Сунани Термизий — 638-ҳадис

Закот китоби · Кўкатлар закоти

638-ҳадисСунани Термизий · Закот китоби

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ مُعَاذٍ، أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلُهُ عَنِ الْخُضْرَوَاتِ وَهِيَ الْبُقُولُ فَقَالَ ‏ "‏ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ وَلَيْسَ يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلاً ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَيْسَ فِي الْخُضْرَوَاتِ صَدَقَةٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالْحَسَنُ هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُهُ وَتَرَكَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏.‏

Бизга Али ибн Хашрам ривоят қилди, у деди: бизга Исо ибн Юнус хабар берди, ал-Ҳасан ибн Уморадан, у Муҳаммад ибн Абдураҳмон ибн Убайддан, у Исо ибн Талҳадан, у Муоздан (ривоят қилдики), у (Муоз) Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га кўкатлар — яъни сабзавотлар ҳақида сўраб хат ёзди. Шунда у (Набий): «Уларда ҳеч нарса (закот) йўқ,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадиснинг исноди саҳиҳ эмас ва бу бобда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан бирор саҳиҳ нарса йўқ. Бу фақат Мусо ибн Талҳадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан мурсал ҳолда ривоят қилинган. Илм аҳли ҳузурида шунга амал қилинади: кўкатларда садақа (закот) йўқ. Абу Исо деди: ал-Ҳасан — у Ибн Уморадир ва у ҳадис аҳли ҳузурида заифдир; уни Шуъба ва бошқалар заиф санаган, Абдуллаҳ ибн ал-Муборак эса уни тарк этган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 80-ҳадисТаҳорат китоби

бу бобда Абу Бакрнинг ҳадиси исноди жиҳатидан саҳиҳ эмас, уни фақат Ҳусом ибн Мисакк Ибн Сийриндан, у Ибн Аббосдан, у Абу Бакр ас-Сиддиқдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ривоят қилган. Тўғриси эса у фақат…

Сунани Термизий, 87-ҳадисТаҳорат китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобалари ва бошқа тобиинлардан илм аҳлининг бирдан ортиғи қусиш ва бурун қонашдан таҳорат (олишни) қабул қилган. Бу Суфён ас-Саврий, Ибн ал-Муборак, Аҳмад ва Ишоқнинг…

Сунани Термизий, 12-ҳадисТаҳорат китоби

бу ҳадисни фақат Абдулкарим ибн Абул-Мухориқ марфуъ (Пайғамбарга боғлаб) ривоят қилган, у эса ҳадис аҳли наздида заифдир; уни Айюб ас-Сахтиёний заиф санаб, у ҳақида (танқидий) гапирган. Убайдуллаҳ эса Нофиъдан, у…

Сунани Термизий, 1864-ҳадисИчимликлар китоби

бу бобда Умар, Алий, Ибн Масъуд, Анас, Абу Саид, Абу Мусо, ал-Ашажж ал-Асарий, Дайлам, Маймуна, Ибн Аббос, Қайс ибн Саъд, Нуъмон ибн Башир, Муовия, Воил ибн Ҳужр, Қурра ал-Музаний, Абдуллаҳ ибн Муғаффал, Умму…

Сунани Термизий, 575-ҳадисСафар китоби

Ибн Аббоснинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Баъзи илм аҳли наздида амал шунга мувофиқдир; улар Нажм сурасида сажда қилишни маъқул кўрадилар. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ашоблари ва бошқалардан баъзи илм…

Сунани Термизий, 42-ҳадисТаҳорат китоби

Ибн Аббоснинг ҳадиси бу бобдаги энг яхши ва энг саҳиҳ (ривоят)дир. Ришдин ибн Саъд ва бошқалар бу ҳадисни аз-Заҳҳок ибн Шураҳбилдан, у Зайд ибн Асламдан, у отасидан, у Умар ибнул-Хаттобдан: Набий (соллаллаҳу…