حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى بِثَلاَثَةٍ فَقَالَ " أَخْرِجُوا الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَأَجِيزُوا الْوَفْدَ بِنَحْوٍ مِمَّا كُنْتُ أُجِيزُهُمْ " . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَسَكَتَ عَنِ الثَّالِثَةِ أَوْ قَالَ فَأُنْسِيتُهَا . وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ سُلَيْمَانُ لاَ أَدْرِي أَذَكَرَ سَعِيدٌ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا أَوْ سَكَتَ عَنْهَا
Bizga Sa'iyd ibn Mansur rivoyat qildi, bizga Sufyon ibn Uyayna Sulaymon al-Ahvaldan, u Sa'iyd ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uch narsani vasiyat qildilar va: «Mushriklarni Arab yarim orolidan chiqarib yuboringlar va vafdlarni (delegatsiyalarni) men ularga in'om qilganim kabi in'om qilib turinglar» dedilar. Ibn Abbos aytdi: U uchinchisi haqida sukut qildi, yoki: «Men uni unutdim» dedi. Humaydiy Sufyondan dedi: Sulaymon aytdi: «Bilmadim, Sa'iyd uchinchisini zikr qildimi, men uni unutdimmi, yoki u haqda sukut qildimi».
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالاَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ فَلاَ أَتْرُكُ فِيهَا إِلاَّ مُسْلِمًا " .
Bizga Hasan ibn Ali rivoyat qildi, bizga Abu Osim va Abdurrazzoq rivoyat qildi, ular: bizga Ibn Jurayj xabar berdi, dedilar, menga Abu Zubayr xabar berdiki, u Jobir ibn Abdullohni shunday deganini eshitdi: menga Umar ibn Xattob xabar berdiki, u Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: «Albatta yahudiy va nasoroni Arab yarim orolidan chiqarib yuboraman va unda musulmondan boshqasini qoldirmayman» deyayotganini eshitdi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ وَالأَوَّلُ أَتَمُّ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Abu Ahmad Muhammad ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Sufyon Abu Zubayrdan, u Jobirdan, u Umardan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shu ma'noda aytdilar, ammo birinchisi to'liqroqdir.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَكُونُ قِبْلَتَانِ فِي بَلَدٍ وَاحِدٍ " .
Bizga Sulaymon ibn Dovud al-Atakiy rivoyat qildi, bizga Jarir Qobus ibn Abu Zabyondan, u otasidan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Bir yurtda ikki qibla bo'lmaydi» dedilar.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْوَاحِدِ - قَالَ قَالَ سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ - جَزِيرَةُ الْعَرَبِ مَا بَيْنَ الْوَادِي إِلَى أَقْصَى الْيَمَنِ إِلَى تُخُومِ الْعِرَاقِ إِلَى الْبَحْرِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قُرِئَ عَلَى الْحَارِثِ بْنِ مِسْكِينٍ وَأَنَا شَاهِدٌ أَخْبَرَكَ أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ قَالَ مَالِكٌ عُمَرُ أَجْلَى أَهْلَ نَجْرَانَ وَلَمْ يُجْلَوْا مِنْ تَيْمَاءَ لأَنَّهَا لَيْسَتْ مِنْ بِلاَدِ الْعَرَبِ فَأَمَّا الْوَادِي فَإِنِّي أَرَى إِنَّمَا لَمْ يُجْلَ مَنْ فِيهَا مِنَ الْيَهُودِ أَنَّهُمْ لَمْ يَرَوْهَا مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ .
Bizga Mahmud ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Umar — ya'ni ibn Abdulvohid — rivoyat qildi, dedi: Sa'iyd — ya'ni ibn Abdulaziz — aytdi: Arab yarim oroli vodiydan to Yaman uzog'igacha, Iroq chegaralarigacha, dengizgacha bo'lgan oraliqdir. Abu Dovud aytdi: Horis ibn Miskinga o'qib berildi va men shohid edim: senga Ashhab ibn Abdulaziz xabar berdi, dedi: Molik aytdi: Umar Najron ahlini ko'chirib yubordi, biroq Taymodan ko'chirilmadilar, chunki u arab yurtlaridan emas. Vodiyga kelsak, men shunday deb o'ylaymanki, undagi yahudiylar ko'chirilmagani — ular uni arab yeridan deb hisoblamaganlari uchundir.
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ قَالَ مَالِكٌ قَدْ أَجْلَى عُمَرُ رَحِمَهُ اللَّهُ يَهُودَ نَجْرَانَ وَفَدَكَ .
Bizga Ibn Sarh rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, dedi: Molik aytdi: Umar, Allah unga rahmat qilsin, Najron va Fadak yahudiylarini ko'chirib yubordi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا وَمَنَعَتِ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا ثُمَّ عُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ " . قَالَهَا زُهَيْرٌ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ .
Bizga Ahmad ibn Abdulloh ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Suhayl ibn Abu Solih otasidan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Iroq o'zining qafizi va dirhamini man qildi, Shom o'zining mudyi va dinorini man qildi, Misr o'zining irdabbi va dinorini man qildi. So'ng siz boshlagan joyingizga qaytdingiz» dedilar. Buni Zuhayr uch marta aytdi. Buning ustiga Abu Hurayraning go'shti va qoni guvohlik berdi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَيُّمَا قَرْيَةٍ أَتَيْتُمُوهَا وَأَقَمْتُمْ فِيهَا فَسَهْمُكُمْ فِيهَا وَأَيُّمَا قَرْيَةٍ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ خُمُسَهَا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ثُمَّ هِيَ لَكُمْ " .
Bizga Ahmad ibn Hanbal rivoyat qildi, bizga Abdurrazzoq rivoyat qildi, bizga Ma'mar Hammom ibn Munabbihdan rivoyat qildi. U aytdi: Bu — Abu Hurayra bizga Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qilgan narsadir. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qaysi bir qishloqqa kelib, unda turgan bo'lsangiz, sizlarning ulushingiz unda bordir. Qaysi bir qishloq Allahga va Uning Rasuliga itoatsizlik qilgan bo'lsa, uning beshdan biri Allahga va Rasulga, so'ng u sizlarnikidir» dedilar.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةَ فَأُخِذَ فَأَتَوْهُ بِهِ فَحَقَنَ لَهُ دَمَهُ وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ .
Bizga Abbos ibn Abdulazim rivoyat qildi, bizga Sahl ibn Muhammad rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Abu Zoida Muhammad ibn Is'hoqdan, u Osim ibn Umardan, u Anas ibn Molikdan, va Usmon ibn Abu Sulaymondan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Xolid ibn Validni Ukaydir Dumaga yubordilar. U tutib olindi va uni unga (Nabiyga) keltirdilar. U uning qonini saqlab qoldi (o'ldirmadi) va u bilan jizya ustida sulh tuzdi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مُعَاذٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ - يَعْنِي مُحْتَلِمًا - دِينَارًا أَوْ عِدْلَهُ مِنَ الْمَعَافِرِيِّ ثِيَابٌ تَكُونُ بِالْيَمَنِ .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya A'mashdan, u Abu Voildan, u Muozdan rivoyat qildi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni Yamanga yo'llaganlarida, unga har bir holim — ya'ni balog'atga yetgan kishi — dan bir dinor yoki uning o'rniga Yamanda bo'ladigan Ma'ofir kiyimlarini olishni buyurdilar.
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
Bizga Nufayliy rivoyat qildi, bizga Abu Muoviya rivoyat qildi, bizga A'mash Ibrohimdan, u Masruqdan, u Muozdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shuning mislini rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هَانِئٍ أَبُو نُعَيْمٍ النَّخَعِيُّ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لَئِنْ بَقِيتُ لِنَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ لأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ وَلأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ فَإِنِّي كَتَبْتُ الْكِتَابَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَنْ لاَ يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْكَارًا شَدِيدًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ النَّاسِ شِبْهُ الْمَتْرُوكِ وَأَنْكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ أَبُو عَلِيٍّ وَلَمْ يَقْرَأْهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْعَرْضَةِ الثَّانِيَةِ .
Bizga Abbos ibn Abdulazim rivoyat qildi, bizga Abdurrohman ibn Honi' Abu Nu'aym an-Naxa'iy rivoyat qildi, bizga Shariyk Ibrohim ibn Muhojirdan, u Ziyod ibn Hudayrdan xabar berdi. U dedi: Ali dedi: «Agar men Banu Tag'lib nasoroysi uchun tirik qolsam, albatta jangchilarini o'ldiraman va zurriyotini asir olaman. Chunki men ular bilan Nabiy sollallahu alayhi vasallam orasida ‹bolalarini nasroniylashtirmasliklari› shartida kitob (ahdnoma) yozganman». Abu Dovud dedi: Bu munkar hadisdir. Menga Ahmaddan yetib kelishicha, u bu hadisni qattiq inkor qilar edi. Bu hadis ba'zi odamlarning nazdida matrukga o'xshashdir. Ular bu hadisni Abdurrohman ibn Honi'da inkor qilishgan. Abu Ali dedi: Abu Dovud uni ikkinchi qiroatda o'qimadi.
حَدَّثَنَا مُصَرِّفُ بْنُ عَمْرٍو الْيَامِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ صَالَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْلَ نَجْرَانَ عَلَى أَلْفَىْ حُلَّةٍ النِّصْفُ فِي صَفَرٍ وَالْبَقِيَّةُ فِي رَجَبٍ يُؤَدُّونَهَا إِلَى الْمُسْلِمِينَ وَعَارِيَةِ ثَلاَثِينَ دِرْعًا وَثَلاَثِينَ فَرَسًا وَثَلاَثِينَ بَعِيرًا وَثَلاَثِينَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْ أَصْنَافِ السِّلاَحِ يَغْزُونَ بِهَا وَالْمُسْلِمُونَ ضَامِنُونَ لَهَا حَتَّى يَرُدُّوهَا عَلَيْهِمْ إِنْ كَانَ بِالْيَمَنِ كَيْدٌ أَوْ غَدْرَةٌ عَلَى أَنْ لاَ تُهْدَمَ لَهُمْ بَيْعَةٌ وَلاَ يُخْرَجُ لَهُمْ قَسٌّ وَلاَ يُفْتَنُوا عَنْ دِينِهِمْ مَا لَمْ يُحْدِثُوا حَدَثًا أَوْ يَأْكُلُوا الرِّبَا . قَالَ إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ أَكَلُوا الرِّبَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ إِذَا نَقَضُوا بَعْضَ مَا اشْتَرَطَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ أَحْدَثُوا .
Bizga Musarrif ibn Amr al-Yomiy rivoyat qildi, bizga Yunus — ya'ni ibn Bukayr — rivoyat qildi, bizga Asbot ibn Nasr al-Hamdoniy Ismoil ibn Abdurrohman al-Qurashiydan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Najron ahli bilan ikki ming hulla (kiyim) ustida sulh tuzdilar: yarmi Safar oyida, qolgani Rajab oyida bo'lib, ularni musulmonlarga topshirar edilar; va o'ttizta sovut, o'ttizta ot, o'ttizta tuya hamda har bir turdagi qurol-yarog'dan o'ttiztadan ariyat (vaqtincha foydalanishga) berilar, ular bilan jang qilinar, agar Yamanda makr yoki xiyonat sodir bo'lsa, musulmonlar ularni o'zlariga qaytarguncha bularga zomin (kafil) bo'lar edilar — bu ular uchun cherkov buzilmasligi, ruhoniy chiqarib yuborilmasligi va biror yangilik chiqarmaguncha yoki ribo yemaguncha dinlaridan fitna qilinmasligi sharti bilan. Ismoil dedi: Endi ular ribo yedilar. Abu Dovud dedi: Ularga shart qilingan narsaning ba'zisini buzsalar, demak yangilik chiqaribdilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلاَلٍ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ إِنَّ أَهْلَ فَارِسَ لَمَّا مَاتَ نَبِيُّهُمْ كَتَبَ لَهُمْ إِبْلِيسُ الْمَجُوسِيَّةَ .
Bizga Ahmad ibn Sinon al-Vositiy rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Bilol Imron al-Qattondan, u Abu Jamradan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U dedi: Fors ahlining payg'ambari vafot etganida, Iblis ular uchun majusiylikni yozib berdi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ بَجَالَةَ، يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ وَأَبَا الشَّعْثَاءِ قَالَ كُنْتُ كَاتِبًا لِجَزْءِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَمِّ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ إِذْ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ اقْتُلُوا كُلَّ سَاحِرٍ وَفَرِّقُوا بَيْنَ كُلِّ ذِي مَحْرَمٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَانْهَوْهُمْ عَنِ الزَّمْزَمَةِ فَقَتَلْنَا فِي يَوْمٍ ثَلاَثَةَ سَوَاحِرَ وَفَرَّقْنَا بَيْنَ كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمَجُوسِ وَحَرِيمِهِ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَصَنَعَ طَعَامًا كَثِيرًا فَدَعَاهُمْ فَعَرَضَ السَّيْفَ عَلَى فَخِذِهِ فَأَكَلُوا وَلَمْ يُزَمْزِمُوا وَأَلْقَوْا وِقْرَ بَغْلٍ أَوْ بَغْلَيْنِ مِنَ الْوَرِقِ وَلَمْ يَكُنْ عُمَرُ أَخَذَ الْجِزْيَةَ مِنَ الْمَجُوسِ حَتَّى شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَهَا مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ .
Bizga Musaddad ibn Musarhad rivoyat qildi, bizga Sufyon Amr ibn Diynordan rivoyat qildi, u Bajalaning Amr ibn Avs va Abu Sha'soga gapirayotganini eshitdi. U dedi: Men Ahnaf ibn Qaysning amakisi Jaz' ibn Muoviyaga kotib edim. Shu payt bizga Umarning vafotidan bir yil oldin maktubi keldi: ‹Har bir sehrgarni o'ldiringlar, majusiylardan har bir mahram (yaqin qarindosh)lar orasini ajrating va ularni zamzama (g'o'ldirashlari)dan qaytaring›. Biz bir kunda uchta sehrgarni o'ldirdik va majusiylardan har bir kishi bilan uning haromiy ayoli orasini Allahning Kitobiga ko'ra ajratdik. U ko'p taom tayyorlab, ularni chaqirdi va qilichni soni ustiga qo'ydi. Ular zamzama qilmay yedilar. Ular bir-ikki xachir yuki kumush tashladilar. Umar majusiylardan jizya olmagan edi, toki Abdurrohman ibn Avf Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uni Hajar majusiylaridan olganliklariga guvohlik bergunicha.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ الْيَمَامِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ قُشَيْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بَجَالَةَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَسْبَذِيِّينَ مِنْ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ - وَهُمْ مَجُوسُ أَهْلِ هَجَرَ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَكَثَ عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ فَسَأَلْتُهُ مَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِيكُمْ قَالَ شَرٌّ . قُلْتُ مَهْ قَالَ الإِسْلاَمُ أَوِ الْقَتْلُ . قَالَ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَبِلَ مِنْهُمُ الْجِزْيَةَ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِقَوْلِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَتَرَكُوا مَا سَمِعْتُ أَنَا مِنَ الأَسْبَذِيِّ .
Bizga Muhammad ibn Miskin al-Yamomiy rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Hasson rivoyat qildi, bizga Hushaym rivoyat qildi, bizga Dovud ibn Abu Hind Qushayr ibn Amrdan, u Bajala ibn Abdadan, u Ibn Abbosdan xabar berdi. U dedi: Bahrayn ahlidan — ular Hajar ahlining majusiylari edi — asbaziylardan bir kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning huzurlariga keldi, u zotning oldida bir muddat turdi, so'ng chiqdi. Men undan: «Allah va Rasuli sizlar haqingizda nimaga hukm qildi?» deb so'radim. U: «Yomonlikka», dedi. Men: «Nima?» dedim. U: «Islom yoki o'ldirilish», dedi. U dedi: Abdurrohman ibn Avf esa: «U zot ulardan jizya qabul qildilar», dedi. Ibn Abbos dedi: Shunda odamlar Abdurrohman ibn Avfning so'ziga amal qildilar va men asbaziydan eshitgan narsani tark etdilar.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، وَجَدَ رَجُلاً وَهُوَ عَلَى حِمْصَ يُشَمِّسُ نَاسًا مِنَ النَّبَطِ فِي أَدَاءِ الْجِزْيَةِ فَقَالَ مَا هَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّ اللَّهَ يُعَذِّبُ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا " .
Bizga Sulaymon ibn Dovud al-Mahriy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb xabar berdi, menga Yunus ibn Yazid Ibn Shihobdan, u Urva ibn Zubayrdan xabar berdi: Hishom ibn Hakiym ibn Hizom Himsda bo'lganida, bir kishini jizya to'lashda nabatiylardan bir necha kishilarni quyoshda azoblayotganini ko'rdi va: «Bu nima? Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ‹Allah dunyoda odamlarni azoblaydiganlarni azoblaydi› deganlarini eshitganman», dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي أُمِّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَلَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Abul Ahvas rivoyat qildi, bizga Ato ibn Soib Harb ibn Ubaydullohdan, u onasining otasi — bobosidan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Ushur (o'ndan bir boj) faqat yahudiy va nasorolar zimmasida bo'ladi, musulmonlar zimmasida ushur yo'q», dedilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ حَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ قَالَ " خَرَاجٌ " . مَكَانَ " الْعُشُورُ " .
Bizga Muhammad ibn Ubayd al-Muhoribiy rivoyat qildi, bizga Vakiy' Sufyondan, u Ato ibn Soibdan, u Harb ibn Ubaydullohdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan shu ma'noda rivoyat qildi. U «ushur» o'rniga «xaroj» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ خَالِهِ، قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُعَشِّرُ قَوْمِي قَالَ " إِنَّمَا الْعُشُورُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى " .
Bizga Muhammad ibn Bashshor rivoyat qildi, bizga Abdurrohman rivoyat qildi, bizga Sufyon Atodan, u Bakr ibn Voildan bo'lgan bir kishidan, u tog'asidan rivoyat qildi. U dedi: Men: «Ey Allahning Rasuli, qavmimdan ushur olaymi?» dedim. U zot: «Ushur faqat yahudiy va nasorolar zimmasidadir», dedilar.