وَحَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ أَنَا وَأَخُوهَا، مِنَ الرَّضَاعَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ قَدْرِ الصَّاعِ فَاغْتَسَلَتْ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَهَا سِتْرٌ وَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثًا . قَالَ وَكَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذْنَ مِنْ رُءُوسِهِنَّ حَتَّى تَكُونَ كَالْوَفْرَةِ .
Абу Салама ибн Абдурраҳмон айтди: Мен ва унинг (Оишанинг) сут (орқали) биродари унинг (Оишанинг) олдига кирдик; у ундан Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг жанобат ғуслиси ҳақида сўради. У бир сўа (чамаси)даги идишни сўраб ғусл қилди — биз билан унинг орасида парда (тўсиқ) бор эди; ва бошига уч (марта сув) қуйди. (Равий:) Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг аёллари бошларидан (соч)ни — вафра (елкага етмайдиган соч)дек бўлиб қолгунча — олар (қисқартирар) эдилар.