Саҳиҳул Бухорий — 1331-ҳадис

Жаноза китоби · Туғруқда вафот этган аёлга жаноза ўқиш

1331-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Жаноза китоби

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ عَلَيْهَا وَسَطَهَا‏.‏

Мусаддад бизга айтди: Язид ибн Зурайъ бизга айтди: Ҳусайн бизга айтди: Абдуллаҳ ибн Бурайда бизга айтди, Самура розияллаҳу анҳудан: У деди: Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг ортида нифосида (туғруқдан кейин) вафот этган бир аёлга намоз ўқиди, у зот унинг ўртасига (қад-қоматининг ўртасига) турдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1332-ҳадисЖаноза китоби

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг ортида нифосида вафот этган бир аёлга намоз ўқиди, у зот унинг ўртасига турдилар.

Сунани Абу Довуд, 3195-ҳадисЖаноза китоби

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг орқаларида, туғуруқ (нифос) ҳолатида вафот этган бир аёлга жаноза ўқидим. У зот жаноза (намози) учун унинг ўртасида турдилар.

Саҳиҳи Муслим, 2235-ҳадисЖаноза китоби

Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ортида намоз ўқидим; у Умму Каъбга — у нифосда (туғруқ қонида) вафот этган эди — намоз ўқиди; бас Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга намоз учун унинг ўртасида…

Сунани Насоий, 1976-ҳадисЖанозалар китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан бирга туғуруғи (нифоси) туфайли вафот этган Умм Каъбга (жаноза) намозини ўқидим. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намозда унинг ўртасига (рўпарасига)…

Сунани Насоий, 393-ҳадисҲайз ва истиҳоза китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан бирга нифосида вафот этган Умм Каъб учун (жаноза) намозини ўқидим. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намозда унинг ўрта қисми рўпарасида турдилар.

Сунани Насоий, 1979-ҳадисЖанозалар китоби

ки): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) туғиш (нифоси)да вафот этган бир аёлга жаноза намози ўқидилар ва унинг ўртасига (яъни қорнининг рўпарасига) турдилар.