حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يُخْتَلَى خَلاَهَا وَلاَ يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلاَ تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلاَّ لِمَنْ أَشَادَ بِهَا وَلاَ يَصْلُحُ لِرَجُلٍ أَنْ يَحْمِلَ فِيهَا السِّلاَحَ لِقِتَالٍ وَلاَ يَصْلُحُ أَنْ يُقْطَعَ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلاَّ أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ " .
Бизга Ибн ал-Мусанно ривоят қилди, бизга Абдуссамад ривоят қилди, бизга Ҳаммом ривоят қилди, бизга Қатода Абу Ҳассондан, у Алий розияллаҳу анҳудан шу қиссада Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилди. У: «Унинг майсаси юлинмайди, ови қочирилмайди, топилмаси фақат уни эълон қилувчи учунгина олинади. Бир кишига унда жанг учун қурол кўтариши тўғри келмайди, ундан бирор дарахтни кесиши ҳам тўғри келмайди, фақат бир киши туясини боқиши (учун юмшоқ барг олиши) мустасно», дедилар.