Сунани Насоий — 346-ҳадис

Сув китоби · Таҳорат ва ғусл учун етарли сув миқдори

346-ҳадисСунани Насоий · Сув китоби

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَوَضَّأُ بِمُدٍّ وَيَغْتَسِلُ بِنَحْوِ الصَّاعِ ‏.‏

Бизга Ҳорун ибн Ишоқ ал-Куфий хабар берди, у деди: бизга Абда — яъни ибн Сулаймон — ривоят қилди, Саиддан, у Қатодадан, у Сафийя бинт Шайбадан, у Оишадан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир мудд (сув) билан таҳорат қилар ва соғ миқдорича (сув) билан ғусл қилар эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 593-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) таҳажжудга турганида оғзини мисвок билан ишқаб (тозалаб) тозалар эди.

Сунани Насоий, 713-ҳадисМасжидлар китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Видолашув ҳажжида туя устида тавоф қилдилар ва рукнни (эгилган бошли) таёқ билан истилом қилар (силар) эдилар.

Сунани Насоий, 3026-ҳадисҲаж китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Жамъда (Муздалифада) шом ва хуфтон (намозлари)ни жамладилар.

Саҳиҳи Муслим, 1134-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг намозгоҳи (сажда жойи) билан девор орасида қўй ўтадиган (жой) (чамаси масофа) бор эди.

Сунани Насоий, 3384-ҳадисНикоҳ китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Фотимани бир бахмал кўрпа, бир меш (сув идиши) ва ичи изхир (ўсимлиги) билан тўлдирилган бир ёстиқ билан жиҳозлаб бердилар.

Сунани Насоий, 2773-ҳадисҲаж китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўз ҳадий туясини ўнг томонидан (қонатиб) белгиладилар, ундан қонни артдилар ва уни белгиладилар.