حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، - وَكَانَ قَائِدَ أَبِيهِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ بَصَرُهُ عَنْ أَبِيهِ، كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَحَّمَ لأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ . فَقُلْتُ لَهُ إِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ، تَرَحَّمْتَ لأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ لأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا فِي هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعٍ يُقَالُ لَهُ نَقِيعُ الْخَضِمَاتِ . قُلْتُ كَمْ أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَرْبَعُونَ .
Бизга Қутайба ибн Саъид ривоят қилди, бизга Ибн Идрис ривоят қилди, у Муҳаммад ибн Ишоқдан, у Муҳаммад ибн Абу Умома ибн Саҳлдан, у отасидан, у Абдурраҳмон ибн Каъб ибн Моликдан — у отаси Каъб ибн Молик кўзи ожиз бўлиб қолгандан кейин унинг етакчиси эди — ривоят қилдики, у (Каъб) жума куни нидо (азон)ни эшитганда Асъад ибн Зурорага раҳмат тиларди. Мен унга: «Сен нидо эшитганингда Асъад ибн Зурорага раҳмат тилайсан?» дедим. У: «Чунки у бизга биринчи бўлиб Бану Баёза ҳаррасидаги Ҳазмун-Набит деб аталадиган, Нақиъул-Хазимот деб аталадиган сувли жойда жума ўқиган кишидир» деди. Мен: «Ўша куни нечта эдинг?» дедим. У: «Қирқ киши» деди.