حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ ثَلاَثٍ " .
Қутайба ибн Саид бизга ҳадис айтди, Абдулазиз — яъни Ибн Муҳаммад — бизга Алоодан, у отасидан, у Абу Ҳурайрадан ҳадис айтдики, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Уч (кун)дан кейин ҳижрон (тарк қилиш) йўқдир», дедилар.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Мусулмон зиммасига жизя йўқ», дедилар.
ки), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Фараъ ҳам йўқ, атира ҳам йўқ,» дедилар.»
ки, у деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: «Юқумлилик йўқ, ғул йўқ, сафар (шумлиги) йўқ», — дедилар.
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Сизлардан бирингиз намозда ҳозир бўлса, атрга тегмасин,» дедилар. Абу Абдураҳмон (Насоий) деди: бу Зуҳрийнинг ҳадисидан маҳфуз (сақланган) эмас.
. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга: «Сотганингда: «Алдаш йўқ,» деб айт,» дедилар. Шундан кейин у киши бирор нарса сотса: «Алдаш йўқ,» дерди.
Албатта Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: ‹Юқумлилик йўқ, қуш учириб фол очиш йўқ, сафар (шумлиги) йўқ, ҳома йўқ›, — дедилар. Шунда бир аъробий: Эй Расулуллаҳ, — деди