Саҳиҳи Муслим — 5452-ҳадис

Кийим ва безак · Эҳтиёждан ортиқ тўшак ва кийимнинг макруҳлиги

5452-ҳадисXalqaro 2084Саҳиҳи Муслим · Кийим ва безак

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، يَقُولُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ ‏ "‏ فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ وَفِرَاشٌ لاِمْرَأَتِهِ وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ ‏"‏ ‏.‏

Менга Абут-Тоҳир Аҳмад ибн Амр ибн Сарҳ ривоят қилди, бизга Ибн Ваҳб хабар берди, менга Абу Ҳониъ ривоят қилдики, у Абу Абдураҳмоннинг Жобир ибн Абдуллаҳдан шундай деганини эшитди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам унга: «Бир тўшак эркак учун, бир тўшак хотини учун, учинчиси меҳмон учун, тўртинчиси эса шайтон учундир» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3385-ҳадисНикоҳ китоби

Бир тўшак киши учун, бир тўшак хотини учун, учинчиси меҳмон учун ва тўртинчиси шайтон учундир,

Сунани Абу Довуд, 4142-ҳадисКийим китоби

Бир тўшак эркак учун, бир тўшак аёл учун, бир тўшак меҳмон учун, тўртинчиси эса шайтон учундир

Сунани Абу Довуд, 2607-ҳадисЖиҳод китоби

Ёлғиз суворий шайтондир, икки суворий икки шайтондир, учтаси эса (ҳақиқий) суворийлардир

Сунани Термизий, 1674-ҳадисЖиҳод китоби

(Ёлғиз) суворий шайтондир, икки суворий икки шайтондир, учови эса (ҳақиқий) сафар гуруҳидир,

Сунани Насоий, 4805-ҳадисҚасома, қисос ва дият китоби

Аёлнинг дияти (жароҳатда) эркакнинг дияти кабидир, то (аёлнинг) диятининг учдан бирига етгунча,

Сунани Насоий, 3503-ҳадисТалоқ китоби

Аллаҳга ва Охират кунига имон келтирадиган аёлнинг бир ўлик учун уч (кун)дан ортиқ мотам тутиши ҳалол эмас, фақат эри учун (мотам тутса), албатта унга тўрт ою ўн кун мотам тутади,