Сунани Термизий — 423-ҳадис

Намоз китоби · Қуёш чиққач икки ракатни қайта ўқиш

423-ҳадисСунани Термизий · Намоз китоби

حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ فَلْيُصَلِّهِمَا بَعْدَ مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ فَعَلَهُ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏ قَالَ وَلاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هَمَّامٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَ هَذَا إِلاَّ عَمْرَو بْنَ عَاصِمٍ الْكِلاَبِيَّ ‏.‏ وَالْمَعْرُوفُ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Уқба ибн Мукрам ал-Аммий ал-Басрий ривоят қилди, бизга Амр ибн Осим ривоят қилди, бизга Ҳаммом ривоят қилди, у Қатодадан, у ан-Назр ибн Анасдан, у Башир ибн Наҳикдан, у Абу Ҳурайрадан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким бомдоднинг (фажрнинг) икки ракаатини ўқимаган бўлса, қуёш чиққандан кейин уларни ўқисин,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ғариб ҳадисдир, биз уни фақат шу йўналишдан биламиз. Ибн Умардан ривоят қилинишича, у шундай қилган. Баъзи илм аҳли олдида амал шу бўйичадир, Суфён ас-Саврий, Ибн ал-Муборак, Шофиъий, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шуни айтадилар. (Термизий) деди: Бу ҳадисни Ҳаммомдан бу иснод билан шунга ўхшаш тарзда Амр ибн Осим ал-Килобийдан бошқа биров ривоят қилганини билмаймиз. Қатоданинг ан-Назр ибн Анасдан, у Башир ибн Наҳикдан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилган) машҳури эса: «Ким қуёш чиқишидан олдин бомдод намозининг бир ракаатига етиб олса, бомдодга етиб олибди,» деган (ҳадис)дир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 514-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Ким қуёш ботишидан олдин аср намозининг икки ракатига, ёки қуёш чиқишидан олдин субҳ намозининг бир ракатига етишса, (намозга) етишибди,

Сунани Насоий, 515-ҳадисНамоз вақтлари китоби

Ким қуёш ғойиб бўлишидан олдин аср намозининг бир ракатига етишса, ёки қуёш чиқишидан олдин бомдоднинг бир ракатига етишса, (намозга) етишибди,

Сунани Термизий, 186-ҳадисНамоз китоби

Ким қуёш кўтарилишидан олдин субҳдан (бомдоддан) бир ракатга етишса, у субҳга етишибди; ва ким қуёш ботишидан олдин асрдан бир ракатга етишса, у асрга етишибди,

Саҳиҳи Муслим, 1385-ҳадисМасжидлар китоби

Бомдодни ўқиганингизда, унинг вақти қуёшнинг биринчи чети чиққунча (давом этади); кейин пешинни ўқисангиз, унинг вақти аср келгунча (давом этади); асрни ўқисангиз, унинг вақти қуёш сарғайгунча; шомни…

Сунани Абу Довуд, 412-ҳадисНамоз китоби

Ким Асрдан бир ракатни қуёш ботишидан олдин улгурса, бас, у (Асрга) етган бўлади. Ва ким Бомдоддан бир ракатни қуёш чиқишидан олдин улгурса, бас, у (Бомдодга) етган бўлади

Саҳиҳи Муслим, 1377-ҳадисМасжидлар китоби

Кимки қуёш ботишидан олдин асрдан бир ракат етистирса, етистирди; кимки қуёш чиқишидан олдин фажрдан бир ракат етистирса, етистирди