حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ حَقَّهُ أَدَاءُ الزَّكَاةِ وَقَالَ عِقَالاً .
Бизга Ибн ас-Сарҳ ва Сулаймон ибн Довуд ривоят қилиб айтдилар: Бизга Ибн Ваҳб хабар берди, менга Юнус хабар берди, у Зуҳрийдан ривоят қилиб айтди: Абу Бакр: «Албатта, унинг (молнинг) ҳаққи закот адо этишдир», деди ва «иқолан (бир тушов)» деди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Албатта, майдатош уни масжиддан чиқараётган кишига қарши (Аллаҳга) илтижо қилади
Имкони бор (қарздор)нинг (қарзни) чўзиши унинг обрўсини ва жазоланишини ҳалол қилади. обрўсини ҳалол қилади жазоланишини
Албатта, унга жаннатда эмизувчи (она) бор (эмизиб етказади)
(Қарзни тўлашга) имкони бор кишининг чўзиши унинг обрўсини (ҳақорат қилишни) ва жазоланишини ҳалол қилади,
Албатта, у бирор яхшилик келтирмайди, у билан фақат бахилдан (мол) чиқарилади, холос,
(Қарзни тўлашга) имкони бор кишининг чўзиши унинг обрўсини (ҳақорат қилишни) ва жазоланишини ҳалол қилади.