Саҳиҳул Бухорий — 6310-ҳадис

Дуо китоби · Ўнг ён билан ётиш

6310-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Дуо китоби

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً، فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ، حَتَّى يَجِيءَ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ‏.‏

Абдуллаҳ ибн Муҳаммад, Ҳишом ибн Юсуфдан: Бизга Маъмар, у Зуҳрийдан, у Урвадан, у Оишадан (розияллаҳу анҳо) ривоят қилади: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам кечаси ўн бир ракъат намоз ўқир, тонг отганида икки енгил ракъат ўқир, сўнг ўнг ёнбошига ётар эдилар — то муаззин келиб, у кишига (азон ҳақида) билдиргунигача.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1717-ҳадисМусофир намози

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечада ўн бир ракат ўқир, улардан биттаси билан витр қилар эди; ундан бўшаганида, ўнг томонига ётар, то муаззин унга келгунга қадар; кейин икки енгил ракат ўқир эди.

Сунани Насоий, 1749-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Ишоқ намозини тугатгандан тортиб тонгга қадар кечаси, фажрнинг икки ракатидан ташқари, ўн бир ракат ўқир эдилар ва бирингизнинг эллик оят ўқиши қадар сажда қилар эдилар.

Сунани Абу Довуд, 1252-ҳадисНафл намозлар

ки: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам пешиндан олдин икки ракъат, ундан кейин икки ракъат, шомдан кейин икки ракъат уйида, хуфтон намозидан кейин икки ракъат ўқирдилар. Жумъадан кейин эса намоз ўқимас, то…

Саҳиҳул Бухорий, 465-ҳадисНамоз китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг саҳобаларидан икки киши қоронғи бир кечада Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг ҳузуридан чиқдилар, улар билан бирга икки чироқ каби нарса олдилари олдида ёруғлик сочиб…

Сунани Абу Довуд, 1334-ҳадисНафл намозлар

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам тунда ўн ракаат намоз ўқир ва бир сажда (ракаат) билан витр қилар, ҳамда фажрнинг икки ракаатини ўқир эди. Бас, бу ўн уч ракаат бўларди.

Сунани Насоий, 2774-ҳадисҲаж китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Зул-Ҳулайфада бўлганларида ўз ҳадий туясига (белги қўйишни) буюрдилар, шунда унинг ўнгдаги елкасидан ўркачининг қисми (қонатиб) белгиланди, сўнгра ундан (қонни)…