حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، وَغَيْرُهُ، رَفَعَهُ قَالَ " لاَ أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ أَمْرٌ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لاَ أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً وَسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَكَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ إِذَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الاِنْفِرَادِ بَيَّنَ حَدِيثَ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ مِنْ حَدِيثِ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ وَإِذَا جَمَعَهُمَا رَوَى هَكَذَا . وَأَبُو رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اسْمُهُ أَسْلَمُ .
Бизга Қутайба ривоят қилди, бизга Суфён ибн Уяйна ривоят қилди, у Муҳаммад ибнул-Мункадир ва Солим Абун-Назрдан, улар Убайдуллаҳ ибн Абу Рофеъдан, у Абу Рофеъ ва бошқалардан - уни (Набийга) марфуъ қилиб - (ривоят қилдилар). У: «Сизлардан бирортангизни каравотига суяниб ўтирган ҳолда, мен буюрган ёки мен қайтарган ишлардан бири етиб келганда, «Билмадим, биз Аллаҳнинг Китобида нима топсак, шунга эргашамиз,» деб турган ҳолда топиб қолмай,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасандир. Баъзилар буни Суфёндан, у Ибнул-Мункадирдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан мурсал (қилиб) ҳамда Солим Абун-Назрдан, у Убайдуллаҳ ибн Абу Рофеъдан, у отасидан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (қилиб) ривоят қилганлар. Ибн Уяйна бу ҳадисни алоҳида ривоят қилганда, Муҳаммад ибнул-Мункадирнинг ҳадисини Солим Абун-Назрнинг ҳадисидан ажратиб (айтар)ди; иккаласини бирга қўшганда эса шу тарзда ривоят қиларди. Абу Рофеъ - Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг мавлоси - исми Асламдир.