أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَ نَوْمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْجَنَابَةِ أَيَغْتَسِلُ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَتْ كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبَّمَا اغْتَسَلَ فَنَامَ وَرُبَّمَا تَوَضَّأَ فَنَامَ .
Бизга Шуъайб ибн Юсуф хабар берди, у деди: бизга Абдурраҳмон ибн Маҳдий ривоят қилди, Муовия ибн Солиҳдан, у Абдуллаҳ ибн Абу Қайсдан (ривоят қилдики), у деди: Мен Оиша (розияллаҳу анҳо)дан: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг жунуб ҳолатдаги уйқулари қандай бўларди — ухлашдан олдин ғусл қилармидилар ёки ғусл қилишдан олдин ухлармидилар?» деб сўрадим. У: «Буларнинг ҳаммасини қилардилар: баъзан ғусл қилиб, сўнг ухлардилар, баъзан таҳорат олиб, сўнг ухлардилар,» деди.