Саҳиҳи Муслим — 2183-ҳадис

Жаноза китоби · Майитни ёпиш

2183-ҳадисXalqaro 942Саҳиҳи Муслим · Жаноза китоби

وَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَحَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي وَقَالَ، الآخَرَانِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ - حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ، شِهَابٍ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ سُجِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ مَاتَ بِثَوْبِ حِبَرَةٍ ‏.‏

Оиша — Уммул-мўминин — айтди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) вафот этганида, бир ҳибара (Яманий чизиқли) матода ўраб (ёпиб) қўйилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2012-ҳадисЖанозалар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) дафн этилганларида, остиларига қизил бахмал чойшаб тўшалди.

Саҳиҳул Бухорий, 4249-ҳадисҒазотлар китоби

Хайбар фатҳ этилганда, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга ичида заҳар бўлган бир қўй ҳадя қилинди.

Сунани Насоий, 4355-ҳадисОв ва сўйиш китоби

ки), бир табиб Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳузурида бир дорида бақани (қўллашни) тилга олди. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни ўлдиришдан қайтардилар.

Сунани Термизий, 2469-ҳадисҚиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг устида ёнбошлаб ётадиган ёстиқлари тердан (бўлиб), ичи (хурмо) лифи билан тўлдирилган эди.

Саҳиҳи Муслим, 593-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) таҳажжудга турганида оғзини мисвок билан ишқаб (тозалаб) тозалар эди.

Сунани Насоий, 2845-ҳадисҲаж китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) иҳромда бўлганларида ҳижома (қон олдириш) қилдирдилар.