حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِئٌ " . فَقُلْتُ لِسَعِيدٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّكَ تَحْتَكِرُ . قَالَ وَمَعْمَرٌ قَدْ كَانَ يَحْتَكِرُ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ وَالْحِنْطَةَ وَنَحْوَ هَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي أُمَامَةَ وَابْنِ عُمَرَ . وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا احْتِكَارَ الطَّعَامِ . وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي الاِحْتِكَارِ فِي غَيْرِ الطَّعَامِ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لاَ بَأْسَ بِالاِحْتِكَارِ فِي الْقُطْنِ وَالسَّخْتِيَانِ وَنَحْوِ ذَلِكَ .
Бизга Ишоқ ибн Мансур ривоят қилди, у деди: бизга Язид ибн Ҳорун хабар берди, у деди: бизга Муҳаммад ибн Ишоқ хабар берди, у Муҳаммад ибн Иброҳимдан, у Саид ибн ал-Мусайябдан, у Маъмар ибн Абдуллаҳ ибн Назладан (ривоят қилди), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Фақат гуноҳкоргина эҳтикор қилади (нарсани қимматлатиш мақсадида тўплаб яширади),» деётганларини эшитдим, дедилар. Мен Саидга: «Эй Абу Муҳаммад, ахир сен ҳам эҳтикор қиласан-ку,» дедим. У: «Маъмар ҳам эҳтикор қилар эди,» деди. Абу Исо (Термизий) деди: Саид ибн ал-Мусайяб ҳақида у зайтун, буғдой ва шунга ўхшаш нарсаларни эҳтикор қилар эди, деб ривоят қилинган. Абу Исо (Термизий) деди: бу бобда Умар, Али, Абу Умома ва Ибн Умардан ҳам (ривоят) бор. Маъмарнинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Илм аҳли ҳузурида шунга амал қилинади, улар таомни эҳтикор қилишни макруҳ кўрганлар. Улардан баъзилари эса таомдан бошқасини эҳтикор қилишга рухсат берганлар. Ибн ал-Муборак: «Пахта, кўн (табиқланган тери) ва шунга ўхшаш нарсаларни эҳтикор қилишда зарар йўқ,» деди.