Сунани Насоий — 2414-ҳадис

Рўза китоби · Ҳар ой уч кунни қандай рўза тутиш

2414-ҳадисСунани Насоий · Рўза китоби

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ صَيَّاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ ثُمَّ الْخَمِيسَ الَّذِي يَلِيهِ ‏.‏

Бизга ал-Ҳасан ибн Муҳаммад аз-Заъфароний хабар берди, у деди: бизга Саид ибн Сулаймон ривоят қилди, Шарикдан, у ал-Ҳурр ибн Сайёҳдан, у Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар ойдан уч кун рўза тутардилар: ойнинг бошидаги душанба куни, ундан кейинги пайшанба, сўнг ундан кейинги пайшанба.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2415-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар ойдан уч кун рўза тутардилар: ойнинг биринчи душанбаси, сўнг пайшанба, сўнг ундан кейинги пайшанба.

Сунани Насоий, 2365-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар ойда уч кун рўза тутар эдилар: шу ҳафтадаги Душанба ва Пайшанбани, ҳамда кейинги ҳафтадаги Душанбани.

Сунани Абу Довуд, 2451-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ойдан уч кун рўза тутарди: душанба, пайшанба ва келгуси ҳафтанинг душанбаси.

Сунани Насоий, 2417-ҳадисРўза китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Зулҳижжадан тўққиз (кун), Ошуро куни ва ҳар ойдан уч кун рўза тутардилар: ойнинг биринчи душанбаси ва икки пайшанба.

Сунани Насоий, 2368-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар ойнинг бошидан уч кун рўза тутар эдилар ва Жума куни камдан-кам ифтор қилар эдилар.

Сунани Насоий, 2418-ҳадисРўза китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўн (кун) ва ҳар ойдан уч кун — душанба ва пайшанба — рўза тутардилар.