أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّجْشِ .
Бизга Қутайба, Моликдан, у Нофедан, у Ибн Умардан хабар бердики, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) нажашдан (сотиб олиш ниятисиз нархни кўтариш учун баҳо оширишдан) қайтардилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ الأُخْرَى لِتَكْتَفِئَ مَا فِي إِنَائِهَا " .
Бизга Муҳаммад ибн Яҳё хабар бериб, деди: бизга Бишр ибн Шуайб ривоят қилди, у деди: менга отам Зуҳрийдан ривоят қилди, менга Абу Салама ва Саид ибнул-Мусайяб хабар бердики, Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу) деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Киши (мусулмон) биродарининг савдоси устига савдо қилмасин, шаҳарлик четдан келган (бадавий) учун (унинг молини) сотмасин, нажаш қилманглар (сотиб олиш ниятисиз нархни оширманглар), киши биродарининг савдоси устига (нархни) оширмасин ва аёл ўзининг идишидаги (ризқини) ўзига олиб қўйиш учун бошқа (кундоши)нинг талоқ қилинишини сўрамасин,» деганларини эшитдим, дедилар.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ يَزِيدُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَكْفِئَ بِهِ مَا فِي صَحْفَتِهَا " .
Менга Муҳаммад ибн Абдул-Аъло ривоят қилиб, деди: бизга Язид ривоят қилди, у деди: бизга Маъмар, Зуҳрийдан, у Саид ибнул-Мусайябдан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ривоят қилиб, у киши дедилар: «Шаҳарлик четдан келган (бадавий) учун сотмасин, нажаш қилманглар, киши биродарининг савдоси устига (нархни) оширмасин ва аёл ўзининг идишидаги (ризқини) ўзига олиб қўйиш учун синглисининг (кундошининг) талоқ қилинишини сўрамасин,» дедилар.