حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، - يَعْنِي ابْنَ عُثْمَانَ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ وَاللَّهِ لَقَدْ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنَىْ بَيْضَاءَ فِي الْمَسْجِدِ سُهَيْلٍ وَأَخِيهِ .
Bizga Horun ibn Abdulloh rivoyat qildi, bizga Ibn Abu Fudayk rivoyat qildi, u az-Zahhokdan — ya'ni Ibn Usmondan — u Abu an-Nazrdan, u Abu Salamadan, u Oishadan rivoyat qilib, u aytdi: Allahga qasamki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Bayzoning ikki o'g'li — Suhayl va uning akasiga — masjid ichida janoza o'qidilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي صَالِحٌ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَلاَ شَىْءَ عَلَيْهِ " .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yahyo rivoyat qildi, u Ibn Abu Zi'bdan rivoyat qilib, menga Tav'amaning ozod qilingan quli Solih rivoyat qildi, u Abu Hurayradan rivoyat qilib, u aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Kim masjid ichida janozaga (janoza namozi) o'qisa, unga hech narsa (gunoh) yo'q», dedilar.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَىِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، قَالَ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ أَوْ كَمَا قَالَ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Vaki' rivoyat qildi, bizga Muso ibn Ulay ibn Roboh rivoyat qildi, u aytdi: Men otamdan eshitdimki, u Uqba ibn Omirdan eshitgan, u aytdi: Uch vaqt bor edi, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizni ularda namoz o'qishimizdan yoki o'liklarimizni ko'mishimizdan qaytarar edilar: quyosh chiqib, ko'tarilguncha; tik tushlik (vaqti) turganda, quyosh og'guncha; va quyosh botishga moyil bo'lganda, botguncha — yoki u qanday aytgan bo'lsa.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ، حَدَّثَنِي عَمَّارٌ، مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّهُ شَهِدَ جَنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا فَجُعِلَ الْغُلاَمُ مِمَّا يَلِي الإِمَامَ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَفِي الْقَوْمِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَأَبُو قَتَادَةَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالُوا هَذِهِ السُّنَّةُ .
Bizga Yazid ibn Xolid ibn Mavhab ar-Ramliy rivoyat qildi, bizga Ibn Vahb rivoyat qildi, u Ibn Jurayjdan, u Yahyo ibn Subayhdan rivoyat qilib, menga al-Horis ibn Navfalning ozod qilgan quli Ammor rivoyat qildiki, u Ummu Kulsum va uning o'g'lining janozasida hozir bo'ldi. Bola imomga yaqin tomonga qo'yildi. Men buni inkor qildim. Qavm ichida Ibn Abbos, Abu Sa'id al-Xudriy, Abu Qatoda va Abu Hurayra bor edilar. Ular: «Bu sunnatdir», dedilar.
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ نَافِعٍ أَبِي غَالِبٍ، قَالَ كُنْتُ فِي سِكَّةِ الْمِرْبَدِ فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ مَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ قَالُوا جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ فَتَبِعْتُهَا فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَتِهِ وَعَلَى رَأْسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنَ الشَّمْسِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ قَالُوا هَذَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ . فَلَمَّا وُضِعَتِ الْجَنَازَةُ قَامَ أَنَسٌ فَصَلَّى عَلَيْهَا وَأَنَا خَلْفَهُ لاَ يَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَىْءٌ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ لَمْ يُطِلْ وَلَمْ يُسْرِعْ ثُمَّ ذَهَبَ يَقْعُدُ فَقَالُوا يَا أَبَا حَمْزَةَ الْمَرْأَةُ الأَنْصَارِيَّةُ فَقَرَّبُوهَا وَعَلَيْهَا نَعْشٌ أَخْضَرُ فَقَامَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا نَحْوَ صَلاَتِهِ عَلَى الرَّجُلِ ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ الْعَلاَءُ بْنُ زِيَادٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ كَصَلاَتِكَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا أَرْبَعًا وَيَقُومُ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ وَعَجِيزَةِ الْمَرْأَةِ قَالَ نَعَمْ . قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ غَزَوْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ حُنَيْنًا فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيَحْطِمُنَا فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ وَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ عَلَىَّ نَذْرًا إِنْ جَاءَ اللَّهُ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمِ يَحْطِمُنَا لأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ . فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجِيءَ بِالرَّجُلِ فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُبْتُ إِلَى اللَّهِ . فَأَمْسَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يُبَايِعُهُ لِيَفِيَ الآخَرُ بِنَذْرِهِ . قَالَ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَتَصَدَّى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ وَجَعَلَ يَهَابُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ لاَ يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَذْرِي . فَقَالَ " إِنِّي لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمِ إِلاَّ لِتُوفِيَ بِنَذْرِكَ " . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلاَ أَوْمَضْتَ إِلَىَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ " . قَالَ أَبُو غَالِبٍ فَسَأَلْتُ عَنْ صَنِيعِ أَنَسٍ فِي قِيَامِهِ عَلَى الْمَرْأَةِ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا فَحَدَّثُونِي أَنَّهُ إِنَّمَا كَانَ لأَنَّهُ لَمْ تَكُنِ النُّعُوشُ فَكَانَ الإِمَامُ يَقُومُ حِيَالَ عَجِيزَتِهَا يَسْتُرُهَا مِنَ الْقَوْمِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ " . نَسَخَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَفَاءَ بِالنَّذْرِ فِي قَتْلِهِ بِقَوْلِهِ إِنِّي قَدْ تُبْتُ .
Bizga Dovud ibn Mu'oz rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, u Nofi' Abu G'olibdan rivoyat qilib, u aytdi: Men al-Mirbad ko'chasida edim. Shunda bir janoza o'tdi, u bilan birga ko'p odamlar bor edi. Ular: «Bu Abdulloh ibn Umayrning janozasi», dedilar. Men unga ergashdim. Qarasam, bir kishi mayda otining ustida ingichka kiyim kiygan, boshida quyoshdan saqlovchi bir lattaga o'rab olgan edi. Men: «Bu dehqon (boy) kim?» dedim. Ular: «Bu Anas ibn Molik», dedilar. Janoza qo'yilganda, Anas turib unga janoza o'qidi, men uning orqasida edim, men bilan uning orasini hech narsa to'smasdi. U (mayyitning) boshi tomonida turib, to'rt takbir aytdi, cho'zmadi va shoshmadi. So'ng o'tirmoqchi bo'ldi. Ular: «Ey Abu Hamza, ansoriy ayol», dedilar. Uni yaqinlashtirdilar, uning ustida yashil tobut bor edi. U (ayolning) ortagi (o'rta-orqasi) tomonida turib, erkakka o'qigan namoziga o'xshatib unga janoza o'qidi, so'ng o'tirdi. Al-Alo ibn Ziyod: «Ey Abu Hamza, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam janozaga sizning namozingizdek — unga to'rtta takbir aytib, erkakning boshi tomonida va ayolning o'rta-orqasi tomonida turib — shunday o'qir edilarmi?» dedi. U: «Ha», dedi. U: «Ey Abu Hamza, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilan birga jangga chiqdingizmi?» dedi. U: «Ha, u zot bilan birga Hunaynga chiqdim. Mushriklar chiqib, bizga shunday hujum qildilarki, hatto otlarimizni orqamizda (qochib) ko'rdik. Qavm ichida bir kishi bizga hujum qilib, bizni majaqlar va ezar edi. So'ng Allah ularni mag'lub qildi va ular keltirilib, Islom uchun u zotga bay'at bera boshladilar. Shunda Nabiy sollallahu alayhi vasallamning ashoblaridan bir kishi: ‹Albatta menga nazr (vojib) bo'ldi: agar Allah bugundan beri bizni majaqlayotgan u kishini (huzurimga) keltirsa, albatta uning bo'ynini uraman›, dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam jim turdilar. So'ng u kishi keltirildi. U Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni ko'rganida: ‹Ey Rasulullah, men Allahga tavba qildim›, dedi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam, narigi (kishi) o'z nazriga vafo qilsin deb, unga bay'at qilmay (kechiktirib) turdilar. (Rivoyatchi) aytdi: U kishi Rasulullah sollallahu alayhi vasallamga, uni o'ldirishni buyursinlar deb, ro'paralashib turaverdi, lekin uni o'ldirishdan Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan andisha qilardi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam u (nazr qilgan kishi) hech narsa qilmayotganini ko'rganlarida, unga (tavba qilganga) bay'at qildilar. Shunda u kishi: ‹Ey Rasulullah, mening nazrim-chi?› dedi. U zot: ‹Albatta men bugundan beri undan faqat sen nazringga vafo qilishing uchun ushlanib turdim›, dedilar. U: ‹Ey Rasulullah, menga ishora qilsangiz bo'lmasmidi?› dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: ‹Albatta payg'ambar uchun (ko'z bilan) ishora qilish (yarashmaydi)›, dedilar», dedi. Abu G'olib aytdi: Men Anasning ayol ustida uning o'rta-orqasi tomonida turishi haqida so'radim. Ular menga: «Bu faqat shuning uchunki, (o'sha paytda) tobutlar yo'q edi, shuning uchun imom uni qavmdan to'sib, uning o'rta-orqasi ro'parasida turar edi», dedilar. Abu Dovud aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallamning: «Men odamlar ‹Lo ilaha illallloh› deguncha ular bilan jang qilishga buyurildim» degan so'zlari bu hadisdagi nazrga vafo qilib uni o'ldirishni — u zotning: «Men tavba qildim» degan so'zi bilan — nasx qildi (bekor qildi).
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ صَلَّيْتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا فَقَامَ عَلَيْهَا لِلصَّلاَةِ وَسَطَهَا .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Zuray' rivoyat qildi, bizga Husayn al-Mu'allim rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Burayda rivoyat qildi, u Samura ibn Jundubdan rivoyat qilib, u aytdi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallamning orqalarida, tug'uruq (nifos) holatida vafot etgan bir ayolga janoza o'qidim. U zot janoza (namozi) uchun uning o'rtasida turdilar.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَبْرٍ رَطْبٍ فَصَفُّوا عَلَيْهِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا . فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ مَنْ حَدَّثَكَ قَالَ الثِّقَةُ مَنْ شَهِدَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ .
Bizga Muhammad ibn al-Alo rivoyat qildi, u aytdi: Bizga Ibn Idris xabar berdi, u aytdi: Men Abu Is'hoqdan eshitdim, u ash-Sha'biydan rivoyat qilib, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam yangi (qo'yilgan) bir qabr yonidan o'tdilar. Shunda (sahobalar) unga saf tortdilar va u zot unga to'rt takbir aytdilar. Men ash-Sha'biyga: «Senga kim rivoyat qildi?» dedim. U: «Unga guvoh bo'lgan ishonchli kishi — Abdulloh ibn Abbos», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كَانَ زَيْدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَرْقَمَ - يُكَبِّرُ عَلَى جَنَائِزِنَا أَرْبَعًا وَإِنَّهُ كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ خَمْسًا فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَأَنَا لِحَدِيثِ ابْنِ الْمُثَنَّى أَتْقَنُ .
Bizga Abu al-Valid at-Tayolisiy rivoyat qildi, bizga Shu'ba rivoyat qildi, (h) va bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, u Shu'badan, u Amr ibn Murradan, u Ibn Abu Layladan rivoyat qilib, u aytdi: Zayd — ya'ni Ibn Arqam — janozalarimizga to'rt takbir aytar edi. Bir janozaga esa besh takbir aytdi. Men undan so'radim. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shunday (besh) takbir aytar edilar», dedi. Abu Dovud aytdi: Men Ibn al-Musannoning hadisiga ko'proq ishonaman.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جَنَازَةٍ فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَقَالَ إِنَّهَا مِنَ السُّنَّةِ .
Bizga Muhammad ibn Kasir rivoyat qildi, bizga Sufyon xabar berdi, u Sa'd ibn Ibrohimdan, u Talha ibn Abdulloh ibn Avfdan rivoyat qilib, u aytdi: Men Ibn Abbos bilan birga bir janozaga (janoza namozi) o'qidim. U Fotihatul Kitobni (Fotiha surasini) o'qidi va: «Albatta bu sunnatdandir», dedi.
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ " .
Bizga Abdulaziz ibn Yahyo al-Harroniy rivoyat qildi, menga Muhammad — ya'ni Ibn Salama — rivoyat qildi, u Muhammad ibn Is'hoqdan, u Muhammad ibn Ibrohimdan, u Abu Salama ibn Abdurrahmondan, u Abu Hurayradan rivoyat qilib, u aytdi: Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning: «Mayyitga janoza o'qiganingizda, unga duoni ixlos bilan (xolis) qilinglar», deyayotganlarini eshitdim.
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجُلاَسِ، عُقْبَةُ بْنُ سَيَّارٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ شَمَّاخٍ، قَالَ شَهِدْتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ قَالَ أَمَعَ الَّذِي قُلْتَ قَالَ نَعَمْ . قَالَ كَلاَمٌ كَانَ بَيْنَهُمَا قَبْلَ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ " اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلإِسْلاَمِ وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلاَنِيَتِهَا جِئْنَاكَ شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهُ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَخْطَأَ شُعْبَةُ فِي اسْمِ عَلِيِّ بْنِ شَمَّاخٍ قَالَ فِيهِ عُثْمَانُ بْنُ شَمَّاسٍ وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيَّ يُحَدِّثُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ قَالَ مَا أَعْلَمُ أَنِّي جَلَسْتُ مِنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ مَجْلِسًا إِلاَّ نَهَى فِيهِ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ وَجَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ .
Bizga Abu Ma'mar Abdulloh ibn Amr rivoyat qildi, bizga Abdulvoris rivoyat qildi, bizga Abul Julos Uqba ibn Sayyor rivoyat qildi, menga Ali ibn Shammox rivoyat qilib dedi: Men Marvon Abu Hurayradan: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam janoza ustida qanday namoz o'qiganini eshitgansan?» deb so'raganiga guvoh bo'ldim. (Abu Hurayra) dedi: «Sen aytgan narsa bilanmi?» (Marvon) dedi: «Ha». (Rovi) dedi: Bu so'zdan oldin ular o'rtasida bir gap bo'lib o'tgan edi. Abu Hurayra dedi: «Allahim, Sen uning Robbisan, Sen uni yaratding, Sen uni Islomga hidoyat qilding, Sen uning ruhini olding, Sen uning sirini ham, oshkorini ham yaxshi bilasan; biz Sening huzuringga shafoatchilar bo'lib keldik, bas, uni mag'firat qilgin». Abu Dovud dedi: Shu'ba Ali ibn Shammoxning ismida xato qilib, uni Usmon ibn Shammos deb aytdi. Men Ahmad ibn Ibrohim al-Mavsiliyni Ahmad ibn Hanbalga rivoyat qilayotganini eshitdim: «Men Hammod ibn Zaydning huzurida o'tirgan har bir majlisni bilamanki, unda u Abdulvoris va Ja'far ibn Sulaymondan nahy qildi (qaytardi)».
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَنَازَةٍ فَقَالَ " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَصَغِيرِنَا وَكَبِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِيمَانِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِسْلاَمِ اللَّهُمَّ لاَ تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ وَلاَ تُضِلَّنَا بَعْدَهُ " .
Bizga Muso ibn Marvon ar-Roqqiy rivoyat qildi, bizga Shu'ayb — ya'ni ibn Ishoq — Avzoiydan, u Yahyo ibn Abu Kasirdan, u Abu Salamadan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bir janoza ustida namoz o'qib dedi: «Allahim, tirigimizni ham, o'ligimizni ham, kichigimizni ham, kattamizni ham, erkagimizni ham, ayolimizni ham, hozir bo'lganimizni ham, g'oyib bo'lganimizni ham mag'firat qil. Allahim, bizdan kimni tiriltirsang, uni iymon ustida tiriltir, bizdan kimni vafot ettirsang, uni Islom ustida vafot ettir. Allahim, bizni uning ajridan mahrum qilma va undan keyin bizni adashtirma».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ، - وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَمُّ - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ، قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " اللَّهُمَّ إِنَّ فُلاَنَ بْنَ فُلاَنٍ فِي ذِمَّتِكَ فَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ " . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ " فِي ذِمَّتِكَ وَحَبْلِ جِوَارِكَ فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَمْدِ اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ جُنَاحٍ .
Bizga Abdurrahmon ibn Ibrohim ad-Dimashqiy rivoyat qildi, bizga Validni rivoyat qildi, (h) hamda bizga Ibrohim ibn Muso ar-Roziy rivoyat qildi, bizga Valid xabar berdi — Abdurrahmonning hadisi to'liqroqdir — bizga Marvon ibn Junoh Yunus ibn Maysara ibn Halbasdan, u Vosila ibn al-Asqa'dan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam biz bilan musulmonlardan bir kishi ustida namoz o'qidi, men uni shunday deyayotganini eshitdim: «Allahim, falon ibn falon Sening zimmangda(panohingda)dir, bas, uni qabr fitnasidan saqlagin». Abdurrahmon dedi: «Sening zimmangda va qo'shnilik ahdingdadir, bas, uni qabr fitnasi va do'zax azobidan saqlagin, Sen vafodorlik va hamd ahlisan. Allahim, uni mag'firat qil va unga rahm qil, albatta Sen mag'firat qiluvchi, rahmlisan». Abdurrahmon buni Marvon ibn Junohdan rivoyat qildi.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُسَدَّدٌ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ امْرَأَةً، سَوْدَاءَ أَوْ رَجُلاً كَانَ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عَنْهُ فَقِيلَ مَاتَ . فَقَالَ " أَلاَّ آذَنْتُمُونِي بِهِ " . قَالَ " دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ " . فَدَلُّوهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ .
Bizga Sulaymon ibn Harb va Musaddad rivoyat qilib dedilar: Bizga Hammod Sobitdan, u Abu Rofi'dan, u Abu Hurayradan rivoyat qildi: Bir qora ayol — yoki bir kishi — masjidni supurar edi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni ko'rmay qoldi va u haqida so'radi. «Vafot etdi» deyildi. Shunda: «Buni menga xabar bermadingizmi?» dedi. (So'ng): «Meni uning qabriga boshlanglar» dedi. Bas, uni boshlab bordilar va u ustida namoz o'qidi.
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى لِلنَّاسِ النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَخَرَجَ بِهِمْ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qilib dedi: Men Molik ibn Anasga Ibn Shihobdan, u Said ibn al-Musayyabdan, u Abu Hurayradan rivoyat qilganini o'qib eshittirdim: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Najoshiy vafot etgan kuni odamlarga uning o'limini e'lon qildi va ularni musallaga (namozgohga) olib chiqib, ularni saf qildirdi va to'rt marta takbir aytdi.
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَنْطَلِقَ إِلَى أَرْضِ النَّجَاشِيِّ فَذَكَرَ حَدِيثَهُ قَالَ النَّجَاشِيُّ أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَّهُ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَلَوْلاَ مَا أَنَا فِيهِ مِنَ الْمُلْكِ لأَتَيْتُهُ حَتَّى أَحْمِلَ نَعْلَيْهِ .
Bizga Abbod ibn Muso rivoyat qildi, bizga Ismoil — ya'ni ibn Ja'far — Isroildan, u Abu Ishoqdan, u Abu Burdadan, u otasidan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bizni Najoshiyning yeriga ketishimizni buyurdi. So'ng u o'z hadisini zikr qildi (va shunday) dedi: Najoshiy dedi: «Men guvohlik beramanki, u Rasulullahdir va u Iso ibn Maryam bashorat bergan zotdir. Agar men bu mulk (saltanat) ichida bo'lmaganimda edi, uning huzuriga borib, hatto uning kavushlarini ko'tarar edim».
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - بِمَعْنَاهُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجَنَازَتِهِ فَدُفِنَ أَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ - قَالَ كَثِيرٌ قَالَ الْمُطَّلِبُ قَالَ الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَقَالَ " أَتَعَلَّمُ بِهَا قَبْرَ أَخِي وَأَدْفِنُ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِي " .
Bizga Abdulvahhob ibn Najda rivoyat qildi, bizga Said ibn Solim rivoyat qildi, (h) hamda bizga Yahyo ibn al-Fadl as-Sijistoniy rivoyat qildi, bizga Hotim — ya'ni ibn Ismoil — shu ma'noda Kasir ibn Zayd al-Madaniydan, u al-Muttalibdan rivoyat qildi: Usmon ibn Maz'un vafot etib, janozasi chiqarilib dafn etilgach, Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir kishiga unga bir tosh keltirishni buyurdi, ammo u uni ko'tarishga qodir bo'lmadi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam o'sha (tosh) tomon turdi va bilaklarini shimarib oldi — Kasir dedi: al-Muttalib dedi: menga buni Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan xabar bergan kishi dedi — (u) dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam bilaklarini shimarganida, men uning oppoq bilaklariga qarab turgandekman, so'ng (toshni) ko'tarib, uni (Usmonning) boshi tomoniga qo'ydi va dedi: «Bu bilan birodarimning qabrini belgilab olaman va ahlimdan kim vafot etsa, uning yoniga dafn qilaman».
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعْدٍ، - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا " .
Bizga al-Qa'nabiy rivoyat qildi, bizga Abdulaziz ibn Muhammad Sa'd — ya'ni ibn Said — dan, u Amra binti Abdurrahmondan, u Oishadan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «O'lik suyagini sindirish, uni tirik holida sindirish kabidir».
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا " .
Bizga Ishoq ibn Ismoil rivoyat qildi, bizga Hakkom ibn Salm Ali ibn Abdul A'lodan, u otasidan, u Said ibn Jubayrdan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam dedi: «Lahd biz uchun, shaqq esa boshqalar uchundir».
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ غَسَّلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيٌّ وَالْفَضْلُ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَهُمْ أَدْخَلُوهُ قَبْرَهُ قَالَ وَحَدَّثَنِي مُرَحَّبٌ أَوِ ابْنُ أَبِي مُرَحَّبٍ أَنَّهُمْ أَدْخَلُوا مَعَهُمْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَلَمَّا فَرَغَ عَلِيٌّ قَالَ إِنَّمَا يَلِي الرَّجُلَ أَهْلُهُ .
Bizga Ahmad ibn Yunus rivoyat qildi, bizga Zuhayr rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Abu Xolid Omirdan rivoyat qildi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallamni Ali, Fadl va Usoma ibn Zayd g'usl qildirdilar va uni qabriga ham o'shalar tushirdilar. (Omir) dedi: Menga Murahhab — yoki Ibn Abu Murahhab — rivoyat qildiki, ular o'zlari bilan birga Abdurrahmon ibn Avfni ham (qabrga) tushirgan edilar. Ali (g'usldan) bo'shagach dedi: «Kishini faqat uning ahli (yaqinlari) parvarish qiladi».