҳеч ким (рамазон) ойини бир кун ёки икки кун (олдиндан рўза тутиб) қаршиламасин, фақат ундан олдин бирор рўза тутиб юрадиган киши мустасно — у (ўша рўзасини) тутаверсин,» дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَتَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلاَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ أَنْ يُوَافِقَ ذَلِكَ يَوْمًا كَانَ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا خَطَأٌ .
Бизга Муҳаммад ибн ал-Ало хабар берди, у деди: бизга Абу Холид Муҳаммад ибн Амрдан, у Абу Саламадан, у Ибн Аббосдан ривоят қилди, у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «(Рамазон) ойини бир кун ёки икки кун рўза тутиб қаршиламанглар, фақат у сизлардан бирортангиз (одатда) тутиб юрадиган кунга тўғри келиб қолса, мустасно,» дедилар. Абу Абдурраҳмон (Насоий) деди: бу хатодир.