Сунани Термизий — 347-ҳадис

Намоз китоби · Қайси томонга қараб намоз ўқиш макруҳ

347-ҳадисСунани Термизий · Намоз китоби

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ وَجَابِرٍ وَأَنَسٍ ‏.‏ أَبُو مَرْثَدٍ اسْمُهُ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ الْقَوِيِّ ‏.‏ وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْكُوفِيُّ أَثْبَتُ مِنْ هَذَا وَأَقْدَمُ وَقَدْ سَمِعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ ‏.‏ وَقَدْ رَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏ وَحَدِيثُ دَاوُدَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَشْبَهُ وَأَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ‏.‏ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ضَعَّفَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ مِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏.‏

Бизга Али ибн Ҳужр ривоят қилди, бизга Сувайд ибн Абдулазиз ривоят қилди, Зайд ибн Жабирадан, у Довуд ибн Ҳусайндан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шунга ўхшашини, шу маънода (ривоят қилди). У (Термизий) деди: бу бобда Абу Марсад, Жобир ва Анасдан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Марсаднинг исми Канноз ибн Ҳусайндир. Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Умар ҳадисининг исноди унчалик кучли эмас. Зайд ибн Жабира ҳақида унинг ҳифзи жиҳатидан гапирилган. Абу Исо деди: Зайд ибн Жубайр ал-Куфий бундан кўра ишончлироқ ва қадимийроқдир; у Ибн Умардан эшитган. ал-Лайс ибн Саъд бу ҳадисни Абдуллаҳ ибн Умар ал-Умарийдан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан, у Умардан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шунга ўхшашини ривоят қилган. Довуднинг Нофиъдан, у Ибн Умардан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилган) ҳадиси ал-Лайс ибн Саъд ҳадисидан кўра мосроқ ва саҳиҳроқдир. Абдуллаҳ ибн Умар ал-Умарийни ҳадис аҳлининг баъзилари унинг ҳифзи жиҳатидан заиф санаганлар; улар орасида Яҳё ибн Саид ал-Қаттон бор.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1880-ҳадисИчимликлар китоби

бу ҳадис Убайдуллаҳ ибн Умарнинг Нофиъдан, у Ибн Умардан (қилган) ҳадисидан саҳиҳ ғарибдир. Бу ҳадисни Имрон ибн Ҳудайр Абул-Базарийдан, у Ибн Умардан ривоят қилган. Абул-Базарийнинг исми Язид ибн Уториддир.

Сунани Термизий, 10-ҳадисТаҳорат китоби

. Жобирнинг Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (қилган) ҳадиси Ибн Лаҳианинг ҳадисидан саҳиҳроқдир. Ибн Лаҳиа ҳадис аҳли наздида заиф ровидир; уни Яҳё ибн Саид ал-Қаттон ва бошқалар ёдлаш қуввати жиҳатидан заиф…

Сунани Абу Довуд, 4549-ҳадисДият китоби

. Ва уни Айюб ас-Сахтиёний Қосим ибн Робиадан, у Абдуллаҳ ибн Амрдан Холид ҳадисига ўхшаш ривоят қилди. Ва уни Ҳаммод ибн Салама Али ибн Зайддан, у Яъқуб ас-Садусийдан, у Абдуллаҳ ибн Амрдан, у Набий соллаллаҳу…

Сунани Термизий, 1236-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир, биз уни фақат Абдуллаҳ ибн Динорнинг Ибн Умардан (қилган) ҳадиси (йўли) билан биламиз. Бу ҳадис устида илм аҳли ҳузурида амал қилинади. Яҳё ибн Сулайм бу ҳадисни Убайдуллаҳ ибн Умардан, у…

Сунани Термизий, 328-ҳадисНамоз китоби

аз-Зуҳрийдан, у Саид ибн ал-Мусайябдан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан — Абу Саламанинг Абу Ҳурайрадан (қилган) ҳадисига ўхшаш, унинг маъносида (ривоят қилди).…

Сунани Термизий, 2838-ҳадисОдоб китоби

бу ҳадис ҳасан ғарибдир. Буни Яҳё ибн Саид ал-Қаттон, Убайдуллаҳдан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан деб муснад қилиб ривоят қилди. Баъзилар буни Убайдуллаҳдан, у Нофиъдан, Умар (ҳақида) деб ривоят қилдилар. Бу бобда…