حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَاصِبٌ رَأْسَهُ فِي مَرَضِهِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ بِالْمُرْسَلاَتِ قَالَتْ فَمَا صَلاَّهَا بَعْدُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ وَابْنِ عُمَرَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ الْفَضْلِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالأَعْرَافِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا . وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ . وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنِ اقْرَأْ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ . قَالَ وَعَلَى هَذَا الْعَمَلُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَذُكِرَ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقْرَأَ فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ بِالسُّوَرِ الطُّوَلِ نَحْوِ الطُّورِ وَالْمُرْسَلاَتِ قَالَ الشَّافِعِيُّ لاَ أَكْرَهُ ذَلِكَ بَلْ أَسْتَحِبُّ أَنْ يُقْرَأَ بِهَذِهِ السُّوَرِ فِي صَلاَةِ الْمَغْرِبِ .
Бизга Ҳаннод ривоят қилди, бизга Абда ибн Сулаймон ривоят қилди, у Муҳаммад ибн Исъҳоқдан, у аз-Зуҳрийдан, у Убайдуллаҳ ибн Абдуллаҳ ибн Утбадан, у Ибн Аббосдан, у онаси Уммул-Фазлдан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) касалликлари (чоғида) бошларини боғлаган ҳолда олдимизга чиқдилар ва Мағриб (намозини) ўқиб, унда «Мурсалот» (сурасини) ўқидилар. У деди: Аллаҳга рўбарў бўлгунча (вафотларигача) ундан кейин у (су,рани намозда) ўқимадилар. (Абу Исо) деди: бу бобда Жубайр ибн Мутъим, Ибн Умар, Абу Айюб ва Зайд ибн Собитдан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Уммул-Фазл ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан Мағрибнинг ҳар иккала ракатида «Аъроф» (сурасини) ўқиганликлари ҳам ривоят қилинган. Ва Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан Мағрибда «Тур» (сурасини) ўқиганликлари ҳам ривоят қилинган. Умардан ривоят қилинганки, у Абу Мусога: «Мағрибда Муфассалнинг қисқа (сураларини) ўқигин,» деб ёзган. Абу Бакр ас-Сиддиқдан ҳам ривоят қилинганки, у Мағрибда Муфассалнинг қисқа (сураларини) ўқиган. (Абу Исо) деди: илм аҳли олдида амал шунга (асосланган), шуни Ибнул-Муборак, Аҳмад ва Исъҳоқ айтади. Шофеий айтди ва Моликдан: у Мағриб намозида «Тур» ва «Мурсалот» каби узун сураларни ўқишни ёқтирмаганлиги зикр қилинди. Шофеий деди: мен буни ёқтирмаслик (қилмайман), аксинча Мағриб намозида бу сураларни ўқишни мустаҳаб деб биламан.