حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ " السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ " . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وَابْنِ عُمَرَ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَالْبَرَاءِ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَمَّارٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَعَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
Бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, бизга Абдурраҳмон ибн Маҳдий ривоят қилди, бизга Суфён ривоят қилди, Абу Исъҳоқдан, у Абул-Аҳвасдан, у Абдуллаҳ (розияллаҳу анҳу)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у ўнг тарафига ва чап тарафига: «Ас-салому алайкум ва раҳматуллаҳ, ас-салому алайкум ва раҳматуллаҳ» («Сизларга салом ва Аллаҳнинг раҳмати бўлсин, сизларга салом ва Аллаҳнинг раҳмати бўлсин») деб салом берар эдилар. (Термизий) деди: Бу бобда Саъд ибн Аби Ваққос, Ибн Умар, Жобир ибн Самура, ал-Баро, Абу Саид, Аммор, Воил ибн Ҳужр, Адий ибн Амира ва Жобир ибн Абдуллаҳ (розияллаҳу анҳум)дан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Масъуд ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Илм аҳлининг кўпчилиги, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобалари ва улардан кейингиларнинг амали шунга биноандир. Бу Суфён ас-Саврий, Ибнул-Муборак, Аҳмад ва Исъҳоқнинг сўзидир.