Саҳиҳи Муслим — 567-ҳадис

Таҳорат китоби · Оёқларни тўлиқ ювишнинг вожиблиги

567-ҳадисСаҳиҳи Муслим · Таҳорат китоби

وَحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ ‏.‏

Абу Абдуллаҳ — Шаддод ибн ал-Ҳоднинг мавлоси — ривоят қилди: У Оиша(нинг олди)га кирди — кейин ундан, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шу мислини зикр қилди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1709-ҳадисМусофир намози

Мен Оишага (сўрадим) — кейин Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шу мислини зикр қилди.

Саҳиҳи Муслим, 2539-ҳадисРўза китоби

Оиша (розияллаҳу анҳо) Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан — унинг мисли(ни ривоят қилди).

Саҳиҳи Муслим, 2938-ҳадисҲаж китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Оиша (розияллаҳу анҳо)нинг олдига кирди — у йиғлаётган эди — ва (ровий) Лайс ҳадиси мисли(ни) охиригача зикр қилди ва бундан олдинги Лайс ҳадиси(қисми)ни зикр қилмади.

Саҳиҳи Муслим, 569-ҳадисТаҳорат китоби

Мен Оиша (розияллаҳу анҳо) билан бирга эдим — кейин у ундан, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шу мислини зикр қилди.

Саҳиҳи Муслим, 2488-ҳадисЗакот китоби

(Бу ҳадис) Оишадан, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан — худди шунга ўхшаш (ривоят қилинди).

Сунани Термизий, 853-ҳадисҲаж китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккага келганда, унинг юқори томонидан кирди ва пастки томонидан чиқди. У деди: бу бобда Ибн Умардан (ҳам ҳадис бор). Абу Исо (Термизий) деди: Оишанинг ҳадиси ҳасан саҳиҳдир.