Сунани Насоий — 3710-ҳадис

Руқбо китоби · Абу Зубайрдан келган ихтилофлар

3710-ҳадисСунани Насоий · Руқбо китоби

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Ҳарб хабар берди, у деди: бизга Абу Муовия ривоят қилди, Ҳажжождан, у Абуз-Зубайрдан, у Товусдан, у Ибн Аббосдан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Умро ўзига умро қилиб берилган киши учун жоиздир, руқбо ўзига руқбо қилиб берилган киши учун жоиздир, ҳадясидан қайтиб олгувчи эса ўз қусуғига қайтгувчи кабидир,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3742-ҳадисУмра китоби

Умро (умрбод ҳадя) унга берилган кишиники; у ўшаники ва унинг авлодлариникидир; уни авлодларидан ким меросхўр бўлса, ўша мерос қилиб олади,

Сунани Насоий, 3741-ҳадисУмра китоби

Умро (умрбод ҳадя) унга берилган кишиники; у ўшаники ва унинг авлодлариникидир; уни авлодларидан ким меросхўр бўлса, ўша мерос қилиб олади,

Сунани Абу Довуд, 3558-ҳадисИжара китоби

Умро (умрбод ҳадя) унинг аҳлига (кимга берилган бўлса ўшанга) жоиздир ва руқбо ҳам унинг аҳлига жоиздир

Сунани Насоий, 3740-ҳадисУмра китоби

Кимга умро (умрбод ҳадя) берилса, у ўшаники ва унинг авлодлариникидир; уни авлодларидан ким меросхўр бўлса, ўша мерос қилиб олади,

Сунани Абу Довуд, 3551-ҳадисИжара китоби

Кимга умро (умрбод ҳадя) берилса, у ўшаники ва унинг наслидан кейин келадиганларники бўлади. Унинг наслидан унга ворислик қиладиган киши унга ворис бўлади

Сунани Насоий, 3745-ҳадисУмра китоби

Қайси бир кишига, ўшанинг ўзи ва авлодлари учун умро (умрбод ҳадя) берилса, у албатта унга берилган кишиники бўлади; уни берган кишига қайтмайди, чунки у бир ҳадя бердики, унга мерос (қоидалари) тушади,