Сунани Абу Довуд — 2431-ҳадис

Рўза китоби · Шаъбон ойида рўза тутиш

2431-ҳадисСунани Абу Довуд · Рўза китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، سَمِعَ عَائِشَةَ، تَقُولُ كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ ثُمَّ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Ҳанбал ривоят қилди, бизга Абдурраҳмон ибн Маҳдий ривоят қилди, у Муовия ибн Солиҳдан, у Абдуллаҳ ибн Абу Қайсдан ривоят қилдики, у Оишани шундай деяётганини эшитди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга энг ёқимли ой, уни рўза тутмоқликлари Шаъбон эди, сўнг уни Рамазонга улардилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2350-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га рўза тутишда ойларнинг энг севимлиси Шаъбон эди, балки уни Рамазонга улардилар.

Сунани Насоий, 2293-ҳадисРўза китоби

менга Мужоҳид хабар бердики: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Рамазон ойида рўза тутар ва сафарда рўзани очар эдилар.

Сунани Насоий, 2208-ҳадисРўза китоби

Рамазон ойи ҳақида зикр қилинганини эшитган энг афзал нарсангни менга айтиб бер, Ким Рамазонни имон билан ва (ажрини Аллаҳдан) умид қилиб қоим бўлса, онаси уни туққан кунидагидек гуноҳларидан (покланиб) чиқади,

Сунани Насоий, 4292-ҳадисОв ва сўйиш китоби

ки), у Абу Масъуд Уқбанинг бундай деганини эшитган: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ит баҳосини, фоҳишанинг ҳақи (маҳри)ни ва фолбиннинг ҳақини ман қилдилар.

Саҳиҳи Муслим, 5203-ҳадисИчимликлар китоби

ки, у Ибн Умарни шундай деганини эшитган: Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам кузадан, қовоқ идишдан ва ичи смола билан мойланган идишдан қайтараётганларини эшитдим.

Сунани Абу Довуд, 1862-ҳадисҲаж китоби

Ҳажжож ибн Амр ал-Ансорийни шундай деяётганини эшитдим: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: ‹Ким (суяги) синган ёки оқсоқ бўлиб қолса, иҳромдан чиқибди ва кейинги йили ҳажж қилиши лозим› дедилар Тўғри…