Сунани Насоий — 3291-ҳадис

Никоҳ китоби · Аёл ва унинг аммасини бир никоҳда жамлаш

3291-ҳадисСунани Насоий · Никоҳ китоби

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ يُجْمَعُ بَيْنَهُنَّ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَالْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏.‏

Бизга Қутайба хабар бериб, деди: бизга ал-Лайс ривоят қилди, у Язид ибн Абу Ҳабибдан, у Ирок ибн Моликдан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир вақтнинг ўзида жамланадиган тўрт (турдаги) аёллардан қайтардилар: бир аёл билан унинг аммаси, бир аёл билан унинг холаси (жамланишидан).

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3437-ҳадисНикоҳ китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тўрт (жуфт) аёлни бирга жамлашдан қайтарди: аёл билан унинг аммасини, ва аёл билан унинг холасини.

Саҳиҳи Муслим, 210-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Тўрт (хислат бор)ки, кимда улар бўлса — у холис (асл) мунофиқ; кимда улардан бир хислат бўлса — уни тарк этгунча — унда нифоқдан бир хислат бўлади: гапирса ёлғон айтади;…

Саҳиҳул Бухорий, 291-ҳадисҒусл китоби

(Эркак аёлнинг) тўрт шохи (аъзоси) орасига ўтириб, сўнг унга машаққат қилса (жимў қилса), ғусл вожиб бўлади.

Сунани Насоий, 5101-ҳадисЗийнат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бадан-нақш қуювчи ва ўзига нақш қуйдирувчи аёлдан, (бошқанинг) сочини уловчи ва ўзига соч улдирувчи аёлдан ҳамда (юз тукини) юлувчи ва ўзига юлдирувчи аёлдан…

Саҳиҳул Бухорий, 3881-ҳадисАнсорлар фазилатлари

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам улар билан намозгоҳда саф тортди ва унга (жаноза) намоз ўқиди ҳамда тўрт (марта) такбир айтди.

Сунани Насоий, 3296-ҳадисНикоҳ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) аёлни унинг аммаси устига (никоҳлашдан), аммани эса унинг ака-укасининг қизи устига никоҳлашдан қайтардилар.