أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، وَأَبُو دَاوُدَ وَيَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَأَبُو الْوَلِيدِ قَالُوا أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ، قَالَ قُلْتُ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ حَدِّثْنِي مَا، كَرِهَ أَوْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الأَضَاحِي . قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَرْبَعَةٌ لاَ يَجْزِينَ فِي الأَضَاحِي الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لاَ تُنْقِي " . قَالَ فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ نَقْصٌ فِي الْقَرْنِ وَالأُذُنِ . قَالَ فَمَا كَرِهْتَ مِنْهُ فَدَعْهُ وَلاَ تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ .
Бизга Муҳаммад ибн Башшор хабар бериб, деди: бизга Муҳаммад ибн Жаъфар, Абу Довуд, Яҳё, Абдураҳмон, ибн Абу Адий ва Абул-Валид ривоят қилиб, улар дедилар: бизга Шуъба хабар бериб, деди: мен Сулаймон ибн Абдураҳмондан эшитдим, у деди: мен Убайд ибн Файруздан эшитдим, у деди: мен ал-Баро ибн Озибга: «Менга Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қурбонликлардан нимани ёқтирмагани ёки ман қилганини айтиб бер,» дедим. У деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қўллари билан мана шундай (ишора) қилдилар — менинг қўлим Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг қўлидан калтароқ: «Тўрттаси қурбонликларда жоиз бўлмайди: кўрлиги аниқ кўриниб турган кўр (ҳайвон), касаллиги аниқ кўриниб турган касал (ҳайвон), оқсоқлиги аниқ кўриниб турган оқсоқ (ҳайвон) ва илиги қолмаган озғин (ҳайвон),» дедилар. У деди: мен шохида ва қулоғида нуқсон бўлишини ёқтирмайман. У: «Сен ёқтирмаганингни тарк қил, лекин уни ҳеч кимга ҳаром қилма,» деди.