حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ الْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهْرٍ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ يَكُونُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يَكْثُرُ أَهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُهَاجِرِينَ " . قَالَ ابْنُ يَحْيَى قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ " وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ الْوُجُوهِ صِغَارُ الأَعْيُنِ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ النَّهْرِ فَيَتَفَرَّقُ أَهْلُهَا ثَلاَثَ فِرَقٍ فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَالْبَرِّيَّةِ وَهَلَكُوا وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لأَنْفُسِهِمْ وَكَفَرُوا وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ وَيُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمُ الشُّهَدَاءُ " .
Бизга Муҳаммад ибн Яҳё ибн Форис ривоят қилди, бизга Абдуссамад ибн Абдулворис ривоят қилди, менга отам ривоят қилди, бизга Саид ибн Жумҳон ривоят қилди, бизга Муслим ибн Абу Бакра ривоят қилди: У деди: Отамнинг ривоят қилиб айтганини эшитдим: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Менинг умматимдан баъзи одамлар Басра деб атайдиган бир пастликка, Дажла деб аталадиган дарё ёнида тушади. Унинг устида кўприк бўлади, аҳли кўпаяди ва у муҳожирларнинг шаҳарларидан бўлади» деди. Ибн Яҳё деди: Абу Маъмар: «У мусулмонларнинг шаҳарларидан бўлади. Охир замонда Қантуро ўғиллари — юзлари кенг, кўзлари кичик (қавм) — келиб, дарё қирғоғига тушади. Шунда унинг аҳли уч фирқага бўлинади: бир фирқа сигир ва саҳро (ҳайвонлари)нинг думларидан ушлайди ва ҳалок бўлади; бир фирқа ўзлари учун (омон қолишни танлайди) ва куфр келтиради; бир фирқа эса ўз бола-чақасини ортида қолдириб, улар билан жанг қилади ва улар шаҳидлардир» деди.