حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا وَمَنْ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلأَوَّلِ مِنْهُمَا " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلاَفًا إِذَا زَوَّجَ أَحَدُ الْوَلِيَّيْنِ قَبْلَ الآخَرِ فَنِكَاحُ الأَوَّلِ جَائِزٌ وَنِكَاحُ الآخَرِ مَفْسُوخٌ وَإِذَا زَوَّجَا جَمِيعًا فَنِكَاحُهُمَا جَمِيعًا مَفْسُوخٌ . وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ .
Бизга Қутайба ривоят қилди, бизга Ғундар ривоят қилди, бизга Саид ибн Абу Аруба ривоят қилди, у Қатодадан, у ал-Ҳасандан, у Самура ибн Жундабдан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Қайси бир аёлни икки валий турмушга берса, у улардан биринчисиникидир. Ким бир нарсани икки кишига сотса, у улардан биринчисиникидир,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳасан ҳадисдир. Бу (масалада) амал илм аҳли наздида шундайки, бунда улар орасида ихтилоф билмаймиз: агар икки валийдан бири иккинчисидан олдин турмушга берса, биринчисининг никоҳи жоиз, иккинчисининг никоҳи бекор (фасх) қилинади. Агар иккаласи биргаликда турмушга берсалар, иккаласининг никоҳи ҳам бекор (фасх) қилинади. Бу ас-Саврий, Аҳмад ва Исъҳоқнинг сўзидир.