وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ إِنَّ بَرِيرَةَ دَخَلَتْ عَلَيْهَا تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا وَعَلَيْهَا خَمْسَةُ أَوَاقٍ، نُجِّمَتْ عَلَيْهَا فِي خَمْسِ سِنِينَ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ وَنَفِسَتْ فِيهَا أَرَأَيْتِ إِنْ عَدَدْتُ لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً، أَيَبِيعُكِ أَهْلُكِ، فَأُعْتِقَكِ، فَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا، فَعَرَضَتْ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا لاَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَنَا الْوَلاَءُ. قَالَتْ عَائِشَةُ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اشْتَرِيهَا فَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ، مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهْوَ بَاطِلٌ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ ".
Лайс деди: Менга Юнус ривоят қилди, у Ибн Шиҳобдан, Урва деди: Оиша (розияллаҳу анҳо) деди: Барира унинг олдига — ўз мукотабаси (озодлик шартномаси)да ёрдам сўраб — кирди, унинг устида беш уқия (қарз) бор эди, беш йилда бўлиб-бўлиб (тўлашга) белгиланган. Оиша унга — унга рағбат қилиб — деди: Айтгинчи, агар мен уларга бир мартада(барини) санаб берсам, хўжайинларинг сени сотадими, мен сени озод қиламанми, валонг менга бўладими? Барира хўжайинлари олдига бориб, буни уларга таклиф қилди. Улар: Йўқ, фақат вало бизга бўлса (мустасно), дедилар. Оиша деди: Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га кириб, буни унга зикр қилдим. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга: «Уни сотиб олиб, озод қил, чунки вало фақат озод қилган кишигадир», деди. Сўнг Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) туриб деди: «Баъзи кишиларга нима бўлдики, Аллаҳ Китобида бўлмаган шартларни шарт қиладилар? Ким Аллаҳ Китобида бўлмаган шартни шарт қилса, у ботилдир. Аллаҳнинг шарти ҳақлироқ ва мустаҳкамроқдир».