Манийни кийимдан ювиш

Tahorat kitobi · 1 ҳадис

باب غَسْلِ الْمَنِيِّ مِنَ الثَّوْبِ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ أَنَّهَا غَسَلَتْ مَنِيًّا مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - لَيْسَ بِمُخَالِفٍ لِحَدِيثِ الْفَرْكِ لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ الْفَرْكُ يُجْزِئُ فَقَدْ يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ لاَ يُرَى عَلَى ثَوْبِهِ أَثَرُهُ ‏.‏ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمَنِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْمُخَاطِ فَأَمِطْهُ عَنْكَ وَلَوْ بِإِذْخِرَةٍ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Манииъ ривоят қилди, у деди: бизга Абу Муовия ривоят қилди, у Амр ибн Маймун ибн Миҳрондан, у Сулаймон ибн Ясордан, у Оиша (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), у (Оиша) Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг кийимидан манийни ювар эди. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу бобда Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан ҳам (ривоят) бор. Оишанинг Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг кийимидан манийни ювгани ҳақидаги ҳадиси ишқалаш ҳақидаги ҳадисга зид эмас, чунки гарчи ишқалаш кифоя қилса-да, кишига кийимида (маний) изи кўринмаслиги мустаҳаб (яхшироқ)дир. Ибн Аббос: «Маний бурун шилиғи кабидир; уни ўзингдан, ҳатто бир ўтин (похол) билан бўлса ҳам, артиб ташла,» деган.