Jihod kitobi

Sunani Abu Dovud · 311 hadis · 11/16-sahifa

كتاب الجهاد

2678-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ مَكِيثٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بْنَ غَالِبٍ اللَّيْثِيَّ فِي سَرِيَّةٍ وَكُنْتُ فِيهِمْ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشُنُّوا الْغَارَةَ عَلَى بَنِي الْمُلَوِّحِ بِالْكَدِيدِ فَخَرَجْنَا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْكَدِيدِ لَقِينَا الْحَارِثَ بْنَ الْبَرْصَاءِ اللَّيْثِيَّ فَأَخَذْنَاهُ فَقَالَ إِنَّمَا جِئْتُ أُرِيدُ الإِسْلاَمَ وَإِنَّمَا خَرَجْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا إِنْ تَكُنْ مُسْلِمًا لَمْ يَضُرَّكَ رِبَاطُنَا يَوْمًا وَلَيْلَةً وَإِنْ تَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ نَسْتَوْثِقْ مِنْكَ فَشَدَدْنَاهُ وِثَاقًا ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Amr ibn Abul-Hajjoj Abu Ma'mar rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ishoq Ya'qub ibn Utbadan, u Muslim ibn Abdullohdan, u Jundab ibn Makisdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Abdulloh ibn G'olib al-Laysiyni bir sariyyaga (sarkarda qilib) yubordilar va men ham ular orasida edim. U ularga Kadid (degan joy)da Banul-Mulavvih (qabilasi)ga to'satdan bosqin qilishni buyurdi. Biz chiqdik, oxiri Kadidga yetganimizda al-Horis ibn al-Barso al-Laysiyni uchratib, uni qo'lga oldik. U: ‹Men faqat Islomni xohlab keldim, men faqat Rasulullah sollallahu alayhi vasallam oldiga (ketgani) chiqqan edim› dedi. Biz: ‹Agar musulmon bo'lsang, bizning bir kun-bir kecha bog'lab qo'yishimiz senga zarar qilmaydi; agar boshqacha bo'lsang, biz sendan ehtiyot bo'lamiz (himoyalanamiz)› dedik va uni mahkam bog'ladik.

2679-hadis

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ، وَقُتَيْبَةُ، قَالَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْلاً قِبَلَ نَجْدٍ فَجَاءَتْ بِرَجُلٍ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ يُقَالُ لَهُ ثُمَامَةُ بْنُ أُثَالٍ سَيِّدُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ فَرَبَطُوهُ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَاذَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عِنْدِي يَا مُحَمَّدُ خَيْرٌ إِنْ تَقْتُلْ تَقْتُلْ ذَا دَمٍ وَإِنْ تُنْعِمْ تُنْعِمْ عَلَى شَاكِرٍ وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ الْمَالَ فَسَلْ تُعْطَ مِنْهُ مَا شِئْتَ ‏.‏ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ الْغَدُ ثُمَّ قَالَ لَهُ ‏"‏ مَا عِنْدَكَ يَا ثُمَامَةُ ‏"‏ ‏.‏ فَأَعَادَ مِثْلَ هَذَا الْكَلاَمِ فَتَرَكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْغَدِ فَذَكَرَ مِثْلَ هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَطْلِقُوا ثُمَامَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلٍ قَرِيبٍ مِنَ الْمَسْجِدِ فَاغْتَسَلَ فِيهِ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ ‏.‏ قَالَ عِيسَى أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ وَقَالَ ذَا ذِمٍّ ‏.‏

Bizga Iso ibn Hammod al-Misriy va Qutayba rivoyat qildi; Qutayba dedi: bizga Lays ibn Sa'd Sa'id ibn Abu Sa'iddan rivoyat qildiki, u Abu Hurayrani aytayotganini eshitdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Najd tomon otliqlar yubordilar. Ular Banu Hanifadan Sumoma ibn Usol ismli, Yamoma ahlining sayyidi (kattasi) bo'lgan bir kishini olib keldilar va uni masjid ustunlaridan biriga bog'lab qo'ydilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uning oldiga chiqib: «Senda nima (gap) bor, ey Sumoma?» dedilar. U: ‹Mende, ey Muhammad, yaxshilik bor. Agar o'ldirsang, qoni (qasos talab qilinadigan) kishini o'ldirasan; agar in'om qilsang (kechirsang), shukr qiluvchiga in'om qilgan bo'lasan; agar mol istasang, so'ra, undan xohlaganingcha beriladi› dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni (shu holda) qoldirdilar, oxiri ertasi kun bo'lganida unga: «Senda nima bor, ey Sumoma?» dedilar. U yana shu gapni qaytardi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni yana qoldirdilar, oxiri indinga bo'lganida u yana shuni aytdi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Sumomani qo'yib yuboringlar» dedilar. U masjidga yaqin bir xurmozorga borib, u yerda g'usl qildi, so'ng masjidga kirib: ‹Guvohlik beramanki, Allahdan boshqa iloh yo'q va guvohlik beramanki, Muhammad Uning bandasi va Rasulidir› dedi. Va hadisni (oxirigacha) keltirdi. Iso dedi: Bizga Lays xabar berdi va u ‹zo zimm (zimma egasi)› dedi.

2680-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّازِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ، - يَعْنِي ابْنَ الْفَضْلِ - عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ قُدِمَ بِالأُسَارَى حِينَ قُدِمَ بِهِمْ وَسَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ عِنْدَ آلِ عَفْرَاءَ فِي مُنَاخِهِمْ عَلَى عَوْفٍ وَمُعَوِّذٍ ابْنَىْ عَفْرَاءَ قَالَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُضْرَبَ عَلَيْهِنَّ الْحِجَابُ قَالَ تَقُولُ سَوْدَةُ وَاللَّهِ إِنِّي لَعِنْدَهُمْ إِذْ أَتَيْتُ فَقِيلَ هَؤُلاَءِ الأُسَارَى قَدْ أُتِيَ بِهِمْ ‏.‏ فَرَجَعْتُ إِلَى بَيْتِي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ وَإِذَا أَبُو يَزِيدَ سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي نَاحِيَةِ الْحُجْرَةِ مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ إِلَى عُنُقِهِ بِحَبْلٍ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُمَا قَتَلاَ أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ وَكَانَا انْتَدَبَا لَهُ وَلَمْ يَعْرِفَاهُ وَقُتِلاَ يَوْمَ بَدْرٍ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Amr ar-Roziy rivoyat qildi, dedi: bizga Salama — ya'ni ibnul-Fazl — Ibn Is'hoqdan rivoyat qildi, dedi: menga Abdulloh ibn Abu Bakr Yahyo ibn Abdulloh ibn Abdurrohman ibn Sa'd ibn Zuroradan rivoyat qildi, u dedi: Asirlar olib kelinganida — ular keltirilgan paytda — Savda binti Zam'a Afrooning oilasi huzurida, ularning tushadigan joyida, Afrooning ikki o'g'li Avf va Mu'avviz huzurida edi. U dedi: Bu hijob (parda) ular ustiga farz qilinishidan oldin edi. U dedi: Savda aytadi: «Vallahi, men ularning huzurida edim, shunda men keldim va ‹Mana bu asirlar keltirildi› deyildi. Men uyimga qaytdim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uyda edi, va Abu Yazid Suhayl ibn Amr hujraning bir tomonida, ikki qo'li bo'yniga arqon bilan bog'langan holda edi.» Keyin u hadisni zikr qildi. Abu Dovud dedi: Bu ikkisi Abu Jahl ibn Hishomni o'ldirgan edi, ular unga qarshi ko'ngilli bo'lib chiqqan edilar, lekin uni tanimas edilar va ular Badr kuni o'ldirildilar.

2681-hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَدَبَ أَصْحَابَهُ فَانْطَلَقُوا إِلَى بَدْرٍ فَإِذَا هُمْ بِرَوَايَا قُرَيْشٍ فِيهَا عَبْدٌ أَسْوَدُ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ أَيْنَ أَبُو سُفْيَانَ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَا لِي بِشَىْءٍ مِنْ أَمْرِهِ عِلْمٌ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ جَاءَتْ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ‏.‏ فَإِذَا قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَيَقُولُ دَعُونِي دَعُونِي أُخْبِرْكُمْ ‏.‏ فَإِذَا تَرَكُوهُ قَالَ وَاللَّهِ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ مِنْ عِلْمٍ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ قَدْ أَقْبَلُوا ‏.‏ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ يَسْمَعُ ذَلِكَ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ ‏"‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَدَعُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ لِتَمْنَعَ أَبَا سُفْيَانَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَنَسٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الأَرْضِ ‏"‏ وَهَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الأَرْضِ ‏"‏ وَهَذَا مَصْرَعُ فُلاَنٍ غَدًا ‏"‏ ‏.‏ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الأَرْضِ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا جَاوَزَ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ مَوْضِعِ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُخِذَ بِأَرْجُلِهِمْ فَسُحِبُوا فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ ‏.‏

Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, dedi: bizga Hammod Sobitdan, u Anasdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sahobalarini chorladi, ular Badrga jo'nadilar. Shunda ular Qurayshning suv tashuvchi tuyalariga duch keldilar, ularning ichida Banil-Hajjojga tegishli qora bir qul bor edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning sahobalari uni ushlab oldilar va undan «Abu Sufyon qayerda?» deb so'ray boshladilar. U esa: «Vallahi, men uning ishidan hech narsa bilmayman, lekin mana bu Quraysh keldi, ularning ichida Abu Jahl, Rabia'ning ikki o'g'li Utba va Shayba hamda Umayya ibn Xalaf bor» derdi. U ularga shuni aytganda, uni urardilar, shunda u: «Meni qo'yib yuboringlar, meni qo'yib yuboringlar, sizlarga xabar beraman» derdi. Uni qo'yganlarida esa: «Vallahi, men Abu Sufyon haqida hech narsa bilmayman, lekin mana bu Quraysh keldi, ularning ichida Abu Jahl, Rabia'ning ikki o'g'li Utba va Shayba hamda Umayya ibn Xalaf bor, ular kelishdi» derdi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam namoz o'qiyotgan edi va buni eshitardi. Namozdan chiqgach, u: «Jonim qo'lida bo'lgan Zot bilan qasamki, sizlar u rost gapirganda uni urasizlar va yolg'on gapirganda uni qo'yib yuborasizlar. Mana bu Quraysh Abu Sufyonni himoya qilish uchun keldi» dedi. Anas dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Bu falonchining ertangi o'lim joyidir» va qo'lini yerga qo'ydi, «va bu falonchining ertangi o'lim joyidir» va qo'lini yerga qo'ydi, «va bu falonchining ertangi o'lim joyidir» va qo'lini yerga qo'ydi. So'ngra: «Jonim qo'lida bo'lgan Zot bilan qasamki, ulardan birortasi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning qo'li qo'ygan joydan oshib o'tmadi» dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ular haqida amr qildi, shunda ular oyoqlaridan ushlanib sudralib, Badr qudug'iga tashlandi.

2682-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، - يَعْنِي السِّجِسْتَانِيَّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَهَذَا، لَفْظُهُ ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَكُونُ مِقْلاَتًا فَتَجْعَلُ عَلَى نَفْسِهَا إِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ أَنْ تُهَوِّدَهُ فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ كَانَ فِيهِمْ مِنْ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ فَقَالُوا لاَ نَدَعُ أَبْنَاءَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىِّ ‏}‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْمِقْلاَتُ الَّتِي لاَ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Umar ibn Aliy al-Muqaddamiy rivoyat qildi, dedi: bizga Ash'as ibn Abdulloh — ya'ni as-Sijistoniy — rivoyat qildi (h). Va bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, dedi: bizga Ibn Abu Adiy rivoyat qildi, va bu uning lafzi (h). Va bizga Hasan ibn Aliy rivoyat qildi, dedi: bizga Vahb ibn Jarir Shu'badan, u Abu Bishrdan, u Sa'id ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi, u dedi: Ayol farzandi tirik qolmaydigan bo'lsa, agar tirik farzandi qolsa, uni yahudiy qilishni o'ziga ahd qilib olardi. Banun-Nazir surgun qilinganida, ularning ichida ansorlarning farzandlaridan ham bor edi. Shunda ular: «Biz farzandlarimizni qo'ymaymiz» dedilar. Bas, Allah azza va jalla: «Diynda majburlash yo'qdir; to'g'ri yo'l adashishdan ravshan bo'ldi» oyatini nozil qildi. Abu Dovud dedi: «Miqlot» — farzandi tirik qolmaydigan ayoldir.

2683-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ إِلاَّ أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ وَسَمَّاهُمْ وَابْنُ أَبِي سَرْحٍ ‏.‏ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَأَمَّا ابْنُ أَبِي سَرْحٍ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ بَايِعْ عَبْدَ اللَّهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلاَثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبَى فَبَايَعَهُ بَعْدَ ثَلاَثٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ ‏"‏ أَمَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا مَا نَدْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا فِي نَفْسِكَ أَلاَ أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ قَالَ ‏"‏ إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ الأَعْيُنِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ أَخَا عُثْمَانَ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَكَانَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَخَا عُثْمَانَ لأُمِّهِ وَضَرَبَهُ عُثْمَانُ الْحَدَّ إِذْ شَرِبَ الْخَمْرَ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, dedi: bizga Ahmad ibnul-Mufazzal rivoyat qildi, dedi: bizga Asbot ibn Nasr rivoyat qildi, dedi: as-Suddiy Mus'ab ibn Sa'ddan, u Sa'ddan rivoyat qildi deb da'vo qildi, u dedi: Makka fath qilingan kuni Rasulullah sollallahu alayhi vasallam to'rt kishi va ikki ayoldan boshqa odamlarga omonlik berdi, va ularning ismlarini aytdi, va Ibn Abu Sarh ham. So'ng u hadisni zikr qildi. U dedi: Ibn Abu Sarhga kelsak, u Usmon ibn Affon huzurida yashirinib oldi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam odamlarni bay'atga chaqirganida, Usmon uni olib kelib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam huzurida to'xtatdi va: «Ey Allahning Nabiysi, Abdullohni bay'at qilib ol» dedi. Shunda u boshini ko'tarib unga uch marta qaradi, har safar bosh tortdi, va uch martadan keyin uni bay'at qildi. So'ng sahobalariga yuzlanib: «Sizlarning ichingizda bir rashidu (oqil) kishi yo'q ediki, men uni bay'at qilishdan qo'limni tortganimni ko'rganda turib uni o'ldirsa?» dedi. Ular: «Ey Rasulullah, biz qalbingda nima borligini bilmadik, ko'zing bilan bizga ishora qilsang bo'lardi» dedilar. U: «Albatta, Nabiyga ko'zining xoinligi bo'lishi (yashirin ishora bilan o'ldirtirishi) yarashmaydi» dedi. Abu Dovud dedi: Abdulloh Usmonning emizishdan birodari edi, Valid ibn Uqba esa Usmonning onasi tomonidan birodari edi, va Usmon unga xamr ichgani uchun had urgan edi.

2684-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي جَدِّي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ‏ "‏ أَرْبَعَةٌ لاَ أُؤْمِنُهُمْ فِي حِلٍّ وَلاَ حَرَمٍ ‏"‏ ‏.‏ فَسَمَّاهُمْ ‏.‏ قَالَ وَقَيْنَتَيْنِ كَانَتَا لِمِقْيَسٍ فَقُتِلَتْ إِحْدَاهُمَا وَأُفْلِتَتِ الأُخْرَى فَأَسْلَمَتْ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَمْ أَفْهَمْ إِسْنَادَهُ مِنِ ابْنِ الْعَلاَءِ كَمَا أُحِبُّ ‏.‏

Bizga Muhammad ibnul-Alo rivoyat qildi, dedi: bizga Zayd ibn Hubob rivoyat qildi, dedi: bizga Amr ibn Usmon ibn Abdurrohman ibn Sa'id ibn Yarbu' al-Maxzumiy xabar berdi, dedi: menga bobom otasidan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Makka fath kuni: «To'rt kishi borki, men ularga na hil (harom bo'lmagan joyda) va na haram (joyda) omonlik bermayman» dedi va ularning ismlarini aytdi. U dedi: Va Miqyasga tegishli ikki kanizak (qo'shiqchi cho'ri) bor edi, ulardan biri o'ldirildi, ikkinchisi qochib qutuldi va Islom keltirdi. Abu Dovud dedi: Men uning isnodini Ibnul-Alodan o'zim xohlaganday tushunmadim.

2685-hadis

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ ‏ "‏ اقْتُلُوهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ابْنُ خَطَلٍ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ قَتَلَهُ ‏.‏

Bizga al-Qa'naviy Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam fath yili Makkaga boshida temir dubulg'a (mig'far) bilan kirdi. Uni yechgach, bir kishi kelib: «Ibn Xatal Ka'ba parda(lari)ga osilib turibdi» dedi. U: «Uni o'ldiringlar» dedi. Abu Dovud dedi: Ibn Xatalning ismi Abdulloh edi, va uni Abu Barza al-Aslamiy o'ldirgan edi.

2686-hadis

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّقِّيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَرَادَ الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ أَنْ يَسْتَعْمِلَ، مَسْرُوقًا فَقَالَ لَهُ عُمَارَةُ بْنُ عُقْبَةَ أَتَسْتَعْمِلُ رَجُلاً مِنْ بَقَايَا قَتَلَةِ عُثْمَانَ فَقَالَ لَهُ مَسْرُوقٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ - وَكَانَ فِي أَنْفُسِنَا مَوْثُوقَ الْحَدِيثِ - أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَرَادَ قَتْلَ أَبِيكَ قَالَ مَنْ لِلصِّبْيَةِ قَالَ ‏ "‏ النَّارُ ‏"‏ ‏.‏ فَقَدْ رَضِيتُ لَكَ مَا رَضِيَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Bizga Aliy ibnul-Husayn ar-Roqqiy rivoyat qildi, dedi: bizga Abdulloh ibn Ja'far ar-Roqqiy rivoyat qildi, dedi: menga Ubaydulloh ibn Amr Zayd ibn Abu Unaysadan, u Amr ibn Murradan, u Ibrohimdan xabar berdi, u dedi: Az-Zahhok ibn Qays Masruqni amaldor qilmoqchi bo'ldi. Shunda Umora ibn Uqba unga: «Usmonning qotillaridan qolgan bir kishini amaldor qilasanmi?» dedi. Masruq unga dedi: Bizga Abdulloh ibn Mas'ud rivoyat qildi — u biz nazarimizda hadisi ishonchli kishi edi — Nabiy sollallahu alayhi vasallam otangni o'ldirmoqchi bo'lganida, otang: «Bolalar(im)ga kim qaraydi?» dedi. U (Nabiy): «O't (do'zax)» dedi. Bas, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam sen uchun rozi bo'lgan narsaga men ham rozi bo'ldim.

2687-hadis

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنِ ابْنِ تِعْلَى، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأُتِيَ بِأَرْبَعَةِ أَعْلاَجٍ مِنَ الْعَدُوِّ فَأَمَرَ بِهِمْ فَقُتِلُوا صَبْرًا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَالَ لَنَا غَيْرُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ بِالنَّبْلِ صَبْرًا فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ قَتْلِ الصَّبْرِ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةٌ مَا صَبَرْتُهَا ‏.‏ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَأَعْتَقَ أَرْبَعَ رِقَابٍ ‏.‏

Bizga Sa'id ibn Mansur rivoyat qildi, dedi: bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi, dedi: menga Amr ibnul-Horis Bukayr ibn Abdulloh ibnul-Ashajjdan, u Ibn Ti'lodan xabar berdi, u dedi: Biz Abdurrohman ibn Xolid ibnul-Valid bilan g'azot qildik. Unga dushmandan to'rt nafar yirik (kofir) keltirildi. U ular haqida amr qildi, shunda ular bog'lab turib (sabr bilan) o'ldirildilar. Abu Dovud dedi: Bizga Sa'iddan boshqalar Ibn Vahbdan bu hadisda aytdiki, u dedi: o'q bilan bog'lab turib (o'ldirildilar). Bu Abu Ayyub al-Ansoriyga yetib bordi, shunda u: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning bog'lab turib (sabr) o'ldirishdan qaytarganini eshitganman. Jonim qo'lida bo'lgan Zot bilan qasamki, agar bir tovuq bo'lganda ham, men uni bog'lab turib (sabr bilan) o'ldirmasdim» dedi. Bu Abdurrohman ibn Xolid ibnul-Validga yetib bordi, shunda u to'rt qulni ozod qildi.

2688-hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ ثَمَانِينَ، رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ مِنْ جِبَالِ التَّنْعِيمِ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ لِيَقْتُلُوهُمْ فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَلَمًا فَأَعْتَقَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ ‏}‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ ‏.‏

Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, dedi: bizga Hammod rivoyat qildi, dedi: bizga Sobit Anasdan xabar berdi: Makka ahlidan sakson kishi Nabiy sollallahu alayhi vasallam va sahobalari ustiga, ularni o'ldirish uchun, Tan'im tog'laridan bomdod namozi paytida tushib keldilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni asir oldi va Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularni ozod qildi. Bas, Allah azza va jalla: «U shunday Zotki, Makka vodiysida ularning qo'llarini sizlardan va sizlarning qo'llaringizni ulardan to'sdi» oyatini oxiriga qadar nozil qildi.

2689-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأُسَارَى بَدْرٍ ‏ "‏ لَوْ كَانَ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لأَطْلَقْتُهُمْ لَهُ ‏"‏ ‏.‏

Bizga Muhammad ibn Yahyo ibn Foris rivoyat qildi, dedi: bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, dedi: bizga Ma'mar az-Zuhriydan, u Muhammad ibn Jubayr ibn Mut'imdan, u otasidan xabar berdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Badr asirlari haqida: «Agar Mut'im ibn Adiy tirik bo'lib, keyin men bilan bu badbo'y (jasadlar)/asirlar haqida gaplashganda edi, ularni uning uchun qo'yib yuborardim» dedi.

2690-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ فَأَخَذَ - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - الْفِدَاءَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ ‏{‏ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ ‏}‏ مِنَ الْفِدَاءِ ثُمَّ أَحَلَّ لَهُمُ اللَّهُ الْغَنَائِمَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُسْأَلُ عَنِ اسْمِ أَبِي نُوحٍ فَقَالَ أَيْشٍ تَصْنَعُ بِاسْمِهِ اسْمُهُ اسْمٌ شَنِيعٌ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ اسْمُ أَبِي نُوحٍ قُرَادٌ وَالصَّحِيحُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal rivoyat qildi, dedi: bizga Abu Nuh rivoyat qildi, dedi: bizga Ikrima ibn Ammor xabar berdi, dedi: bizga Simok al-Hanafiy rivoyat qildi, dedi: bizga Ibn Abbos rivoyat qildi, dedi: menga Umar ibnul-Xattob rivoyat qildi, u dedi: Badr kuni bo'lganida, u — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallam — fidya (tovon) olganida, Allah azza va jalla: «Nabiyga, to yer yuzida (dushmanni) bosib ezmaguncha, asirlari bo'lishi yarashmas edi» degandan tortib «Olgan narsangiz (fidya) sababli sizga (azob) yetardi» degungacha nozil qildi. So'ng Allah ularga o'ljalarni halol qildi. Abu Dovud dedi: Men Ahmad ibn Hanbalning Abu Nuhning ismi haqida so'ralganini eshitdim, u: «Uning ismi bilan nima qilasan, uning ismi yoqimsiz bir ismdir» dedi. Abu Dovud dedi: Abu Nuhning ismi Qurod edi, to'g'risi esa Abdurrohman ibn G'azvon.

2691-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ ‏.‏

Bizga Abdurrohman ibnul-Muborak al-Ayshiy rivoyat qildi, dedi: bizga Sufyon ibn Habib rivoyat qildi, dedi: bizga Shu'ba Abul-Anbasdan, u Abush-Sha'sodan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Badr kuni johiliyat ahlining fidyasini (har biriga) to'rt yuz (dirham) qilib belgiladi.

2692-hadis

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَمَّا بَعَثَ أَهْلُ مَكَّةَ فِي فِدَاءِ أَسْرَاهُمْ بَعَثَتْ زَيْنَبُ فِي فِدَاءِ أَبِي الْعَاصِ بِمَالٍ وَبَعَثَتْ فِيهِ بِقِلاَدَةٍ لَهَا كَانَتْ عِنْدَ خَدِيجَةَ أَدْخَلَتْهَا بِهَا عَلَى أَبِي الْعَاصِ ‏.‏ قَالَتْ فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقَّ لَهَا رِقَّةً شَدِيدَةً وَقَالَ ‏"‏ إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا نَعَمْ ‏.‏ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ عَلَيْهِ أَوْ وَعَدَهُ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَ زَيْنَبَ إِلَيْهِ وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَرَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ ‏"‏ كُونَا بِبَطْنِ يَأْجِجَ حَتَّى تَمُرَّ بِكُمَا زَيْنَبُ فَتَصْحَبَاهَا حَتَّى تَأْتِيَا بِهَا ‏"‏ ‏.‏

Bizga Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Salama Muhammad ibn Is'hoqdan, u Yahyo ibn Abboddan, u otasi Abbod ibn Abdulloh ibnuz-Zubayrdan, u Oishadan rivoyat qildi, u dedi: Makka ahli asirlarining fidyasini yuborganlarida, Zaynab Abul-Osning fidyasiga mol yubordi va u bilan birga bir munchoq (marjon) yubordiki, u Xadijaga tegishli edi va Xadija uni Abul-Osga uzatganida (qizi bilan) bergan edi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni ko'rganida, unga qattiq rahmi keldi va: «Agar maqul ko'rsangiz, unga asirini qo'yib yuborib, unga tegishli narsani qaytarib bersangiz» dedi. Ular: «Ha» dedilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam undan (Abul-Osdan) Zaynabni o'z huzuriga (Madinaga) qo'yib yuborishni ahd olgan yoki va'da olgan edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Zayd ibn Horisa va ansorlardan bir kishini yubordi va: «Ikkalangiz Ya'jij vodiysida bo'linglar, to Zaynab oldingizdan o'tguncha, so'ng unga hamroh bo'lib uni olib kelinglar» dedi.

2693-hadis

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا عَمِّي، - يَعْنِي سَعِيدَ بْنَ الْحَكَمِ - قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ وَذَكَرَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ مَرْوَانَ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، أَخْبَرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ حِينَ جَاءَهُ وَفْدُ هَوَازِنَ مُسْلِمِينَ فَسَأَلُوهُ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَعِي مَنْ تَرَوْنَ وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَىَّ أَصْدَقُهُ فَاخْتَارُوا إِمَّا السَّبْىَ وَإِمَّا الْمَالَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا نَخْتَارُ سَبْيَنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ إِخْوَانَكُمْ هَؤُلاَءِ جَاءُوا تَائِبِينَ وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ إِلَيْهِمْ سَبْيَهُمْ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُطَيِّبَ ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَكُونَ عَلَى حَظِّهِ حَتَّى نُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مِنْ أَوَّلِ مَا يُفِيءُ اللَّهُ عَلَيْنَا فَلْيَفْعَلْ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ النَّاسُ قَدْ طَيَّبْنَا ذَلِكَ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّا لاَ نَدْرِي مَنْ أَذِنَ مِنْكُمْ مِمَّنْ لَمْ يَأْذَنْ فَارْجِعُوا حَتَّى يَرْفَعَ إِلَيْنَا عُرَفَاؤُكُمْ أَمْرَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ فَرَجَعَ النَّاسُ فَكَلَّمَهُمْ عُرَفَاؤُهُمْ فَأَخْبَرُوهُمْ أَنَّهُمْ قَدْ طَيَّبُوا وَأَذِنُوا ‏.‏

Bizga Ahmad ibn Abu Maryam rivoyat qildi, bizga amakim — ya'ni Sa'id ibnul-Hakam — rivoyat qildi, dedi: bizga Lays ibn Sa'd Uqayldan, u Ibn Shihobdan xabar berdi, u dedi: Urva ibnuz-Zubayr zikr qildiki, Marvon va al-Misvar ibn Maxrama unga xabar berdilarki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Havozin elchilari musulmon bo'lib kelganlarida — ular undan mol-mulklarini qaytarishni so'raganlarida — ularga dedi: «Men bilan ko'rib turganlaringiz (qo'shin) bor va men uchun gaplarning eng yoqimlisi rostroq bo'lganidir. Bas, yo asirlarni, yo molni tanlanglar.» Ular: «Asirlarimizni tanlaymiz» dedilar. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam turib, Allahga hamd aytdi, so'ng dedi: «Ammo ba'd, bu birodaringiz tavba qilib keldilar, men ularning asirlarini ularga qaytarishni maqul ko'rdim. Sizlardan kim buni xush ko'rib (bepul) bersa, qilsin; va kim o'z ulushini ushlab turishni xohlasa, to Allah bizga birinchi keltirgan o'ljadan uni bersak, qilsin.» Odamlar: «Biz buni ular uchun xush ko'rib berdik, ey Rasulullah» dedilar. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ularga dedi: «Biz sizlardan kim izn berib, kim izn bermaganini bilmaymiz. Bas, qaytinglar, to oqsoqollaringiz (oriflaringiz) sizlarning ishingizni bizga ko'tarib kelguncha.» Odamlar qaytdilar va oqsoqollari ular bilan gaplashdi, so'ng ular Nabiyga ularning xush ko'rib izn berganlarini xabar qildilar.

2694-hadis

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ رُدُّوا عَلَيْهِمْ نِسَاءَهُمْ وَأَبْنَاءَهُمْ فَمَنْ مَسَكَ بِشَىْءٍ مِنْ هَذَا الْفَىْءِ فَإِنَّ لَهُ بِهِ عَلَيْنَا سِتَّ فَرَائِضَ مِنْ أَوَّلِ شَىْءٍ يُفِيئُهُ اللَّهُ عَلَيْنَا ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ دَنَا - يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم - مِنْ بَعِيرٍ فَأَخَذَ وَبَرَةً مِنْ سَنَامِهِ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَيْسَ لِي مِنَ الْفَىْءِ شَىْءٌ وَلاَ هَذَا ‏"‏ ‏.‏ وَرَفَعَ أُصْبُعَيْهِ ‏"‏ إِلاَّ الْخُمُسَ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ فَأَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ فِي يَدِهِ كُبَّةٌ مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ أَخَذْتُ هَذِهِ لأُصْلِحَ بِهَا بَرْذَعَةً لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أَمَّا مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَهُوَ لَكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ أَمَّا إِذْ بَلَغَتْ مَا أَرَى فَلاَ أَرَبَ لِي فِيهَا ‏.‏ وَنَبَذَهَا ‏.‏

Bizga Muso ibn Ismoil rivoyat qildi, dedi: bizga Hammod Muhammad ibn Is'hoqdan, u Amr ibn Shu'aybdan, u otasidan, u bobosidan, shu qissa haqida rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Ularga ayollarini va bolalarini qaytaringlar. Kim bu o'ljadan (fay'dan) biror narsani ushlab qolsa, unga buning evaziga bizning zimmamizda Allah bizga birinchi keltiradigan narsadan olti ulush (fariza) bor.» So'ng u — ya'ni Nabiy sollallahu alayhi vasallam — bir tuyaga yaqinlashib, uning o'rkachidan bir tola jun oldi, so'ng dedi: «Ey odamlar, menga bu o'ljadan hech narsa yo'q, hatto bu ham yo'q» — va ikki barmog'ini ko'tardi — «xumsdan (beshdan bir) boshqa, va xums ham sizlarga qaytariladi. Bas, igna va ip(ni ham) topshiringlar.» Shunda qo'lida jundan bir dumaloq bo'lgan bir kishi turib: «Men buni egar-ostlig'imni tuzatish uchun oldim» dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ammo menga va Abdulmuttalib avlodiga tegishli bo'lgan narsa — u senikidir» dedi. U: «Ammo modomiki, ish ko'rib turgan darajaga yetgan ekan, unga menga hojat yo'q» dedi va uni tashlab yubordi.

2695-hadis

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ح وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا غَلَبَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلاَثًا ‏.‏ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى إِذَا غَلَبَ قَوْمًا أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلاَثًا ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَطْعَنُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لأَنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَدِيمِ حَدِيثِ سَعِيدٍ لأَنَّهُ تَغَيَّرَ سَنَةَ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَلَمْ يُخْرِجْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلاَّ بِأَخَرَةٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ يُقَالُ إِنَّ وَكِيعًا حَمَلَ عَنْهُ فِي تَغَيُّرِهِ ‏.‏

Bizga Muhammad ibnul-Musanno rivoyat qildi, dedi: bizga Mu'oz ibn Mu'oz rivoyat qildi (h). Va bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, dedi: bizga Ravh rivoyat qildi, dedi: bizga Sa'id Qatodadan, u Anasdan, u Abu Talhadan rivoyat qildi, u dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir qavm ustidan g'olib kelsa, maydonda (ularning hovlisida) uch kun turardi. Ibnul-Musanno dedi: Bir qavmni mag'lub etsa, ularning maydonida uch kun turishni xush ko'rardi. Abu Dovud dedi: Yahyo ibn Sa'id bu hadisni ta'na qilardi, chunki u Sa'idning qadimgi hadisidan emas, zero Sa'id qirq beshinchi yili (xotirasi) o'zgargan edi va bu hadisni faqat oxirida chiqargan. Abu Dovud dedi: Aytishlaricha, Vaki' undan o'zgargan paytida olgan emish.

2696-hadis

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا فَنَهَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ وَرَدَّ الْبَيْعَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَمَيْمُونٌ لَمْ يُدْرِكْ عَلِيًّا قُتِلَ بِالْجَمَاجِمِ وَالْجَمَاجِمُ سَنَةُ ثَلاَثٍ وَثَمَانِينَ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَالْحَرَّةُ سَنَةُ ثَلاَثٍ وَسِتِّينَ وَقُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِينَ ‏.‏

Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, dedi: bizga Is'hoq ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Abdussalom ibn Harb Yazid ibn Abdurrohmandan, u al-Hakamdan, u Maymun ibn Abu Shabibdan, u Aliydan rivoyat qildi: U bir cho'ri (kanizak) bilan uning bolasi orasini ajratgan edi, shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni bundan qaytardi va savdoni qaytardi (bekor qildi). Abu Dovud dedi: Maymun Aliyga yetishmagan (ko'rmagan), u Jamojimda o'ldirilgan, Jamojim esa sakson uchinchi yildir. Abu Dovud dedi: Harra (voqeasi) oltmish uchinchi yilda, Ibnuz-Zubayr esa yetmish uchinchi yilda o'ldirilgan.

2697-hadis

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، خَرَجْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَأَمَّرَهُ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَغَزَوْنَا فَزَارَةَ فَشَنَنَّا الْغَارَةَ ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى عُنُقٍ مِنَ النَّاسِ فِيهِ الذُّرِّيَّةُ وَالنِّسَاءُ فَرَمَيْتُ بِسَهْمٍ فَوَقَعَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْجَبَلِ فَقَامُوا فَجِئْتُ بِهِمْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فِيهِمُ امْرَأَةٌ مِنْ فَزَارَةَ وَعَلَيْهَا قِشْعٌ مِنْ أَدَمٍ مَعَهَا بِنْتٌ لَهَا مِنْ أَحْسَنِ الْعَرَبِ فَنَفَّلَنِي أَبُو بَكْرٍ ابْنَتَهَا فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي ‏"‏ يَا سَلَمَةُ هَبْ لِيَ الْمَرْأَةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَقَدْ أَعْجَبَتْنِي وَمَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا ‏.‏ فَسَكَتَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ لَقِيَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي السُّوقِ فَقَالَ ‏"‏ يَا سَلَمَةُ هَبْ لِيَ الْمَرْأَةَ لِلَّهِ أَبُوكَ ‏"‏ ‏.‏ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا كَشَفْتُ لَهَا ثَوْبًا وَهِيَ لَكَ ‏.‏ فَبَعَثَ بِهَا إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَفِي أَيْدِيهِمْ أَسْرَى فَفَادَاهُمْ بِتِلْكَ الْمَرْأَةِ ‏.‏

Bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, dedi: bizga Hoshim ibnul-Qosim rivoyat qildi, dedi: bizga Ikrima rivoyat qildi, dedi: menga Iyos ibn Salama rivoyat qildi, dedi: menga otam rivoyat qildi, u dedi: Biz Abu Bakr bilan chiqdik, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni bizga amir qilgan edi. Biz Fazora (qabilasi)ga g'azot qildik va hujum yoydik (har tomondan bostirdik). So'ng men odamlardan bir to'da(ga) qaradim, ularning ichida bola-chaqa va ayollar bor edi. Men bir o'q otdim, u ular bilan tog' orasiga tushdi. Shunda ular to'xtadi va men ularni Abu Bakrga olib keldim. Ularning ichida Fazoradan bir ayol bor edi, ustida teridan kiyim bor edi, u bilan birga arablarning eng go'zallaridan bo'lgan qizi bor edi. Abu Bakr menga uning qizini nafl (qo'shimcha ulush) qilib berdi. Men Madinaga keldim, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam menga duch keldi va menga: «Ey Salama, u ayolni menga hadya qil» dedi. Men: «Vallahi, u meni hayratda qoldirgan edi va men unga hali kiyimini ochmagan edim» dedim. U jim turdi, hatto ertasi kun bo'lganida, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bozorda menga duch keldi va: «Ey Salama, u ayolni menga hadya qil, otang Allah uchun bo'lsin (qasam)» dedi. Men: «Ey Rasulullah, vallahi men unga kiyimini ochmaganman, u sizniki» dedim. U uni Makka ahliga yubordi, ularning qo'lida (musulmon) asirlar bor edi, shunda u o'sha ayol bilan ularni fidya qilib (asirlarni) qutqarib oldi.