حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " فِي الْعَسَلِ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَيَّارَةَ الْمُتَعِيِّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ وَلاَ يَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْبَابِ كَبِيرُ شَيْءٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَيْسَ فِي الْعَسَلِ شَيْءٌ . وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ بِحَافِظٍ وَقَدْ خُولِفَ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ نَافِعٍ .
Бизга Амр ибн Абу Салама ат-Тиннисий ривоят қилди, Садақа ибн Абдуллаҳдан, у Мусо ибн Ясордан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Асалда — ҳар ўн мешда бир меш (закот) бор,» дедилар. Бу бобда Абу Ҳурайра, Абу Сайёра ал-Мутаий ва Абдуллаҳ ибн Амрдан ҳам (ривоятлар бор). Абу Исо (Термизий) деди: Ибн Умарнинг ҳадиси иснодида мунозара (мақол) бор, бу бобда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан катта (саҳиҳ) бирор нарса собит бўлмайди. Кўпчилик илм аҳли наздида амал шунгадир, буни Аҳмад ва Ишоқ айтадилар. Баъзи илм аҳли эса: «Асалда ҳеч нарса йўқ,» дедилар. Садақа ибн Абдуллаҳ ҳофиз эмас, ва Садақа ибн Абдуллаҳ бу ҳадисни Нофиъдан ривоят қилишда (бошқаларга) мухолиф келган.