حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ فَإِلَى مَنْ نَحْنُ قَالَ " إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ " . فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا مَا نَصْنَعُ بِهَا قَالَ " زَبِّبُوهَا " . قُلْنَا مَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ قَالَ " انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَانْبِذُوهُ فِي الشِّنَانِ وَلاَ تَنْبِذُوهُ فِي الْقُلَلِ فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلاًّ " .
Bizga Iso ibn Muhammad, unga Damra as-Sayboniydan, u Abdulloh ibn ad-Daylamiydan, u otasidan hadis aytdi. U: «Biz Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning oldiga kelib: ‹Ey Rasulullah, biz kimligimizni va qayerdan ekanimizni bilasiz, endi biz kimga (tegishlimiz)?› dedik. U: ‹Allahga va Uning Rasuliga› dedi. Biz: ‹Ey Rasulullah, bizning uzumzorlarimiz bor, ularni nima qilaylik?› dedik. U: ‹Ularni quriting (mayiz qiling)› dedi. Biz: ‹Mayizni nima qilaylik?› dedik. U: ‹Uni ertalab nabid qilib, kechqurun iching va kechqurun nabid qilib, ertalab iching. Uni teri meshlarda nabid qiling, sopol ko'zalarda nabid qilmang, chunki u o'z vaqtidan kechikib qolsa, sirka bo'lib qoladi› dedi» dedi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سِقَاءٍ يُوكَأُ أَعْلاَهُ وَلَهُ عَزْلاَءُ يُنْبَذُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عِشَاءً وَيُنْبَذُ عِشَاءً فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno, unga Abdul Vahhob ibn Abdul Majid as-Saqafiy Yunus ibn Ubayddan, u al-Hasandan, u onasidan, u Oishadan — roziyallahu anho — hadis aytdi. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam uchun og'zi bog'lanadigan va bir og'zi (oqar quvurchasi) bo'lgan mesh idishda nabid tayyorlanardi. Ertalab nabid qilinib, kechqurun ichilardi va kechqurun nabid qilinib, ertalab ichilardi» dedi.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ، يُحَدِّثُ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي، عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُدْوَةً فَإِذَا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ وَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ صَبَبْتُهُ - أَوْ فَرَغْتُهُ - ثُمَّ تَنْبِذُ لَهُ بِاللَّيْلِ فَإِذَا أَصْبَحَ تَغَدَّى فَشَرِبَ عَلَى غَدَائِهِ قَالَتْ نَغْسِلُ السِّقَاءَ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فَقَالَ لَهَا أَبِي مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمٍ قَالَتْ نَعَمْ .
Bizga Musaddad, unga al-Mu'tamir hadis aytdi: «Men Shabib ibn Abdul Malikning Muqotil ibn Hayyondan rivoyat qilayotganini eshitdim». U: «Menga ammam Amra Oishadan — roziyallahu anho — hadis aytdiki, u Nabiy sollallahu alayhi vasallam uchun ertalab nabid tayyorlardi. Kech kirgach, U kechki ovqatni yegach, ovqati ustidan ichardi. Agar biror narsa ortib qolsa, men uni to'kib tashlardim — yoki idishni bo'shatardim — so'ng u kechasi U uchun nabid tayyorlardi. Tong otganda, U nonushta qilib, nonushtasi ustidan ichardi. U: ‹Biz mesh idishni ertalab va kechqurun yuvardik› dedi. Otam unga: ‹Bir kunda ikki marta-ya?› dedi. U: ‹Ha› dedi» dedi.
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، يَحْيَى الْبَهْرَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ يُنْبَذُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ الْيَوْمَ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثَةِ ثُمَّ يَأْمُرُ بِهِ فَيُسْقَى الْخَدَمَ أَوْ يُهَرَاقُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ مَعْنَى يُسْقَى الْخَدَمَ يُبَادَرُ بِهِ الْفَسَادُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ أَبُو عُمَرَ يَحْيَى بْنُ عُبَيْدٍ الْبَهْرَانِيُّ .
Bizga Maxlad ibn Xolid, unga Abu Muoviya al-A'mashdan, u Abu Umar Yahyo al-Bahroniydan, u Ibn Abbosdan hadis aytdi. U: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam uchun mayizdan nabid tayyorlanardi, U uni o'sha kuni, ertasi kuni va undan keyingi kuni — uchinchi kunning kechigacha ichardi. So'ng u (qolgani) haqida buyurar, u xizmatchilarga ichirilardi yoki to'kib tashlanardi» dedi. Abu Dovud aytdi: «Xizmatchilarga ichirilardi» ning ma'nosi — uning buzilishidan oldin (shoshilib ichirilardi). Abu Dovud aytdi: Abu Umar — Yahyo ibn Ubayd al-Bahroniydir.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تُخْبِرُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلاً فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُنَّ فَقَالَتْ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ " بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ " . فَنَزَلَتْ { لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي } إِلَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ } لِعَائِشَةَ وَحَفْصَةَ رضى الله عنهما { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا } لِقَوْلِهِ " بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً " .
Bizga Ahmad ibn Muhammad ibn Hanbal, unga Hajjoj ibn Muhammad hadis aytdi: «Ibn Jurayj Atodan aytdiki, u Ubayd ibn Umayrdan eshitdi». U: «Men Oishadan — roziyallahu anho — Nabiy sollallahu alayhi vasallamning zavjasidan eshitdim, u xabar berib aytdiki: Nabiy sollallahu alayhi vasallam Zaynab bint Jahshning oldida turardilar va uning huzurida asal (sharbati) ichardilar. Men va Hafsa: «Qaysimizning oldimizga Nabiy sollallahu alayhi vasallam kirsa, u: ‹Men sizdan mag'ofir (yomon hidli yelim) hidini sezyapman› desin» deb kelishib oldik. U ulardan birining oldiga kirdi va u (ayol) unga shuni aytdi. U: ‹Yo'q, men Zaynab bint Jahshning oldida asal ichgan edim, endi unga qaytmayman› dedi. Shunda ‹Allah senga halol qilgan narsani nega harom qilasan, (xotinlaringning roziligini) izlab...› dan to ‹...agar ikkovingiz Allahga tavba qilsalaringiz› gacha Oisha va Hafsa — roziyallahu anhumo — haqida, ‹Esla, Nabiy o'z juftlaridan biriga bir gapni sir qilib aytganida...› esa uning ‹Yo'q, men asal ichgan edim› degan so'zi haqida nozil bo'ldi» dedi.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ . فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْخَبَرِ . وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ تُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ . وَفِي الْحَدِيثِ قَالَتْ سَوْدَةُ بَلْ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ . قَالَ " بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً سَقَتْنِي حَفْصَةُ " . فَقُلْتُ جَرَسَتْ نَحْلُهُ الْعُرْفُطَ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْمَغَافِيرُ مُقْلَةٌ وَهِيَ صَمْغَةٌ . وَجَرَسَتْ رَعَتْ . وَالْعُرْفُطُ نَبْتٌ مِنْ نَبْتِ النَّحْلِ .
Bizga al-Hasan ibn Ali, unga Abu Usoma Hishomdan, u otasidan, u Oishadan hadis aytdi. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam shirinlik va asalni yaxshi ko'rardilar» dedi. So'ng u ushbu xabarning bir qismini zikr qildi. Va Nabiy sollallahu alayhi vasallam o'zidan (yomon) hid sezilishi og'ir botardi. Hadisda: Savda: «Yo'q, sen mag'ofir yeding» dedi. U: «Yo'q, men asal ichdim, uni menga Hafsa ichirdi» dedi. Men: «Uning asalarisi urfut (o'simligi)ni o'tlagan ekan» dedim. Abu Dovud aytdi: Mag'ofir — muqla bo'lib, u yelimdir. «Jarasat» — o'tladi (degani). Urfut esa asalari (oziqlanadigan) o'simliklardan bir o'simlikdir.
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَصُومُ فَتَحَيَّنْتُ فِطْرَهُ بِنَبِيذٍ صَنَعْتُهُ فِي دُبَّاءٍ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِهِ فَإِذَا هُوَ يَنِشُّ فَقَالَ " اضْرِبْ بِهَذَا الْحَائِطَ فَإِنَّ هَذَا شَرَابُ مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ " .
Bizga Hishom ibn Ammor, unga Sadaqa ibn Xolid, unga Zayd ibn Voqid Xolid ibn Abdulloh ibn Husayndan, u Abu Hurayradan hadis aytdi. U: «Men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning ro'za tutayotganlarini bildim, shuning uchun men qovoq idishda tayyorlagan nabidim bilan iftorlarini kutdim. So'ng uni Unga keltirdim, u (nabid) ko'pirib pishib turardi. U: ‹Buni devorga ur, chunki bu Allahga va oxirat kuniga iymon keltirmaydigan kishining sharobidir› dedi» dedi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا .
Bizga Muslim ibn Ibrohim, unga Hishom Qatodadan, u Anasdan hadis aytdiki, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam kishining tik turib ichishidan qaytardilar.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، أَنَّ عَلِيًّا، دَعَا بِمَاءٍ فَشَرِبَهُ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رِجَالاً يَكْرَهُ أَحَدُهُمْ أَنْ يَفْعَلَ هَذَا وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُ مِثْلَ مَا رَأَيْتُمُونِي أَفْعَلُهُ .
Bizga Musaddad, unga Yahyo Mis'ar ibn Kidomdan, u Abdul Malik ibn Maysaradan, u an-Nazzol ibn Sabradan hadis aytdiki, Ali suv so'rab, uni tik turgan holda ichdi, so'ng: «Kishilardan ba'zilari buni qilishni yomon ko'radilar, holbuki men Rasulullah sollallahu alayhi vasallamning men qilayotganimni ko'rganingiz kabi qilganlarini ko'rganman» dedi.
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلاَّلَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ الْجَلاَّلَةُ الَّتِي تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ .
Bizga Muso ibn Ismoil, unga Hammod, unga Qatoda Ikrimadan, u Ibn Abbosdan xabar berdi. U: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam mesh og'zidan ichishdan, najosat yeydigan hayvonga (jalola) minishdan va bog'lab nishonga qo'yib otilgan hayvonni (yeyishdan) qaytardilar» dedi. Abu Dovud aytdi: Jalola — najosat yeydigan (hayvon)dir.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ .
Bizga Musaddad rivoyat qildi, bizga Sufyon Zuhriydan rivoyat qildi, u Ubaydulloh ibn Abdullohdan eshitgan, u Abu Said al-Xudriydan: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam tulumlarning og'zini ichkariga buklab (undan ichish)dan qaytardilar.»
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، - رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ - عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِإِدَاوَةٍ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ " اخْنُثْ فَمَ الإِدَاوَةِ " . ثُمَّ شَرِبَ مِنْ فِيهَا .
Bizga Nasr ibn Aliy rivoyat qildi, bizga Abdul A'lo rivoyat qildi, bizga Ubaydulloh ibn Umar Iyso ibn Abdullohdan — ansorlardan bir kishi — uning otasidan rivoyat qildi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Uhud kuni bir mesh (suv idishi) so'radilar va: ‹Meshning og'zini buk› dedilar. So'ng undan ichdilar.»
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ مِنْ ثُلْمَةِ الْقَدَحِ وَأَنْ يُنْفَخَ فِي الشَّرَابِ .
Bizga Ahmad ibn Solih rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Vahb rivoyat qildi, menga Qurra ibn Abdurrohmon Ibn Shihobdan, u Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utbadan, u Abu Said al-Xudriydan xabar berdi. U aytdi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam idishning singan (chetidan) ichishdan va ichimlikka puflashdan qaytardilar.»
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ كَانَ حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَاهُ بِهِ وَقَالَ إِنِّي لَمْ أَرْمِهِ بِهِ إِلاَّ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ فَلَمْ يَنْتَهِ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَعَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ " هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ " .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba al-Hakamdan, u Ibn Abu Laylodan rivoyat qildi. U aytdi: Huzayfa Madoinda edi, suv so'radi. Bir dehqon unga kumush idishda (suv) keltirdi. U esa uni (idishni) otib yubordi va: «Men buni faqat shuning uchun otdimki, men uni qaytargan edim, lekin u to'xtamadi. Albatta, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam ipakdan, dibojdan (qalin ipakdan) va oltin-kumush idishlarda ichishdan qaytarganlar va: ‹Bu (idishlar) ular (kofirlar) uchun dunyoda, sizlar uchun esa oxiratdadir› dedilar» dedi.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي فُلَيْحٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَرَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَهُوَ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنٍّ وَإِلاَّ كَرَعْنَا " . قَالَ بَلْ عِنْدِي مَاءٌ بَاتَ فِي شَنٍّ .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Yunus ibn Muhammad rivoyat qildi, menga Fulayh Said ibn al-Horisdan, u Jobir ibn Abdullohdan rivoyat qildi. U aytdi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam va sahobalaridan bir kishi ansorlardan bir kishining oldiga kirdilar, u o'z bog'ida suvni (ariqdan ariqqa) burayotgan edi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Agar oldingda bu kechani meshda o'tkazgan (qolgan) suv bo'lsa (uni ber), bo'lmasa, og'zimizni qo'yib (oqar suvdan) ichamiz» dedilar. U: «Yo'q, mende meshda o'tkazgan suv bor» dedi.
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْمُخْتَارِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " سَاقِيَ الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا " .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Shu'ba Abul Muxtordan, u Abdulloh ibn Abu Avfodan rivoyat qildi: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam: ‹Qavmga suv quyib beruvchi (saqiy) ulardan eng oxirida ichadi› dedilar.»
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَشَرِبَ ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابِيَّ وَقَالَ " الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ " .
Bizga al-Qa'nabiy Abdulloh ibn Maslama Molikdan, u Ibn Shihobdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi: «Nabiy sollallahu alayhi vasallamga suv aralashtirilgan sut keltirildi. O'ng tomonlarida bir badaviy, chap tomonlarida Abu Bakr bor edi. (Rasulullah) ichdilar, so'ng badaviyga berdilar va: ‹O'ngdagi, so'ng o'ngdagi (avval o'ng tomondagiga beriladi)› dedilar.»
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي عِصَامٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ ثَلاَثًا وَقَالَ " هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ " .
Bizga Muslim ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Hishom Abu Isomdan, u Anas ibn Molikdan rivoyat qildi: «Nabiy sollallahu alayhi vasallam ichganlarida uch marta nafas olar edilar va: ‹Bu (shunday qilish) yoqimliroq, oson hazm bo'ladiganroq va salomatroqdir› der edilar.»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الإِنَاءِ أَوْ يُنْفَخَ فِيهِ .
Bizga Abdulloh ibn Muhammad an-Nufayliy rivoyat qildi, bizga Ibn Uyayna Abdul Karimdan, u Ikrimadan, u Ibn Abbosdan rivoyat qildi. U aytdi: «Rasulullah sollallahu alayhi vasallam idishning ichiga nafas chiqarishdan yoki unga puflashdan qaytardilar.»
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، - مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ - قَالَ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَبِي فَنَزَلَ عَلَيْهِ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ طَعَامًا فَذَكَرَ حَيْسًا أَتَاهُ بِهِ ثُمَّ أَتَاهُ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ فَنَاوَلَ مَنْ عَلَى يَمِينِهِ وَأَكَلَ تَمْرًا فَجَعَلَ يُلْقِي النَّوَى عَلَى ظَهْرِ أُصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى فَلَمَّا قَامَ قَامَ أَبِي فَأَخَذَ بِلِجَامِ دَابَّتِهِ فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ لِي . فَقَالَ " اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ " .
Bizga Hafs ibn Umar rivoyat qildi, bizga Shu'ba Yazid ibn Xumayrdan, u Abdulloh ibn Busrdan — Banu Sulaymdan — rivoyat qildi. U aytdi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam otamning oldiga keldilar va uning huzuriga tushdilar. (Otam) ularga taom keltirdi — u xays (xurmo, yog' va qatiqdan tayyorlanadigan taom) ni eslatdi. So'ng ularga ichimlik keltirdi, (Rasulullah) ichdilar va o'ng tomonlaridagi kishiga uzatdilar. Va xurmo yedilar, danaklarni ko'rsatkich va o'rta barmoqlarining ustiga tashlar edilar. Turganlarida otam ham turdi va hayvonlarining jilovidan ushladi-da: «Men uchun Allahga duo qiling» dedi. (Rasulullah) shunday dedilar: «Allahim, ularga rizq qilib berganingda barakot ber, ularni mag'firat qil va ularga rahm qil.»