Сочга улама қўшиш

Ziynat kitobi · 2 ҳадис

باب الْوَصْلِ فِي الشَّعْرِ ‏‏

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِالْمَدِينَةِ وَأَخْرَجَ مِنْ كُمِّهِ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَقَالَ ‏ "‏ إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ نِسَاؤُهُمْ مِثْلَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏

Бизга Қутайба хабар берди, у деди: бизга Суфён ривоят қилди, Зуҳрийдан, у Ҳумайд ибн Абдураҳмондан (ривоят қилдики), у деди: мен Муовияни Мадинада минбар устида туриб, енгидан бир тутам соч чиқариб (туриб): «Эй Мадина аҳли, олимларингиз қаерда? Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг шунга ўхшаш нарсадан қайтарганларини эшитганман,» деганини эшитдим. У яна: «Бани Исроил аёллари мана шундай нарсани (соч улашни) тутган пайтларида ҳалок бўлган эди,» деди.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَنَا وَأَخَذَ كُبَّةً مِنْ شَعْرٍ قَالَ مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُهُ إِلاَّ الْيَهُودَ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ فَسَمَّاهُ الزُّورَ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн ал-Мусанно ва Муҳаммад ибн Башшор хабар бердилар, Муҳаммад ибн Жаъфардан, у деди: бизга Шуъба ривоят қилди, Амр ибн Муррадан, у Саид ибн ал-Мусайябдан (ривоят қилдики), у деди: Муовия Мадинага келди ва бизга хутба қилди, ҳамда бир тутам соч олиб: «Мен буни яҳудийлардан бошқа ҳеч ким қилишини кўрмас эдим. Бу (ҳақдаги хабар) Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га етиб борган эди, шунда у буни «зур» (ёлғон, сохталик) деб атадилар,» деди.