حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ " مَا يُبْكِيكِ يَا عَائِشَةُ " . فَقُلْتُ حِضْتُ لَيْتَنِي لَمْ أَكُنْ حَجَجْتُ . فَقَالَ " سُبْحَانَ اللَّهِ إِنَّمَا ذَلِكَ شَىْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ " . فَقَالَ " انْسُكِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ " . فَلَمَّا دَخَلْنَا مَكَّةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ " . قَالَتْ وَذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ الْبَقَرَ يَوْمَ النَّحْرِ فَلَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ الْبَطْحَاءِ وَطَهُرَتْ عَائِشَةُ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَرْجِعُ صَوَاحِبِي بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِالْحَجِّ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَذَهَبَ بِهَا إِلَى التَّنْعِيمِ فَلَبَّتْ بِالْعُمْرَةِ .
Bizga Abu Salama Muso ibn Ismoiyl, unga Hammod Abdurrahmon ibn al-Qosimdan, u otasidan, u Oishadan rivoyat qildiki, u dedi: Biz haj bilan labbayk aytdik. Sarifga yetganimizda hayz ko'rdim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yonimga kirganlarida men yig'lab o'tirardim. U zot: «Nima yig'latyapti seni, ey Oisha?» dedilar. Men: «Hayz ko'rdim, qani edi haj qilmagan bo'lsam», dedim. U zot: «Subhanallah! Bu Allah Odam qizlariga yozib qo'ygan bir narsadir», dedilar. So'ngra: «Bayt tavofidan boshqa barcha manosiklarni (haj amallarini) ado et», dedilar. Makkaga kirganimizda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim uni umra qilishni xohlasa, umra qilsin, faqat yonida hady (qurbonlik) bo'lganlar bundan mustasno», dedilar. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam nahr (qurbonlik) kuni ayollari uchun sigir so'ydilar. Bathoo' kechasi bo'lib, Oisha poklanganida: «Ey Allahning Rasuli, dugonalarim haj va umra bilan qaytadi-yu, men faqat haj bilan qaytamanmi?» dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Abdurrahmon ibn Abu Bakrga buyurdilar, u uni Tan'imga olib bordi, u umra bilan labbayk aytdi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلاَ نَرَى إِلاَّ أَنَّهُ الْحَجُّ فَلَمَّا قَدِمْنَا تَطَوَّفْنَا بِالْبَيْتِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْىَ أَنْ يُحِلَّ فَأَحَلَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْىَ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba, unga Jariyr Mansurdan, u Ibrohimdan, u al-Asvaddan, u Oishadan rivoyat qildi: U dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan chiqdik va buni faqat haj deb o'ylardik. Yetib kelganimizda Baytni tavof qildik. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam hadyni (qurbonlik mol) olib kelmaganlarga ihromdan chiqishni buyurdilar, hadyni olib kelmaganlar ihromdan chiqdilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمَا سُقْتُ الْهَدْىَ " . قَالَ مُحَمَّدٌ أَحْسِبُهُ قَالَ " وَلَحَلَلْتُ مَعَ الَّذِينَ أَحَلُّوا مِنَ الْعُمْرَةِ " . قَالَ أَرَادَ أَنْ يَكُونَ أَمْرُ النَّاسِ وَاحِدًا .
Bizga Muhammad ibn Yahyo ibn Foris, unga Usmon ibn Umar, unga Yunus xabar berdi, u Zuhriydan, u Urvadan, u Oishadan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Agar men ishimning oxirini bilganimdek boshlanishini bilganimda edi, hadyni (qurbonlik mol) olib kelmas edim», dedilar. Muhammad dedi: O'ylaymanki, u zot: «Va umradan ihromdan chiqqanlar bilan birga men ham chiqar edim», dedilar. U dedi: U zot odamlarning ishi bir xil bo'lishini istadilar.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَقْبَلْنَا مُهِلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ مُفْرَدًا وَأَقْبَلَتْ عَائِشَةُ مُهِلَّةً بِعُمْرَةٍ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بِسَرِفَ عَرَكَتْ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا طُفْنَا بِالْكَعْبَةِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُحِلَّ مِنَّا مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْىٌ قَالَ فَقُلْنَا حِلُّ مَاذَا فَقَالَ " الْحِلُّ كُلُّهُ " . فَوَاقَعْنَا النِّسَاءَ وَتَطَيَّبْنَا بِالطِّيبِ وَلَبِسْنَا ثِيَابَنَا وَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلاَّ أَرْبَعُ لَيَالٍ ثُمَّ أَهْلَلْنَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ثُمَّ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ فَوَجَدَهَا تَبْكِي فَقَالَ " مَا شَأْنُكِ " . قَالَتْ شَأْنِي أَنِّي قَدْ حِضْتُ وَقَدْ حَلَّ النَّاسُ وَلَمْ أَحْلِلْ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَالنَّاسُ يَذْهَبُونَ إِلَى الْحَجِّ الآنَ . فَقَالَ " إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ " . فَفَعَلَتْ . وَوَقَفَتِ الْمَوَاقِفَ حَتَّى إِذَا طَهُرَتْ طَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ " قَدْ حَلَلْتِ مِنْ حَجِّكِ وَعُمْرَتِكِ جَمِيعًا " . قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي أَنِّي لَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ حِينَ حَجَجْتُ . قَالَ " فَاذْهَبْ بِهَا يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ " . وَذَلِكَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ .
Bizga Qutayba ibn Sa'iyd, unga Lays Abuz-Zubaydan, u Jobirdan rivoyat qildi: U dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan yakka (ifrod) haj bilan ihromga kirgan holda keldik, Oisha esa umra bilan ihromga kirgan holda keldi. Sarifga yetganida u hayz ko'rdi. Yetib kelganimizda Ka'bani va Safo bilan Marvani tavof qildik. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizdan yonida hady (qurbonlik mol) bo'lmaganlarning ihromdan chiqishlarini buyurdilar. Biz: «Qanday chiqish?» dedik. U zot: «Butunlay chiqish», dedilar. Shunda biz ayollarimizga yaqinlashdik, atir surtdik, kiyimlarimizni kiydik. Biz bilan Arafa orasida atigi to'rt kecha qolgan edi. So'ngra tarviya kuni ihromga kirdik. So'ngra Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Oishaning yoniga kirib, uni yig'layotganini ko'rdilar. U zot: «Senga nima bo'ldi?» dedilar. U: «Holim shuki, men hayz ko'rdim, odamlar ihromdan chiqdi, men chiqmadim va Baytni tavof qilmadim, odamlar esa hozir hajga ketmoqdalar», dedi. U zot: «Bu Allah Odam qizlariga yozib qo'ygan ish. G'usl qil, so'ngra haj bilan ihromga kir», dedilar. U shunday qildi va barcha to'xtash joylarida turdi. Poklanganida Baytni va Safo bilan Marvani tavof qildi. So'ngra u zot: «Sen hajing va umrang — ikkalasidan ihromdan chiqding», dedilar. U: «Ey Allahning Rasuli, ko'nglimda haj qilganimda Baytni tavof qilmaganim borligini sezyapman», dedi. U zot: «Uni olib bor, ey Abdurrahmon, va uni Tan'imdan umra qildir», dedilar. Bu hasba kechasi (Mino'dan qaytish kechasi) edi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَائِشَةَ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ عِنْدَ قَوْلِهِ " وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ " . " ثُمَّ حُجِّي وَاصْنَعِي مَا يَصْنَعُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلاَ تُصَلِّي " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi: U dedi: Bizga Yahyo ibn Sa'iyd ibn Jurayjdan rivoyat qildi: U dedi: Menga Abuz-Zubayr xabar berdiki, u Jobirning shunday deganini eshitdi: U dedi: Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam Oishaning yoniga kirdilar — bu qissaning bir qismi bilan. U zot uning: «Va haj bilan ihromga kir» degan so'zining yonida: «So'ngra haj qil va hojining qilganini qil, faqat Baytni tavof qilma va namoz o'qima», dedilar.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ خَالِصًا لاَ يُخَالِطُهُ شَىْءٌ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ لأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَطُفْنَا وَسَعَيْنَا ثُمَّ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحِلَّ وَقَالَ " لَوْلاَ هَدْيِي لَحَلَلْتُ " . ثُمَّ قَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مُتْعَتَنَا هَذِهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِلأَبَدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " بَلْ هِيَ لِلأَبَدِ " . قَالَ الأَوْزَاعِيُّ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ بِهَذَا فَلَمْ أَحْفَظْهُ حَتَّى لَقِيتُ ابْنَ جُرَيْجٍ فَأَثْبَتَهُ لِي .
Bizga Abbos ibn al-Valid ibn Mazyad, unga otam xabar berdi, menga Avzoiy, menga Ato ibn Abu Robohni eshitgan bir kishi rivoyat qildi, menga Jobir ibn Abdulloh rivoyat qildi: U dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan sof haj bilan, unga hech narsa aralashmagan holda ihromga kirdik. Zulhijjaning to'rt kechasi o'tgan kuni Makkaga keldik, tavof va sa'y qildik. So'ngra Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizga ihromdan chiqishni buyurib: «Hadyim (qurbonligim) bo'lmaganda edi, men ham chiqardim», dedilar. So'ngra Suroqa ibn Molik o'rnidan turib: «Ey Allahning Rasuli, bu mut'amiz — faqat shu yilimizgami yoki abadiymi?» dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Yo'q, bu abadiydir», dedilar. Avzoiy dedi: Men Ato ibn Abu Robohning buni rivoyat qilayotganini eshitdim, ammo uni yodlay olmadim, to ibn Jurayjga uchraganimda, u uni menga tasdiqlab berdi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا طَافُوا بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اجْعَلُوهَا عُمْرَةً إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ " . فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ قَدِمُوا فَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ .
Bizga Muso ibn Ismoiyl, unga Hammod Qays ibn Sa'ddan, u Ato ibn Abu Robohdan, u Jobirdan rivoyat qildi: U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam va ashoblari Zulhijjaning to'rt kechasi o'tgan kuni keldilar. Baytni va Safo bilan Marvani tavof qilganlarida Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uni umra qilinglar, faqat yonida hady (qurbonlik) bo'lganlar bundan mustasno», dedilar. Tarviya kuni bo'lganda haj bilan ihromga kirdilar. Nahr (qurbonlik) kuni bo'lganda kelib Baytni tavof qildilar, ammo Safo bilan Marva orasida sa'y qilmadilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا حَبِيبٌ، - يَعْنِي الْمُعَلِّمَ - عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ هَدْىٌ إِلاَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَطَلْحَةَ وَكَانَ عَلِيٌّ - رضى الله عنه - قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ وَمَعَهُ الْهَدْىُ فَقَالَ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً يَطُوفُوا ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْىُ فَقَالُوا أَنَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذُكُورُنَا تَقْطُرُ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ وَلَوْلاَ أَنَّ مَعِيَ الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal, unga Abdulvahhob as-Saqafiy, unga Habib — ya'ni al-Mu'allim — Atodan rivoyat qildi, menga Jobir ibn Abdulloh rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'zlari va ashoblari haj bilan ihromga kirdilar. O'sha kuni ulardan birortasi bilan hady (qurbonlik mol) yo'q edi, faqat Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam va Talha bundan mustasno. Aliy roziyallahu anhu Yamandan hady bilan kelgan edi va: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallam nima bilan ihromga kirgan bo'lsalar, men ham shu bilan kirdim», dedi. Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam ashoblariga uni umra qilishni, tavof qilib, so'ngra sochlarini qisqartirib, ihromdan chiqishlarini buyurdilar, faqat yonida hady bo'lganlar bundan mustasno. Ular: «Erkaklik a'zolarimizdan (man'iy) tomchilab turgan holda Mino'ga boramizmi?» dedilar. Bu Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga yetib bordi. U zot: «Agar men ishimning oxirini bilganimdek boshlanishini bilganimda edi, hadyni olib kelmas edim, va men bilan hady bo'lmaganda edi, ihromdan chiqar edim», dedilar.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ هَدْىٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ وَقَدْ دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا مُنْكَرٌ إِنَّمَا هُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ .
Bizga Usmon ibn Abu Shaybaga Muhammad ibn Ja'far Shu'badan, u al-Hakamdan, u Mujohiddan, u ibn Abbosdan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildiki, u zot: «Bu biz manfaat olgan umradir. Kimning yonida hady (qurbonlik) bo'lmasa, butunlay ihromdan chiqsin. Umra qiyomat kunigacha hajga kirdi (haj ichiga jam qilindi)», dedilar. Abu Dovud dedi: Bu munkar (rad etilgan)dir, bu faqat ibn Abbosning so'zidir.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ ثُمَّ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ وَهِيَ عُمْرَةٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَطَاءٍ دَخَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ خَالِصًا فَجَعَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عُمْرَةً .
Bizga Ubaydulloh ibn Mu'oz, menga otam, unga Nahhos Atodan, u ibn Abbosdan, u Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi: U zot: «Bir kishi haj bilan ihromga kirib, so'ngra Makkaga kelib, Baytni va Safo bilan Marvani tavof qilsa, ihromdan chiqqan bo'ladi va u umra bo'ladi», dedilar. Abu Dovud dedi: Buni ibn Jurayj bir kishidan, u Atodan rivoyat qildi: Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamning ashoblari sof haj bilan ihromga kirgan holda kirdilar, Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam uni umra qildilar.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ شَوْكَرٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، - قَالَ ابْنُ مَنِيعٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْمَعْنَى، - عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَهَلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ - وَقَالَ ابْنُ شَوْكَرٍ وَلَمْ يُقَصِّرْ ثُمَّ اتَّفَقَا - وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ أَجْلِ الْهَدْىِ وَأَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ سَاقَ الْهَدْىَ أَنْ يَطُوفَ وَأَنْ يَسْعَى وَيُقَصِّرَ ثُمَّ يَحِلَّ . زَادَ ابْنُ مَنِيعٍ فِي حَدِيثِهِ أَوْ يَحْلِقَ ثُمَّ يَحِلَّ .
Bizga al-Hasan ibn Shavkar va Ahmad ibn Mani' rivoyat qilib, ikkovi dedi: Bizga Hushaym Yazid ibn Abu Ziyoddan — ibn Mani' dedi: Bizga Yazid ibn Abu Ziyod xabar berdi, ma'no bir xil — u Mujohiddan, u ibn Abbosdan rivoyat qildi: U dedi: Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam haj bilan ihromga kirdilar. Yetib kelganlarida Baytni va Safo bilan Marva orasini tavof qildilar — ibn Shavkar: sochlarini qisqartirmadilar dedi, so'ngra ikkovi (rovi) ittifoq qildi — va hady (qurbonlik) sababli ihromdan chiqmadilar. Hadyni olib kelmaganlarga esa tavof qilishni, sa'y qilishni va sochlarini qisqartirib, so'ngra ihromdan chiqishni buyurdilar. Ibn Mani' o'z hadisida: «yoki sochlarini oldirsin, so'ngra ihromdan chiqsin», deb ziyoda qildi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو عِيسَى الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ رَجُلاً، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَشَهِدَ عِنْدَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ يَنْهَى عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ .
Bizga Ahmad ibn Solih, unga Abdulloh ibn Vahb, unga Hayva xabar berdi, menga Abu Iyso al-Xurosoniy Abdulloh ibn al-Qosimdan, u Sa'iyd ibn al-Musayyabdan rivoyat qildiki, Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamning ashoblaridan bir kishi Umar ibn al-Xattob roziyallahu anhuning huzuriga kelib, u zotning oldida: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning vafot etgan kasalliklarida hajdan oldin umra qilishdan qaytarganlarini eshitdim», deb guvohlik berdi.
حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ، خَيْوَانَ بْنِ خَلْدَةَ مِمَّنْ قَرَأَ عَلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ لأَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كَذَا وَكَذَا وَعَنْ رُكُوبِ جُلُودِ النُّمُورِ قَالُوا نَعَمْ . قَالَ فَتَعْلَمُونَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقْرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقَالُوا أَمَّا هَذَا فَلاَ . فَقَالَ أَمَا إِنَّهَا مَعَهُنَّ وَلَكِنَّكُمْ نَسِيتُمْ .
Bizga Muso Abu Salama, unga Hammod Qatodadan, u Basra ahlidan, Abu Muso al-Ash'ariyga (Qur'an) o'qiganlardan bo'lgan Abu Shayx al-Hunoiy Xayvon ibn Xaldadan rivoyat qildiki, Muoviya ibn Abu Sufyon Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamning ashoblariga: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ana-mana narsalardan va yo'lbars terilariga minishdan (ularni egar qilishdan) qaytarganlarini bilasizlarmi?» dedi. Ular: «Ha», dedilar. U: «U zotning haj bilan umrani qiron qilishdan (jam qilishdan) qaytarganlarini bilasizlarmi?» dedi. Ular: «Buni esa yo'q (bilmaymiz)», dedilar. U: «Albatta u ham ular bilan birgadir, lekin siz unutibsiz», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا يَقُولُ " لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi: U dedi: Bizga Hushaym, unga Yahyo ibn Abu Ishoq, Abdulaziz ibn Suhayb va Humayd at-Taviyl Anas ibn Molikdan xabar berdilar, ular uning shunday deganini eshitdilar: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning haj va umra ikkalasi bilan birga labbayk aytib: «Labbayk umratan va hajjan, labbayk umratan va hajjan (Umra va haj bilan labbayk, umra va haj bilan labbayk)», deyotganlarini eshitdim.
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَاتَ بِهَا - يَعْنِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ - حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ رَكِبَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ حَمِدَ اللَّهَ وَسَبَّحَ وَكَبَّرَ ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهِمَا فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَ النَّاسَ فَحَلُّوا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ أَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَنَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ بَدَنَاتٍ بِيَدِهِ قِيَامًا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الَّذِي تَفَرَّدَ بِهِ - يَعْنِي أَنَسًا - مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ بَدَأَ بِالْحَمْدِ وَالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ .
Bizga Abu Salama Muso ibn Ismoiyl, unga Vuhayb, unga Ayyub Abu Qilobadan, u Anasdan rivoyat qildiki, Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam u yerda — ya'ni Zul-Hulayfada — tonggacha tunadilar, so'ngra minib, Baydo' ustida u bilan barobar bo'lganlarida Allahga hamd aytdilar, tasbih va takbir aytdilar, so'ngra haj va umra bilan ihromga kirdilar, odamlar ham ikkalasi bilan ihromga kirdilar. Yetib kelganimizda u zot odamlarga buyurdilar, ular ihromdan chiqdilar. Tarviya kuni bo'lganda haj bilan ihromga kirdilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'z qo'llari bilan yettita badanani (qurbonlik tuyasini) tik turgan holda so'ydilar. Abu Dovud dedi: Bu hadisda u — ya'ni Anas — yolg'iz keltirgani shuki, u zot avval hamd, tasbih va takbir bilan boshlab, so'ngra haj bilan ihromga kirdilar.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْيَمَنِ قَالَ فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِيَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ فَاطِمَةَ - رضى الله عنها - قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَقَدْ نَضَحَتِ الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ فَقَالَتْ مَا لَكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا قَالَ قُلْتُ لَهَا إِنِّي أَهْلَلْتُ بِإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي " كَيْفَ صَنَعْتَ " . فَقَالَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ " فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الْهَدْىَ وَقَرَنْتُ " . قَالَ فَقَالَ لِي " انْحَرْ مِنَ الْبُدْنِ سَبْعًا وَسِتِّينَ أَوْ سِتًّا وَسِتِّينَ وَأَمْسِكْ لِنَفْسِكَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ وَأَمْسِكْ لِي مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ مِنْهَا بَضْعَةً " .
Bizga Yahyo ibn Ma'iyn rivoyat qildi: U dedi: Bizga Hajjoj, unga Yunus Abu Ishoqdan, u al-Baro' ibn Ozibdan rivoyat qildi: U dedi: Men Aliy bilan birga edim, qachonki Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni Yamanga amir qilib tayinlaganlarida. U dedi: Men u bilan birga (zakot sifatida) bir necha uqiya (kumush) oldim. Aliy Yamandan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurlariga kelganida, Fotimani roziyallahu anho bo'yalgan kiyimlar kiygan va uyni xushbo'y modda bilan hidlatgan holda topdi. U: «Senga nima bo'ldi? Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ashoblariga buyurdilar, ular ihromdan chiqishdi», dedi. U dedi: Men unga: «Men Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam ihromga kirgani kabi ihromga kirdim», dedim. U dedi: Men Payg'ambar sollallahu alayhi vasallamning oldilariga keldim. U zot menga: «Qanday qilding?» dedilar. Men: «Payg'ambar sollallahu alayhi vasallam ihromga kirgani kabi ihromga kirdim», dedim. U zot: «Men hadyni (qurbonlik mol) olib keldim va qiron qildim», dedilar. U dedi: U zot menga: «Badanalardan (qurbonlik tuyalaridan) oltmish yetti yoki oltmish oltitasini so'y, o'zing uchun o'ttiz uch yoki o'ttiz to'rttasini ushlab qol, va men uchun ulardan har bir badanadan bir bo'lakni ushlab qol», dedilar.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ الصُّبَىُّ بْنُ مَعْبَدٍ أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا . فَقَالَ عُمَرُ هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba, unga Jariyr ibn Abdulhamid Mansurdan, u Abu Voildan rivoyat qildi: U dedi: Subay ibn Ma'bad: «Men ikkalasi (haj va umra) bilan birga ihromga kirdim», dedi. Shunda Umar: «Sen payg'ambaring sollallahu alayhi vasallamning sunnatiga hidoyat topibsan», dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ قَالَ الصُّبَىُّ بْنُ مَعْبَدٍ كُنْتُ رَجُلاً أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَتَيْتُ رَجُلاً مِنْ عَشِيرَتِي يُقَالُ لَهُ هُذَيْمُ بْنُ ثُرْمُلَةَ فَقُلْتُ لَهُ يَا هَنَاهُ إِنِّي حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَىَّ فَكَيْفَ لِي بِأَنْ أَجْمَعَهُمَا قَالَ اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ . فَأَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا فَلَمَّا أَتَيْتُ الْعُذَيْبَ لَقِيَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ مَا هَذَا بِأَفْقَهَ مِنْ بَعِيرِهِ . قَالَ فَكَأَنَّمَا أُلْقِيَ عَلَىَّ جَبَلٌ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي كُنْتُ رَجُلاً أَعْرَابِيًّا نَصْرَانِيًّا وَإِنِّي أَسْلَمْتُ وَأَنَا حَرِيصٌ عَلَى الْجِهَادِ وَإِنِّي وَجَدْتُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مَكْتُوبَيْنِ عَلَىَّ فَأَتَيْتُ رَجُلاً مِنْ قَوْمِي فَقَالَ لِي اجْمَعْهُمَا وَاذْبَحْ مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْىِ وَإِنِّي أَهْلَلْتُ بِهِمَا مَعًا . فَقَالَ لِي عُمَرُ رضى الله عنه هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Muhammad ibn Qudoma ibn A'yan va Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qilib, ikkovi dedi: Bizga Jariyr ibn Abdulhamid Mansurdan, u Abu Voildan rivoyat qildi: U dedi: Subay ibn Ma'bad: «Men a'robiy (badaviy), nasroniy bir kishi edim, so'ngra islom keltirdim. Qabilamdan Huzaym ibn Surmula deb atalgan bir kishining oldiga kelib, unga: ‹Ey falonchi, men jihodga juda harisman, haj va umra menga farz qilingan ekan, ularni qanday jam qilay?› dedim. U: ‹Ularni jam qil va hadydan oson topilganini so'y› dedi. Men ikkalasi bilan birga ihromga kirdim. Uzaybga yetganimda, men ikkalasi bilan birga labbayk aytayotgan holimda, menga Salmon ibn Robia va Zayd ibn Suvhon yo'liqdi. Ulardan biri ikkinchisiga: ‹Bu o'z tuyasidan ham fahmliroq emas ekan› dedi. Menga go'yo bir tog' tashlangandek bo'ldi (juda og'ir botdi), to Umar ibn al-Xattobning oldiga keldim. Unga: ‹Ey mo'minlar amiri, men a'robiy, nasroniy bir kishi edim, so'ngra islom keltirdim, men jihodga harisman, haj va umra menga farz qilingan ekan, qavmimdan bir kishining oldiga keldim, u menga: Ularni jam qil va hadydan oson topilganini so'y, dedi. Men ikkalasi bilan birga ihromga kirdim› dedim. Shunda Umar roziyallahu anhu menga: ‹Sen payg'ambaring sollallahu alayhi vasallamning sunnatiga hidoyat topibsan› dedi» dedi.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ عِنْدِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ " . قَالَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ " وَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقَالَ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ " وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَقَالَ " وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ " .
Bizga Nufayliy rivoyat qildi, bizga Miskiyn Avzo'iydan, u Yahyo ibn Abu Kasiyrdan, u Ikrimadan rivoyat qildi. U dedi: Men Ibn Abbosning shunday deganini eshitdim: Menga Umar ibn Xattob rivoyat qildiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning shunday deyotganini eshitdi: «Bu kecha menga Robbim azza va jalla huzuridan kelguvchi (farishta) keldi». U Aqiyqda edi. «Va u dedi: ‹Bu muborak vodiyda namoz o'qi va ayt: ‹Hajda umra (qildim)››». Abu Dovud dedi: Buni Validu ibn Muslim va Umar ibn Abdulvohid bu hadisda Avzo'iydan ‹Ayt: ‹Hajda umra›› deb rivoyat qilishgan. Abu Dovud dedi: Shuningdek buni Aliy ibn Muborak ham Yahyo ibn Abu Kasiyrdan bu hadisda rivoyat qilib, ‹Ayt: ‹Hajda umra›› degan.
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِعُسْفَانَ قَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ الْمُدْلِجِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ لَنَا قَضَاءَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ . فَقَالَ " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً فَإِذَا قَدِمْتُمْ فَمَنْ تَطَوَّفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْىٌ " .
Bizga Hannod ibn Sariy rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Zoida rivoyat qildi, bizga Abdulaziyz xabar berdi, menga Robiy' ibn Sabra otasidan rivoyat qildi. U dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga chiqdik, hatto Usfonga yetganimizda Surroqa ibn Molik Mudlijiy unga dedi: ‹Yo Rasulullah, bizga go'yo bugun tug'ilgan qavmga hukm chiqargandek hukm chiqar›. Shunda u dedi: «Albatta Allah taolo sizlarning ushbu hajingizda sizlarga umrani kiritdi. Bas, (Makkaga) yetib kelganingizda, kim Baytni va Safo bilan Marva orasini tavof qilsa, u (ehromdan) chiqibdi — yonida hadyi (qurbonlik) bo'lganlardan boshqasi».