Саҳиҳул Бухорий — 1109-ҳадис

Намозни қисқартириш · Шом ва хуфтонни бирга ўқиганда азон ё иқомат айтиладими

1109-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Намозни қисқартириш

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ فِي السَّفَرِ يُؤَخِّرُ صَلاَةَ الْمَغْرِبِ، حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ‏.‏ قَالَ سَالِمٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَفْعَلُهُ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ، وَيُقِيمُ الْمَغْرِبَ فَيُصَلِّيهَا ثَلاَثًا، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ قَلَّمَا يَلْبَثُ حَتَّى يُقِيمَ الْعِشَاءَ، فَيُصَلِّيهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ وَلاَ يُسَبِّحُ بَيْنَهَا بِرَكْعَةٍ، وَلاَ بَعْدَ الْعِشَاءِ بِسَجْدَةٍ حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ‏.‏

Абул-Ямон бизга айтди: Шуъайб бизга хабар берди, Зуҳрийдан: Салим менга хабар берди, Абдуллаҳ ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: У деди: Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни кўрдим — сафарда юриш тезлашса, шом намозини кечиктириб, уни хуфтон билан жамлар эдилар. Салим деди: Абдуллаҳ ҳам юриш тезлашса шундай қилар эди, шомга иқомат айтиб уни уч (ракат) ўқир, сўнг салом берар, сўнг камдан-кам турар, дарҳол хуфтонга иқомат айтиб уни икки ракат ўқир, сўнг салом берар, улар орасида бир ракат ҳам, хуфтондан кейин бир сажда ҳам (нафл) ўқимас эдилар, токи тун ярмидан (қиёмга) тургунча.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 483-ҳадисНамоз китоби

Саид ибн Жубайр бизга Жамъда (Муздалифада) шомни битта иқомат билан уч (ракаат) ўқиб берди, сўнг салом берди, сўнгра хуфтон намозини икки ракаат ўқиди. Сўнг у Абдуллаҳ ибн Умар шундай қилганини зикр қилди ва…

Сунани Абу Довуд, 1350-ҳадисНафл намозлар

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам тунда ўн уч ракаат ўқир, этти билан витр қилар — ёки у айтганидек — ва ўтирган ҳолда икки ракаат ўқир, фажрнинг икки ракаатини азон билан иқомат орасида ўқир эди.

Саҳиҳул Бухорий, 95-ҳадисИлм китоби

ки, у киши бирор сўз айтганларида, ундан (мазмуни) англаб олингунча уни уч марта такрорлар, бир қавмнинг олдига келиб салом берганларида ҳам уларга уч марта салом берар эдилар.

Саҳиҳул Бухорий, 1616-ҳадисҲаж китоби

Нофиъдан, у Абдуллаҳ ибн Умар розияллаҳу анҳумадан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳаж ёки умрада — биринчи келган пайтида — тавоф қилса, уч тавофни (шавтни) саъй қилар (югурар), тўртни (оддий) юрар,…

Саҳиҳи Муслим, 3111-ҳадисҲаж китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Жамъда Мағриб билан Ишони жам қилди, у иккиси орасида (нафл) сажда (намоз) йўқ эди; Мағрибни уч ракат, Ишони эса икки ракат ўқиди. Абдуллаҳ ҳам Аллаҳ таолога қовушгунича…

Саҳиҳи Муслим, 3049-ҳадисҲаж китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳаж ва умрада биринчи келганида тавоф қилганда, Байтни уч айланма елиб (саъй қилиб) юрар, сўнг тўрттасини (оддий) юрар, кейин икки сажда (ракат) ўқир, сўнг Сафо ва…