Сунани Абу Довуд — 2579-ҳадис

Жиҳод китоби · Муҳаллил отини пойгага қўшиш

2579-ҳадисСунани Абу Довуд · Жиҳод китоби

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، - الْمَعْنَى - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي وَهُوَ لاَ يُؤْمَنُ أَنْ يُسْبَقَ ‏"‏ فَلَيْسَ بِقِمَارٍ وَمَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَقَدْ أَمِنَ أَنْ يُسْبَقَ فَهُوَ قِمَارٌ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Ҳусайн ибн Нумайр ривоят қилди, бизга Суфён ибн Ҳусайн ривоят қилди, (ҳ) ва бизга Али ибн Муслим ривоят қилди, бизга Аббод ибнул Аввом ривоят қилди, бизга Суфён ибн Ҳусайн хабар берди — маъно (бир хил) — у Зуҳрийдан, у Саъид ибнул Мусайябдан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ривоят қилди. У зот дедилар: «Ким икки от орасига бир от киритса» — яъни у (учинчи от) ўзиб кетиши аниқ бўлмаса — «бу қимор эмас. Ким икки от орасига, ўзиб кетиши аниқ бўлган бир отни киритса, бу қимордир.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 5325-ҳадисЗийнат китоби

Ким изор топмаса, иштон кийсин; ким иккита ковуш топмаса, иккита махсий кийсин,

Сунани Термизий, 1832-ҳадисТаом китоби

Бирингиз гўшт сотиб олса, шўрвасини кўпайтирсин. Чунки агар гўшт топмаса, шўрвага эришади, у эса икки (хил) гўштнинг биридир,

Саҳиҳул Бухорий, 1841-ҳадисЭҳромда ов жазоси

Ким наълайн (ковуш) топмаса, икки махси кийсин, ким изор топмаса, иштон кийсин

Саҳиҳул Бухорий, 5853-ҳадисКийим китоби

Кимда изор бўлмаса, иштон кийсин; кимда наълайн бўлмаса, икки маҳси кийсин

Саҳиҳул Бухорий, 5852-ҳадисКийим китоби

Кимда наълайн топмаса, икки маҳси кийсин ва уларни ошиғ(тўпиқ)дан пастроқ (қилиб) кессин

Сунани Насоий, 1941-ҳадисЖанозалар китоби

Ким бир жанозага, ундан фароғат бўлгунча (иш тугагунча) эргашса, унга икки қирот бўлади; агар ундан фароғат бўлишидан олдин қайтиб кетса, унга бир қирот бўлади,