Сунани Термизий — 2826-ҳадис

Одоб китоби · Ваъда

2826-ҳадисСунани Термизий · Одоб китоби

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الْكُوفِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبْيَضَ قَدْ شَابَ وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ وَأَمَرَ لَنَا بِثَلاَثَةَ عَشَرَ قَلُوصًا فَذَهَبْنَا نَقْبِضُهَا فَأَتَانَا مَوْتُهُ فَلَمْ يُعْطُونَا شَيْئًا فَلَمَّا قَامَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِدَةٌ فَلْيَجِئْ ‏.‏ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَمَرَ لَنَا بِهَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ هَذَا الْحَدِيثَ بِإِسْنَادٍ لَهُ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ نَحْوَ هَذَا ‏.‏ وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يُشْبِهُهُ وَلَمْ يَزِيدُوا عَلَى هَذَا ‏.‏

Бизга Восил ибн Абдул-Аъло ал-Куфий ривоят қилди, у деди: бизга Муҳаммад ибн Фузайл ривоят қилди, у Исмоил ибн Абу Холиддан, у Абу Жуҳайфа (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни оқ танли, соч-соқоллари оқарган ҳолатда кўрдим. Ҳасан ибн Али у кишига ўхшар эди. У бизга ўн учта ёш туя (беришни) буюрдилар. Биз уни олишга бордик, аммо (йўлда) у кишининг вафоти ҳақидаги хабар бизга етиб келди ва бизга ҳеч нарса беришмади. Абу Бакр (халифа бўлиб) тургач: «Кимнингки Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (олиниши лозим) ваъдаси бўлса, келсин,» деди. Мен унинг олдига туриб бордим ва унга (бу ҳақда) хабар бердим. У бизга уни (беришни) буюрди. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасандир. Марвон ибн Муовия бу ҳадисни ўз санади билан Абу Жуҳайфадан шунга ўхшаш ривоят қилган. Бир нечта киши Исмоил ибн Абу Холиддан, у Абу Жуҳайфадан (ривоят қилиб): «Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни кўрдим, Ҳасан ибн Али у кишига ўхшар эди,» деб ривоят қилганлар ва бундан ортиғини зиёда қилмаганлар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 6081-ҳадисФазилатлар китоби

Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни оқ, соч-соқоли оқарган ҳолда кўрдим. Ҳасан ибн Али у зотга ўхшар эди.

Сунани Термизий, 3777-ҳадисФазилатлар китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни кўрдим, ал-Ҳасан ибн Али унга ўхшар эди. Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу бобда Абу Бакр ас-Сиддиқ, ибн Аббос ва ибн аз-Зубайрдан (ҳам ҳадислар бор).

Саҳиҳул Бухорий, 3543-ҳадисПайғамбар ва саҳобалар фазилатлари

Абу Жуҳайфа розияллаҳу анҳудан, у деди: Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни кўрдим, Ҳасан унга ўхшар эди.

Сунани Абу Довуд, 5105-ҳадисОдоб китоби

Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг — Фотима уни туғганида — Ҳасан ибн Алининг қулоғига намозга (азон) айтганларини кўрдим.

Саҳиҳи Муслим, 1315-ҳадисМасжидлар китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни — ўнг томонига ва чап томонига салом бераётган ҳолда — юзининг (яноғининг) оқлигини кўргудек (қилиб) — кўрар эдим.

Саҳиҳул Бухорий, 271-ҳадисҒусл китоби

Гўё мен ҳозир ҳам Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг соч ажримидаги (фарқидаги) атир йилтирашига қараб тургандекман — у киши муҳрим (ҳолатда) эдилар.