Миқот ичида яшовчилар

Haj kitobi · 2 ҳадис

باب مَنْ كَانَ أَهْلُهُ دُونَ الْمِيقَاتِ ‏.‏

أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ ‏ "‏ هُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ سِوَاهُنَّ لِمَنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ وَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ مِنْ حَيْثُ بَدَأَ حَتَّى يَبْلُغَ ذَلِكَ أَهْلَ مَكَّةَ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Яъқуб ибн Иброҳим ад-Даврақий хабар берди, Муҳаммад ибн Жаъфардан, у деди: бизга Маъмар ривоят қилди, у деди: менга Абдуллаҳ ибн Товус хабар берди, у отасидан, у Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Мадина аҳлига Зул-Ҳулайфани, Шом аҳлига ал-Жуҳфани, Нажд аҳлига Қарнни, Яман аҳлига Яламламни мийқот қилиб белгилаб бердилар ва: «Булар ўша (жой) аҳллари учун, ҳамда бошқа жойлардан келиб улар орқали ўтадиган, ҳаж ёки умра қилишни истаган кишилар учундир. Кимнинг (манзили) шундан берироқда бўлса, у ўзи (сафарини) бошлаган жойдан (эҳромга кирсин), ҳатто бу Макка аҳлига етиб боради (яъни улар ҳам шаҳарнинг ўзидан кирсинлар),» дедилар.

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا فَهُنَّ لَهُمْ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا ‏.‏

Бизга Қутайба хабар берди, у деди: бизга Ҳаммод ривоят қилди, Амрдан, у Товусдан, у Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Мадина аҳлига Зул-Ҳулайфани, Шом аҳлига ал-Жуҳфани, Яман аҳлига Яламламни, Нажд аҳлига Қарнни мийқот қилиб белгилаб бердилар. Булар ўша (жой) аҳллари учун, ҳамда ҳаж ёки умра қилишни истаб, бошқа жойлардан келиб улар орқали ўтадиган кишилар учундир. Кимнинг (манзили) шундан берироқда бўлса, у ўз аҳли (турган жойи)дан (эҳромга кирсин), ҳатто Макка аҳли ҳам (Макканинг) ўзидан эҳромга кирадилар.