وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى، الْقَطَّانِ - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى، - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَا تَرَكْتُ اسْتِلاَمَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ - الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ مُذْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَلِمُهُمَا فِي شِدَّةٍ وَلاَ رَخَاءٍ .
Ва бизга Муҳаммад ибн ал-Мусанно, Зуҳайр ибн Ҳарб ва Убайдуллаҳ ибн Саид ҳаммаси Яҳё ал-Қаттондан ривоят қилди — Ибн ал-Мусанно: бизга Яҳё Убайдуллаҳдан ривоят қилди, деди — менга Нофиъ Ибн Умардан ривоят қилди, у деди: Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни бу икки рукнни — яманий ва (Ҳажарул-асвад) тошини — истилом қилаётганини кўрганимдан бери, қийинчиликда ҳам, осойишталикда ҳам, уларни истилом қилишни тарк этмадим.