حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، عَنْ إِيَادٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ " .
Баро айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Сажда қилганингда — икки кафтингни (ерга) қўй ва икки тирсагингни кўтар" деди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) такбир айтганида, икки қўлини — улар билан икки қулоғига тенг (келгунча) — кўтарар; руку қилганида, икки қўлини — улар билан икки қулоғига тенг (келгунча) — кўтарар;…
): У Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни: "Ҳоким ҳукм қилса, ижтиҳод қилса, кейин тўғри (ҳақ)га етса, унга икки ажр (савоб) бор; ҳоким ҳукм қилса, ижтиҳод қилса, кейин хатога йўл қўйса, унга бир ажр бор"…
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) сажда қилганида — унинг ортидаги (киши) икки қолтиғининг оқини кўрадиган(дек) — (қўлларини) узоқлаштирар эди. Вакиъ: "яъни уларнинг оқлигини" деди.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Одамларда икки (хислат бор)ки, улар билан улар(да) куфр (бор): насабга таъна қилиш ва ўлик устида ноҳа (дод-фарёд) қилиш" деди.
): У Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни: "Банда сажда қилганида, у билан етти (аъзо)нинг учлари (бирга) сажда қилади: юзи, икки кафти, икки тиззаси ва икки оёғи" деганини эшитди.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида азон икки-икки марта (жуфт), иқомат эса бир-бир марта (тоқ) айтилар эди, фақат сен «Қад қоматис-салаҳ, қад қоматис-салаҳ» (намоз қоим бўлди, намоз қоим бўлди)…