حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - الْمَعْنَى - عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، أَخْبَرَهُ قَالَ قَصَّرْتُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ عَلَى الْمَرْوَةِ . أَوْ رَأَيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ عَلَى الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ . قَالَ ابْنُ خَلاَّدٍ إِنَّ مُعَاوِيَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَخْبَرَهُ .
Bizga Abdulvahhob ibn Najda rivoyat qildi, bizga Shu'ayb ibn Ishoq Ibn Jurayjdan rivoyat qildi. (h) Bizga Abu Bakr ibn Xallod rivoyat qildi, bizga Yahyo — mazmunan — Ibn Jurayjdan rivoyat qildi, menga Hasan ibn Muslim xabar berdi, u Tovusdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Muoviya ibn Abu Sufyon unga xabar berib dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning sochini Marvada paykonli (uzun o'qning uchidagi temir bilan) kaltaladim. Yoki: Men uning Marvada paykon bilan kaltalanayotganini ko'rdim. Ibn Xallod dedi: Muoviya ‹unga xabar berdi› deb zikr qilmadi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، - الْمَعْنَى - قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، قَالَ لَهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصِ أَعْرَابِيٍّ عَلَى الْمَرْوَةِ - زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ - لِحَجَّتِهِ .
Bizga Hasan ibn Aliy, Maxlad ibn Xolid va Muhammad ibn Yahyo — mazmunan — rivoyat qilib dedilar: bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar xabar berdi, u Ibn Tovusdan, u otasidan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Muoviya unga dedi: ‹Bilmaysanmi, men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sochini Marvada bir a'robiyning paykoni bilan kaltaladim› — Hasan o'z hadisida ‹uning hajji uchun› deb qo'shimcha qildi.
حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ، أَخْبَرَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمٍ الْقُرِّيِّ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ أَهَلَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعُمْرَةٍ وَأَهَلَّ أَصْحَابُهُ بِحَجٍّ .
Bizga Ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam xabar berdi, bizga Shu'ba Muslim Qurriydan rivoyat qildi. U Ibn Abbosning shunday deganini eshitdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam umraga niyat qilib talbiya aytdi, ashoblari esa hajga niyat qilib talbiya aytdilar.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، { عَنْ جَدِّي، } عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْىَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لاَ يَحِلُّ لَهُ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لْيُهِلَّ بِالْحَجِّ وَلْيُهْدِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ " . وَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَىْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ النَّاسُ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْىَ مِنَ النَّاسِ .
Bizga Abdulmalik ibn Shu'ayb ibn Lays rivoyat qildi, menga otam, u bobomdan, u Uqayldan, u Ibn Shihobdan, u Solim ibn Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Vido' hajjida umradan hajga tamattu' qildi va hadyi qilib, hadyini O'zi bilan Zul-Hulayfadan haydab keldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam avval umraga niyat qilib talbiya aytdi, so'ng hajga niyat qildi va odamlar ham Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga umradan hajga tamattu' qildilar. Odamlardan kimdir hadyi qilib hadyini haydab keldi, ulardan kimdir esa hadyi qilmadi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Makkaga yetib kelganida odamlarga dedi: «Sizlardan kim hadyi qilgan bo'lsa, unga (ehromda) harom bo'lgan narsadan hech nima halol bo'lmaydi, toki hajini ado etmaguncha. Sizlardan kim hadyi qilmagan bo'lsa, Baytni hamda Safo va Marvani tavof qilsin, sochini kaltalasin va (ehromdan) chiqsin, so'ng hajga niyat qilib talbiya aytsin va hadyi qilsin. Kim hadyi topmasa, hajda uch kun va ahliga qaytganida yetti kun ro'za tutsin». Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Makkaga kelganida tavof qildi, eng avval Ruknni istilom qildi (qo'l tekkizdi), so'ng yetti aylanishdan uchtasida tez yurib (raml qilib) va to'rttasida oddiy yurib aylandi. Baytni tavof qilib bo'lgach Maqom oldida ikki rak'at namoz o'qidi, so'ng salom berib qaytdi va Safoga keldi, Safo bilan Marvani yetti marta tavof qildi. So'ng unga harom bo'lgan narsadan hech narsadan chiqmadi, toki hajini ado etmaguncha. Nahr kuni hadyini so'ydi va (Baytga) borib tavof qildi, so'ng unga harom bo'lgan har bir narsadan chiqdi (halol bo'ldi). Odamlardan hadyi qilib hadyini haydab kelganlar ham Rasulullah sollallahu alayhi vasallam qilgani kabi qildilar.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ فَقَالَ " إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلاَ أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ الْهَدْىَ " .
Bizga Qa'nabiy Molikdan, u Nofi'dan, u Abdulloh ibn Umardan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasi Hafsadan rivoyat qildiki, u dedi: ‹Yo Rasulullah, odamlarga nima bo'ldiki, ular (ehromdan) chiqdilar, siz esa umrangizdan chiqmadingiz?›. Shunda u dedi: «Albatta men sochimni yelimladim va hadyimni qalladim (belgiladim), bas hadyini so'ymagunimcha (ehromdan) chiqmayman».
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ السَّرِيِّ - عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ سَلِيمِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، كَانَ يَقُولُ فِيمَنْ حَجَّ ثُمَّ فَسَخَهَا بِعُمْرَةٍ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ إِلاَّ لِلرَّكْبِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Bizga Hannod — ya'ni Ibn Sariy — Ibn Abu Zoidadan rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ishoq xabar berdi, u Abdurrohmon ibn Asvaddan, u Saliym ibn Asvaddan rivoyat qildiki, Abu Zarr hajni qilib so'ng uni umraga aylantirgan (fasx qilgan) kishi haqida shunday derdi: Bu faqat Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga bo'lgan ulovchilar (hamrohlar) uchun edi.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ بِلاَلِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَوْ لِمَنْ بَعْدَنَا قَالَ " بَلْ لَكُمْ خَاصَّةً " .
Bizga Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abdulaziyz — ya'ni Ibn Muhammad — rivoyat qildi, menga Robiya ibn Abu Abdurrohmon xabar berdi, u Horis ibn Bilol ibn Horisdan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Men dedim: ‹Yo Rasulullah, hajni (umraga) fasx qilish bizning o'zimizga xosmi yoki bizdan keyingilar uchun hammi?›. U dedi: «Yo'q, sizlarning o'zlaringizga xos».
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الآخَرِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ " . وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ .
Bizga Qa'nabiy Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Sulaymon ibn Yasordan, u Abdulloh ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Fazl ibn Abbos Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning orqasida (ulovda) o'tirgan edi. Shunda unga Xas'am qabilasidan bir ayol fatvo so'rab keldi. Fazl unga qaray boshladi, u ham Fazlga qaray boshladi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Fazlning yuzini boshqa tomonga burar edi. Ayol dedi: ‹Yo Rasulullah, Allahning bandalariga haj haqidagi farizasi otamni keksa chol holida topdi, u ulovda barqaror tura olmaydi, men uning o'rniga haj qilaymi?›. U dedi: «Ha». Bu Vido' hajjida bo'lgan edi.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - بِمَعْنَاهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، - قَالَ حَفْصٌ فِي حَدِيثِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ - أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلاَ الْعُمْرَةَ وَلاَ الظَّعْنَ . قَالَ " احْجُجْ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ " .
Bizga Hafs ibn Umar va Muslim ibn Ibrohim — mazmunan — rivoyat qilib dedilar: bizga Shu'ba No'mon ibn Salimdan, u Amr ibn Avsdan, u Abu Razindan rivoyat qildi — Hafs o'z hadisida ‹Banu Omirdan bir kishi› dedi — u dedi: ‹Yo Rasulullah, otam keksa chol, u na hajga, na umraga, na safarga qodir›. U dedi: «Otang nomidan haj qil va umra qil».
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، - الْمَعْنَى وَاحِدٌ - قَالَ إِسْحَاقُ - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَزْرَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ . قَالَ " مَنْ شُبْرُمَةَ " . قَالَ أَخٌ لِي أَوْ قَرِيبٌ لِي . قَالَ " حَجَجْتَ عَنْ نَفْسِكَ " . قَالَ لاَ . قَالَ " حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ " .
Bizga Ishoq ibn Ismoil Tolaqoniy va Hannod ibn Sariy — mazmun bir xil — rivoyat qildilar, Ishoq dedi: bizga Abda ibn Sulaymon Ibn Abu Aruubadan, u Qatodadan, u Azradan, u Saiyd ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kishining ‹Labbayka an Shubruma (Shubruma nomidan)› deyotganini eshitdi. U dedi: «Shubruma kim?». U dedi: ‹Mening akam yoki yaqinim›. U dedi: «O'z nafsing nomidan haj qilganmisan?». U dedi: ‹Yo'q›. U dedi: «Avval o'z nafsing nomidan haj qil, so'ng Shubruma nomidan haj qil».
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ تَلْبِيَةَ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ " . قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِي تَلْبِيَتِهِ " لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ بِيَدَيْكَ وَالرَّغْبَاءُ إِلَيْكَ وَالْعَمَلُ " .
Bizga Qa'nabiy Molikdan, u Nofi'dan, u Abdulloh ibn Umardan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning talbiyasi: «Labbayka Allahumma labbayk, labbayka lo shariyka laka labbayk, innal-hamda van-ni'mata laka val-mulk, lo shariyka lak» edi. U dedi: Abdulloh ibn Umar o'z talbiyasiga qo'shar edi: «Labbayk, labbayk, labbayka va sa'dayk, val-xayru biyadayk, var-rag'bo'u ilayka val-amal».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ التَّلْبِيَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ وَالنَّاسُ يَزِيدُونَ " ذَا الْمَعَارِجِ " . وَنَحْوَهُ مِنَ الْكَلاَمِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَسْمَعُ فَلاَ يَقُولُ لَهُمْ شَيْئًا .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Saiyd rivoyat qildi, bizga Ja'far rivoyat qildi, bizga otam Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ehromga niyat qilib talbiya aytdi — so'ng u Ibn Umarning hadisi kabi talbiyani zikr qildi. U dedi: Odamlar ‹Zal-Ma'oriji› va shunga o'xshash so'zlarni qo'shar edilar, Nabiy sollallahu alayhi vasallam esa eshitardi-yu, ularga hech nima demasdi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ خَلاَّدِ بْنِ السَّائِبِ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَتَانِي جِبْرِيلُ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي وَمَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلاَلِ - أَوْ قَالَ - بِالتَّلْبِيَةِ " . يُرِيدُ أَحَدَهُمَا .
Bizga Qa'nabiy Molikdan, u Abdulloh ibn Abu Bakr ibn Muhammad ibn Amr ibn Hazmdan, u Abdulmalik ibn Abu Bakr ibn Abdurrohmon ibn Horis ibn Hishomdan, u Xallod ibn Soib Ansoriydan, u otasidan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Menga Jibriyl alayhissalom keldi va menga ashoblarimga hamda men bilan birga bo'lganlarga ihlol (ehromga niyat) bilan — yoki dedi — talbiya bilan ovozlarini ko'tarishni buyurishimni amr etdi». U ulardan birini nazarda tutadi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Vakiy' rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj Atodan, u Ibn Abbosdan, u Fazl ibn Abbosdan rivoyat qildiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Aqaba jamrasini otguncha talbiya aytdi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Numayr rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Saiyd Abdulloh ibn Abu Salamadan, u Abdulloh ibn Abdulloh ibn Umardan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan Minodan Arafotga ertalab yo'lga chiqdik, bizdan talbiya aytuvchi ham bor edi, takbir aytuvchi ham bor edi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " يُلَبِّي الْمُعْتَمِرُ حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَهَمَّامٌ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Hushaym Ibn Abu Layldan, u Atodan, u Ibn Abbosdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi. U dedi: «Mu'tamir (umra qiluvchi) Hajarni (Hajarul Asvadni) istilom qilguncha talbiya aytadi». Abu Dovud dedi: Buni Abdulmalik ibn Abu Sulaymon va Hammom Atodan, u Ibn Abbosdan mavquf (sahobada to'xtagan) holda rivoyat qilishgan.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُجَّاجًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَزَلْنَا فَجَلَسَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِ أَبِي وَكَانَتْ زِمَالَةُ أَبِي بَكْرٍ وَزِمَالَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاحِدَةً مَعَ غُلاَمٍ لأَبِي بَكْرٍ فَجَلَسَ أَبُو بَكْرٍ يَنْتَظِرُ أَنْ يَطْلُعَ عَلَيْهِ فَطَلَعَ وَلَيْسَ مَعَهُ بَعِيرُهُ قَالَ أَيْنَ بَعِيرُكَ قَالَ أَضْلَلْتُهُ الْبَارِحَةَ . قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعِيرٌ وَاحِدٌ تُضِلُّهُ قَالَ فَطَفِقَ يَضْرِبُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَبَسَّمُ وَيَقُولُ " انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ مَا يَصْنَعُ " . قَالَ ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ فَمَا يَزِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَنْ يَقُولَ " انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ مَا يَصْنَعُ " . وَيَتَبَسَّمُ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal va Muhammad ibn Abdulaziyz ibn Abu Rizma rivoyat qildilar, bizga Abdulloh ibn Idriys xabar berdi, bizga Ibn Ishoq xabar berdi, u Yahyo ibn Abbod ibn Abdulloh ibn Zubayrdan, u otasidan, u Asmo bint Abu Bakrdan rivoyat qildi. U dedi: Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan haj qilgani chiqdik, hatto Arjda bo'lganimizda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tushdi, biz ham tushdik. Oisha roziyallahu anho Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yoniga o'tirdi, men esa otamning yoniga o'tirdim. Abu Bakrning yuki va Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning yuki Abu Bakrning bir g'ulomi (xizmatkori) bilan birga bitta edi. Abu Bakr u kelishini kutib o'tirdi, u keldi-yu, yonida tuyasi yo'q edi. U dedi: ‹Tuyang qani?›. U dedi: ‹Kecha uni yo'qotib qo'ydim›. Shunda Abu Bakr dedi: ‹Bitta tuya, uni ham yo'qotasanmi?›. U uni ura boshladi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam esa tabassum qilib derdi: «Mana bu muhrim (ehromdagi kishi)ga qaranglar, nima qilyapti». Ibn Abu Rizma dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam «Mana bu muhrimga qaranglar, nima qilyapti» deyish va tabassum qilishdan boshqa narsa qilmasdi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً، أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْجِعْرَانَةِ وَعَلَيْهِ أَثَرُ خَلُوقٍ - أَوْ قَالَ صُفْرَةٍ - وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَأْمُرُنِي أَنْ أَصْنَعَ فِي عُمْرَتِي فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْوَحْىَ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ " أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ الْعُمْرَةِ " . قَالَ " اغْسِلْ عَنْكَ أَثَرَ الْخَلُوقِ - أَوْ قَالَ أَثَرَ الصُّفْرَةِ - وَاخْلَعِ الْجُبَّةَ عَنْكَ وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا صَنَعْتَ فِي حَجَّتِكَ " .
Bizga Muhammad ibn Kasiyr rivoyat qildi, bizga Hammom xabar berdi, dedi: Men Atodan eshitdim, bizga Safvon ibn Ya'lo ibn Umayya otasidan xabar berdiki, bir kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallamning oldiga keldi — u Ji'ronada edi — ustida xaluq (xushbo'ylik) izi — yoki dedi: sariqlik izi — bor edi va ustida jubba (kiyim) bor edi. U dedi: ‹Yo Rasulullah, umramda nima qilishimni amr etasiz?›. Shunda Allah tabaroka va taolo Nabiy sollallahu alayhi vasallamga vahyni nozil qildi. Vahy undan ko'tarilgach u dedi: «Umra haqida so'ragan qani?». U dedi: «Ustingdagi xaluq izini — yoki dedi: sariqlik izini — yuvib tashla, jubbani ustingdan yech va umrangda hajingda qilganingni qil».
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، وَهُشَيْمٌ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اخْلَعْ جُبَّتَكَ " . فَخَلَعَهَا مِنْ رَأْسِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Bizga Muhammad ibn Iyso rivoyat qildi, bizga Abu Avona Abu Bishrdan, u Atodan, u Ya'lo ibn Umayyadan rivoyat qildi; va Hushaym Hajjojdan, u Atodan, u Safvon ibn Ya'lodan, u otasidan ushbu qissani rivoyat qildi. Unda dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga dedi: «Jubbangni yech». Shunda u uni boshidan yechib oldi — va u hadisni davom ettirdi.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ الرَّمْلِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا الْخَبَرِ قَالَ فِيهِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْزِعَهَا نَزْعًا وَيَغْتَسِلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا . وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
Bizga Yazid ibn Xolid ibn Abdulloh ibn Mavhab Hamdoniy Romliy rivoyat qilib dedi: menga Lays Ato ibn Abu Robohdan, u Ibn Ya'lo ibn Munyadan, u otasidan ushbu xabarni rivoyat qildi. Unda dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam unga uni (jubbani) sug'urib yechishni va ikki yoki uch marta g'usl qilishni amr etdi — va u hadisni davom ettirdi.