Сунани Термизий — 2451-ҳадис

Қиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби · Масжид кўринганда ёки азон эшитилганда ҳужум қилиш тақиқи

2451-ҳадисСунани Термизий · Қиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ الثَّقَفِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَقِيلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَطِيَّةُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ السَّعْدِيِّ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَبْلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لاَ بَأْسَ بِهِ حَذَرًا لِمَا بِهِ الْبَأْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏

Бизга Абу Бакр ибн Абун-Назр ривоят қилди, у деди: бизга Абун-Назр ривоят қилди, у деди: бизга Абу Ақил ас-Сақафий Абдуллаҳ ибн Ақил ривоят қилди, у деди: бизга Абдуллаҳ ибн Язид ривоят қилди, у деди: менга Рабиа ибн Язид ва Атийя ибн Қайс ривоят қилди, улар Атийя ас-Саъдий (розияллаҳу анҳу)дан — у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан эди — (ривоят қилдилар), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Банда зарари бор нарсадан эҳтиёт бўлиб, зарари йўқ нарсани (ҳам) тарк этмагунча, тақводорлардан бўлиш (даражасига) етмайди,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан ғарибдир, биз уни фақат шу йўлдан биламиз.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4869-ҳадисҚасома, қисос ва дият китоби

Банда зино қилаётган пайтида мўмин бўлган ҳолда зино қилмайди, мўмин бўлган ҳолда хамр ичмайди, мўмин бўлган ҳолда ўғирлик қилмайди ва мўмин бўлган ҳолда ўлдирмайди,

Сунани Абу Довуд, 4347-ҳадисУрушлар китоби

Одамлар ҳалок бўлмайдилар, токи ўзларидан (гуноҳлари ҳаддан ошиб) ўзларига узр топиб бермагунча (ёки узрли бўлиб қолмагунча)

Сунани Термизий, 82-ҳадисТаҳорат китоби

Ким закарини (жинсий аъзосини) ушласа, токи таҳорат олмагунча намоз ўқимасин,

Сунани Термизий, 730-ҳадисРўза китоби

Ким тонг отишидан олдин рўзага азм (қатъий ният) қилмаса, унинг рўзаси йўқ,

Саҳиҳи Муслим, 4510-ҳадисТопилган нарсалар китоби

Ким йўқолган (мол)ни эълон қилмасдан туриб ўз ҳузурида сақласа, у йўқолиб қолувчидир (адашувчидир)

Сунани Насоий, 4049-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Қул (хўжасидан) қочиб кетса, у ўз хўжаларига қайтиб келмагунча ундан намоз қабул қилинмайди,